1、阅读题  文学类文本阅读（15分）
洞庭湖远眺
林　非
①几十年来常常在梦幻中张望着岳阳楼华美而又雄壮的轮廓，这是因为范仲淹那两句激昂慷慨和满怀豪情的话语“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，只能让我浮起如此缥缈与朦胧的图景。
②终于来到了烟波浩渺的洞庭湖畔，瞧这茫无边际的水波，在不住地晃荡和起伏着，暗绿色的滚滚浪涛，轻轻拍击着绵延到天空尽头的朵朵白云。这溅起的丝丝浪花，也叩打着高耸的堤岸，叩打着我滚烫的胸膛，像是郑重地提醒着我，人们应该怎样走向宽广和辽阔，怎样通往远方的世界？从蔚蓝色的天空顶端，千万道金碧辉煌的太阳光纷纷地抛掷下来，像燃烧的炭火，像闪烁的星辰，在微微荡漾的湖面上粼粼地放光；随着悄悄颠簸的水纹，这璀璨的金光不住地颤抖着，蹦跳着，快速地扩散开来，反射出一圈圈耀眼的线索来，像要把整个天空都镶成一片鲜艳透明的玻璃墙壁。
③在随意的遐想中缓缓地回过头去，仔细地凝望着苦苦思念了半生的岳阳楼。这让我一见倾心的洞庭湖，已经浩瀚晶莹得使自己无限神往，而这小巧玲珑的岳阳楼又使自己生发出异常兴奋的情怀。我的眼光紧紧盯住了岳阳楼，瞧着这上下三层金黄色的琉璃瓦，整整齐齐地翘起尖尖的檐角，像是都张开了熠熠放光的翅膀，想要飞往蓝天和白云里去。覆盖在顶层的这座屋檐构成了盔甲的模样，在中央还竖着一株用玻璃球串起的立柱，使这金光璀璨的盔甲显得威武而又俊秀。我轻轻抚摸着厅堂外面几根漆得鲜红的木柱，猜测这清代末年重修的雕梁画栋，为什么要在如此秀美和纤细的小楼顶部，戴上一顶戎装的盔甲？是不是胸怀着忧虑的设计者，用它来象征提防和抵御列强侵凌的不屈意志？
④听说从东汉以来，就在这湖泊的附近建造了楼阁，将近两千年的沧桑变迁，经历过多少次水患、火灾和兵燹的侵袭，已经先后倾圮和崩溃过三十余回。一种不屈不挠追求美好人生的愿望，催促着大家不断地建造自己所设计的岳阳楼。范仲淹撰写题记的那幢宋代建筑，会比眼前的这一座庞大和恢宏得多吧？“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种伟大和高旷的声音，总是在我的耳旁震响，就使得那座早已消失的楼阁，似乎还影影绰绰地升腾在明朗的天际。
⑤瞧着这一阵阵飞溅的浪花，被金碧辉煌的阳光闪烁出星星点点耀眼的火花，我禁不住念起《岳阳楼记》里“朝晖夕阴，气象万千”的名句来。当范仲淹想像着洞庭湖滔滔汩汩地流淌时，想像着这儿晴空万里或阴雨霏霏的景色时，在浓郁的诗情画意中深深地感到“心旷神怡，宠辱偕忘”，竟十分潇洒地无视着自己掌握在君王手中浮沉的命运，在大自然的洗礼中倏地超越了向专制王朝磕头跪拜的礼节。像范仲淹这样提出了激励着整个民族的伦理规范，率先为天下的苍生而忧虑，这只有充满抱负的志士仁人才能够做到，无知无识抑或醉生梦死的人们当然无从想到要承担这样的重任；然而“后天下之乐而乐”也许是更难于做到，把自己生活的享受降低到整个国家里最贫困的水准，坚持着终生都这样去刻苦地砥砺，如果不具备“我不入地狱谁入地狱”的卓绝品性，哪里能够这样办到呢？范仲淹标出的这种道德理想实在值得景仰，可是我想他作为当时朝廷的大臣，肯定很难像孟子所说的“劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，去完成“天将降”下的“大任”。人应该怎样生存于这茫茫的世界？当然要尽量替大家作出自己的一份贡献，如果人人都力争做到这一点的话，那么整个人寰肯定会变得非凡的美丽。然后再将此种纯真的意志发挥到极致，才有可能趋向范仲淹所提出的伟大目标。
⑥我始终张望着洞庭湖中央这一阵阵飞溅的浪花，张望着蓝天白云里喷射出火光的一团红日，深深地相信人类总会逐渐抛弃卑俗与丑陋，不断地走向壮丽和崇高的境界。
小题1:下列对这篇散文的赏析，正确的两项是?? (　　)（5分）
A．文章开始时写梦幻中的岳阳楼既“华美而又雄壮”，又“如此缥缈与朦胧”，从景物的形与神两个方面表现了岳阳楼的特点。
B．文章描写岳阳楼时，着重指出“覆盖在顶层的这座屋檐构成了盔甲的模样”，借“猜测”巧妙地把楼的设计与“先忧”精神联系起来，行文巧妙自如。
C．作者认为“后天下之乐而乐”是一种难以达到的境界，但只要从力求替大家作出一份贡献起步，就有可能逐步趋向范仲淹所提出的伟大目标，显示了实事求是的态度。
D．文章综合运用记叙、描写、议论、抒情等表达方式，既注重展现烟波浩渺的洞庭湖和小巧玲珑的岳阳楼的景象，又抒发自己的独特感受，表现了作者先忧后乐的道德情操。
E．本文将梦境与现实加以对比，表现了对人类不断走向壮丽和崇高境界的坚定信念。
小题2:作者在洞庭湖上“远眺”，看到了一些什么？（4分）
小题3:联系全文，分析结尾段的作用与好处。（6分）

