1、阅读题  阅读下面的文言文（15分）
陈思王植字子建。年十岁余，诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：“汝倩人邪？”植跪曰：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？”时邺铜爵台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观，太祖甚异之。性简易，不治威仪，舆马服饰，不尚华丽。每进见难问，应声而对，特见宠爱。太祖征孙权，使植留守邺，戒之曰：“吾昔为顿邱令，年二十三。思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉与！”植既以才见异，而丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼。太祖狐疑，几为太子者数矣。而植任性而行，不自雕励，饮酒不节。文帝御之以术，矫情自饰，宫人左右，并为之说，故遂定为嗣。植尝乘车行驰道中，开司马门出。太祖大怒，公车令坐死。由是重诸侯科禁，而植宠日衰。太祖既虑终始之变，以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。植益内不自安。二十四年，曹仁为关羽所围。太祖以植为南中郎将，行征虏将军，欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命，于是悔而罢之
（节选自《三国志?陈思王曹植传》）
小题1:对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（???）（3分）
A．性简易，不治威仪治：讲究、注重
B．善属文属：连缀
C．文帝(曹丕)御之以术御 ：统治
D．公车令坐死坐死：因罪处死
小题2:下列句中，表明曹植“特见宠爱”和“植宠日衰”的原因的一组是（???）（3分）
⑴诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文????⑵植援笔立成，可观
⑶性简易，不治威仪????????????????????⑷每进见难问，应声而对
⑸丁仪、丁廙、杨修等为之羽翼??????????⑹植任性而行，不自雕励，饮酒不节
⑺植尝乘车行驰道中，开司马门出????????⑻欲遣救仁，呼有所敕戒。植醉不能受命

A．⑴⑵⑷/⑸⑹
B．⑵⑶⑷/⑹⑺
C．⑴⑷/⑸⑺⑻
D．⑶⑷/⑸⑹⑻
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（???）（3分）
A．曹植十多岁就博览群书，下笔成文，以至使曹操以为是请人代写的，后来，在新落成的铜雀台上的比试中，曹植因其出众的才华让曹操非常看重。
B．曹植原来性情平和，生活简朴，不事张扬，加之才华横溢，思维敏捷，曹操对他很宠爱，曾多次想立他为太子，但他后来放任无忌，最终失宠于曹操。
C．曹植做事任性，饮酒无度，加上又不像曹丕那样善于伪装自己讨人欢心，渐渐失去了曹操的宠信。后来司马门和醉酒事件是他当不成太子的失望心情的流露。
D．曹仁被关羽围困，曹操任命曹植为南中郎将兼征虏将军，想派他带兵去解救曹仁。曹植因醉不能受命，曹操反悔就罢免了他。
小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）植援笔立成，可观，太祖甚异之。
（2）以杨修颇有才策，而又袁氏之甥也，于是以罪诛修。

2、阅读题  阅读下面的文言文
李膺字元礼，颍川襄城人也。性简亢，无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为师友。
初举孝廉，为司徒胡广所辟，再迁青州刺史。守令畏威明，多望风弃官。复征，再迁渔阳太守。寻转蜀郡太守，以母老乞不之官。转护乌桓校尉。鲜卑数犯塞，膺常蒙矢石，每破走之，虏甚惮慑。以公事免官，还居纶氏，教授常千人。南阳樊陵求为门徒，膺谢不受。 陵后以阿附宦官，致位太尉，为节者所羞。荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：“今日乃得御李君矣。”
拜司隶校尉。时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇。闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让第舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。让诉冤于帝，诏膺入殿，御亲临轩，诘以不先请便加诛辟之意。膺对曰：“昔仲尼为鲁司寇，七日而诛少正卯。今臣到官已积一旬，私惧以稽留为愆，不意获速疾之罪。诚自知衅责，特乞留五日，克殄元恶，退就鼎镬，始生之愿也。”帝无复言，顾谓让曰：“此汝弟之罪，司隶何愆？”乃遣出之。自此，诸黄门常侍皆鞠躬屏气，休沐不敢复出宫省。帝怪问其故，并叩头泣曰：“畏李校尉。”
是时朝廷日乱，纲纪颓弛，膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。及遭党事，当考实膺等。案经三府，太尉陈蕃却之。帝愈怒，遂下膺等于黄门北寺狱。膺等颇引宦官子弟，宦官多惧，请帝以天时宜赦。于是大赦天下。膺免归乡里，居阳城山中，天下士大夫皆高尚其道，而污秽朝廷。后张俭事起，收捕钩党，乡人谓膺曰：“可去矣。”对曰：“事不辞难，罪不逃刑，臣之节也。”乃诣诏狱。考死，妻子徙边，门生、故吏及其父兄，并被禁锢。时侍御史蜀郡景毅子顾为膺门徒，而未有录牒，故不及于谴。毅乃慨然曰：“本谓膺贤，遣子师之，岂可以漏夺名籍，苟安而已！”遂自表免归，时人义之。
（节选自《后汉书·党锢列传》）
小题1:给下列加点字注音。（3分）
（1）鲜卑数犯塞（?▲?）
（2）率将吏卒破柱取朔（?▲?）
（3）事不辞难，罪不逃刑（?▲?）
小题2:下列各组句子中加点词的意义，不相同的是（2分）
A．为司徒胡广所辟
复征，再迁渔阳太守
B．每破走之，虏甚惮慑
并叩头泣曰：“畏李校尉。”
C．付洛阳狱
遂下膺等于黄门北寺狱
D．再迁青州刺史
考死，妻子徙边
小题3:下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的是（2分）
A．以母老乞不之官
奚以之九万里而南为
B．今日乃得御李君矣
乃使其从者衣褐
C．让诉冤于帝
臣诚恐见欺于王而负赵
D．七日而诛少正卯
德不厚而望国之治
小题4:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（2分）
A．李膺作战勇敢。敌寇侵犯边塞时，他常常冒着被流箭和飞石击中的危险，临阵御敌，击退来兵，贼兵非常害怕。
B．李膺执法如山。在张朔杀人一案中，他把个人的生死得失置之度外。宦官们对他十分畏惧，连休假日也不敢出宫。
C．李膺敢于担当。张俭事发后，乡人劝说他逃走以避祸，他却认为这样做有违人臣之节，因而主动前往牢狱。
D．李膺颇有声望。樊陵请求当他弟子；荀爽登门拜见，为他驾车；景顾身为门徒，在李膺死后主动上表辞官归隐。
小题5:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）陵后以阿附宦官，致位太尉，为节者所羞。（3分）
（2）私惧以稽留为愆，不意获速疾之罪。（4分）
（3）本谓膺贤，遣子师之，岂可以漏夺名籍，苟安而已！（3分）

3、阅读题  南阳县君谢氏墓志铭
欧阳修 　　庆历四年秋，予友宛陵梅圣俞来自吴兴，出其哭内之诗而悲曰：“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬焉。予未暇作。
　　居一岁中，书七八至，未尝不以谢氏铭为言，且曰：“吾妻故太子宾客讳涛之女、希深之妹也。希深父子为时闻人，而世显荣。谢氏生于盛族，年二十以归吾，凡十七年而卒。卒之夕，敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。然谢氏怡然处之。治其家，有常法，其饮食器皿，虽不及丰侈，而必精以旨；其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完；所至官舍虽卑陋，而庭宇洒扫必肃以严；其平居语言容止，必怡以和。吾穷于世久矣，其出而幸与贤士大夫游而乐，入则见吾妻之怡怡而忘其忧。使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。吾尝与士大夫语，谢氏多从户屏窃听之，间则尽能商榷其人才能贤否，及时事之得失，皆有条理。吾官吴兴，或自外醉而归，必问曰：‘今日孰与饮而乐乎？’闻其贤者也则悦；否，则叹曰：‘君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢耶？’是岁南方旱，仰见飞蝗而叹曰：‘今西兵未解，天下重困，盗贼暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我为妇人，死而得君葬我，幸矣！’其所以能安居贫而不困者，其性识明而知道理多类此。呜呼！其生也迫吾之贫，而殁也又无以厚焉，谓惟文字可以著其不朽。且其平生尤知文章为可贵；殁而得此，庶几以慰其魂，且塞予悲。此吾所以请铭于子之勤也。”若此，予忍不铭？ （选自《欧阳修全集》有删节）
1．对下列句子中划线字的解释，不正确的一项是 [???? ] A．年二十以归吾——归：出嫁
B．其平居语言容止——容止：形貌
C．谓唯文字可以著其不朽——著：彰显
D．庶几以慰其魂——庶几：希望
2．下列句子中，全部表现梅圣俞夫妇情深的一组是 [???? ] < style="WORD-BREAK: break-all" border="0" cellspacing="0" width="650">①出其哭内之诗而悲 ②其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完 ③入则见吾妻之怡怡而忘其忧 ④闻其贤者也则悦 ⑤我为妇人，死而得君葬我，幸矣 ⑥且其平生尤知文章为可贵
A．①②④
B．①③⑤
C．②③⑥
D．④⑤⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 [???? ] A．梅圣俞在妻子去世以后，请求好友欧阳修为她写墓志铭，后来在给欧阳修的多封信中，又一再提及此事。
B．谢氏出身名门望族，但安贫乐道，治家有方，并且十分关心丈夫与士大夫的交往，是名副其实的贤内助。
C．西兵进攻江淮地区，随后又相继发生旱灾、蝗灾，谢氏仰天长叹，忧心忡忡，可见她关注百姓疾苦。 D．谢氏秉性明慧，懂得事理，时不时和梅圣俞探讨来访者才能高下，以及世事得失，都能讲得头头是道。?
4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。
　______________________________________________
（2）使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。
　______________________________________________
（3）君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢耶？
　______________________________________________

4、阅读题  阅读下面的文言文，完成1～4题。 《万木图》序
（明）杨士奇 　　《万木图》者，翰林侍讲建安杨荣勉仁，昭其大父达卿先生之德，示其后之人也。
　　先生有孝行，于为善施义汲汲焉。然不喜以施名，以为受人之施者，恒有愧耻为辱之心。夫施于人，而使其心愧耻为辱，犹不施也。必使受吾之施者，如其所当得，而即乎其心之安，庶几可也。
　　元之季世，兵戈饥馑，民困穷冻馁无食，至相食以苟活。虽父子夫妇，相视不能相保恤，所在皆然。时先生藏谷甚富，将发廪振之，指某山号于众曰：“有能相吾力树木者乎？树一木，予谷若干。”于是争愿出力来请谷。既悉饭之，乃如所言。愿树木者予之谷，不籍识其姓名，卒亦不视其功，而所活不可胜计矣。先生之乐施，何其忠厚委曲而周备欤！
　　居数岁，木郁然崇茂，悉中于材。先生指以戒其子孙曰：“不自意今之盛如此也！其毋苟自为利！将有为学宫、为释老之宫、为桥梁及津渡之舟而需材者，给之；有贫欲为居室、没欲为棺而不得材者，给之。毋苟自利也！”于是所施利益多矣。时福建行省左丞阮德柔闻而高之，命工作万木图表之。搢绅君子多为诗文纪之咏之，既皆失于兵。而其子孙，佩服训戒，至于今不违。然欲其后世皆佩服不违，此图所以继作也。
　　呜呼！始先生知施谷而已，知求受施者即乎其心之安而已，岂计树之大后当何如哉！而受施者必尽力焉，不可以苟，盖天理之在人心，有不能已也。先生所存如此，惜乎其仅施于衰乱艰虞之际，畎亩之间，而徒布衣以终其身也。不然，使遇治平之时，得一命为所欲为，所施利不其博哉！如其后之人能世承其训，推广是心而行之不已焉，其于施利固又博也。是用告诸其来者。（选自《明代散文名篇集粹》，略有删节）
?1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（　）???
A．不籍识其姓名/籍：登记、记录
B．木郁然崇茂，悉中于材/中：中意、满意
C．没欲为棺而不得材者/没：通“殁”，死去
D．惜乎其仅施于衰乱艰虞之际/虞：忧患、祸患
2．以下各组语句中，全都直接表现杨达卿先生“为善施义”言行的一组是（????）
①以为受人之施者，恒有愧耻为辱之心????????
②既悉饭之，乃如所言
③愿树木者予之谷，不籍识其姓名????????????
④所活不可胜计矣
⑤戒其子孙曰：“其毋苟自为利！”????????????
⑥搢绅君子多为诗文纪之咏之 ???
A．①③⑥????
B．①④⑤????
C．②③⑤????
D．②⑤⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（　）??
A．元朝末年，战乱和灾荒让老百姓生活极其悲惨痛苦，以致发生了父子夫妇相食的惨剧，杨达卿先生的善举救活了不计其数的饥民。
B．杨达卿先生采用种树救灾的办法赈济饥民，可谓是考虑周全，既无偿供给了饥民粮食，又不至于让他们产生接受施舍的羞愧耻辱之感。
C．元末福建行省左丞阮德柔为表彰杨达卿先生的善举，绘制了一幅《万木图》，但可惜后来在战争中遗失了；后来杨荣为了彰显其祖父的善举，又重新绘制了这幅画。
D．对于在赈灾中饥民种植的林木，杨达卿先生并未据为已有，而是告诫子孙后代要用来作公益事业，用来救助贫穷的人。至作者写作时，他的子孙一直没有违背他的教导。
4．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时先生藏谷甚富，将发廪振之，指某山号于众……
_____________________________________________
（2）时福建行省左丞阮德柔闻而高之，命工作万木图表之。
_____________________________________________

5、阅读题  阅读下面的文言文，完成7---10题。
庖丁解牛
《庄子》
庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（??）
A．动刀甚微，謋然已解，如土委地。????????委：卸落、坠下
B．批大卻，导大窾，因其固然??????????????批：劈、击
C．嘻，善哉！技盖至此乎？????????????????盖：通“盍”，何，怎么
D．善刀而藏之。??????????????????????????善：好好地
8．下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（??）
A．庖丁为文惠君解牛????????为之四顾，为之踌躇满志
B．手之所触，肩之所倚??????始臣之解牛之时，所见无非牛者
C．而刀刃若新发于硎????????提刀而立，为之四顾
D．臣以神遇而不以目视??????以无厚入有间
9．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（??）
A．《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。先说“所好者道也”，提纲挈领；
然后具体分述解牛经过的三个阶段；最后，以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意在关键地方小心谨慎，专心致志。
B．文章语言精练而富有表现力。“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解
牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀合《桑林》之舞，中《经首》之会，有声有色；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得神态跃然纸上。
C．庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的追求（“进乎技矣”）。
其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。其三，谨慎小心，尊重规律：“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。
D．《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学，在
人类社会中，人们只有像庖丁那样避开矛盾；客观上却告诉人们，只要反复实践，积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。
10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分，每小题3分）
（1）臣之所好者，道也；进乎技矣。
译文：?????????????????????????????????????????????????????????????????????
（2）臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
译文：?????????????????????????????????????????????????????????????????????
（3）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！
译文：?????????????????????????????????????????????????????????????????????