参考答案：
小题1:BC
小题1:作者在洞庭湖上“远眺”，

本题解析：
小题1:A项误在把“缥缈与朦胧”视为“寄寓的思想”；D项误在“表现了作者先忧后乐的道德情操”；E项错误，因为首尾两段不存在“梦境与现实”的对比关系。
小题1:解答此题的关键在于把握作者的匠心，这里的“眺”既有空间意义，更有时间意义。作者以“远眺”来安排文章的思路。
小题1:略

本题难度：简单

2、阅读题  阅读下面的内容，完成下面3题
没有传奇主播克朗凯特的世界
世界不再有他，他却留给世界媒体的良心和新闻的准则，他让隔着日更线的我们知道，当一名新闻主播同时是前线记者的时候，是怀有怎样的勇气和正气。
更多的人把他称作——美国最信任的人。
沃尔特?克朗凯特曾经在采访中对杨澜说过：“没有对真相的追求，再多的信息也只能是没有光亮的隧道。”
他的一生似乎都在奔波，从二战开始，他就是一位战地记者，那个时候他不过是一位向往第一手新闻资料的愣头小子，枪林弹雨下的坚持让他备受赏识，到了二战结束后的纽伦堡审判时，他已经是蜂拥而至的媒体大军中唯一一位首席报道记者。
不久后，沃尔特?克朗凯特加入了CBS电视台，开始自己的主播生涯。在冷战期间常年往返于欧亚大陆和北美之间，给惶惶然的美国人带来抚慰，也给头昏脑热的美国人敲响警钟。作为新闻现场的第一体验者，沃尔特?克朗凯特从来不会对着新闻稿照本宣科，开播前他仍然会骂骂咧咧地修改最后一个他认为不真实的字眼，然后就转身沉稳地坐在摄影机前，播报完毕之后又会急匆匆去赶飞机，准备第二天的新闻内容。
上世纪的美国、甚至全世界的任何重大新闻，几乎没有任何一条被沃尔特?克朗凯特漏掉，对美国人来说，他就是这个世界唯一的声音。由于他的无畏和坚守，美国人民一直希望他能够参选总统，但是克朗凯特总是摇头，他认为从政之后就有可能言不由衷，远离真相，远离他所熟悉的新闻现场，就是远离了他的灵魂。
当年，克朗凯特主持晚间新闻时总是使用这样一句话跟观众告别：事情就是这样（That"s the way it is）。为了说出这句话，他用了一生的精力，保证自己口中说出的每一个字都是事情本来的面貌，保证每一个观众都没有被遮蔽和愚弄。
在克朗凯特的努力下，美国的电视新闻曾经一度以公信度著称，在他的影响下，新闻主播即一线记者的模式在美国新闻界盛行，民众已经不能接受有哪个新闻主播只会抑扬顿挫地念读稿件。甚至当每一次政府出现信任危机后，观众们都会守着电视，不看见克朗凯特和他的同事们出现，就不会相信任何一种扑朔迷离的说法。
像一位永远行得正立得端的理想父亲，告诉他的孩子们这个世界的模样，爱和恨的模样，灰色地带的模样，克朗凯特在职业生涯中，从来没有过丑闻，从来没有被任何一方势力影响。比较当年在越战中克朗凯特的做法，在伊拉克战争中，美国新闻界没有哪位记者敢站出来发出这样的声音警醒美国人民，他们都成为了美军的“随军记者”，在权利的框架中与政府声音亦步亦趋。
这是新闻界在克朗凯特去世之后面临的信任危机，传统新闻媒体愈发胆小慎微，网络新闻真假难辨，资讯海洋中已经没有克朗凯特这样一块不挪不移的灯塔指明方向
奥巴马说：“他是这个不确定的世界中唯一确定的声音。”事情就是这样。他走了，我们重新面对一个不确定的世界。　　　　　　　　（选自《成都女报》，有删改）
小题1:下列对作品的分析和概括，不正确的两项是（5分）
A．克朗凯特用自己的勇气和正气，向世界诠释了新闻主播兼一线记者应当具备的职业操守，为世界留下了媒体的良心和新闻的准则。
B．作为CBS的主播，克朗凯特垄断了美国重大新闻的播报，对美国人来说，他是这个世界唯一的声音，因此是他们最信任的人。
C．克朗凯特热爱新闻报道，他认为从政后可能远离真相，基于对自己对美国高度的责任心，他始终拒绝参选总统。
D．本文采用了正面描写与侧面描写相结合的手法，展示了克朗凯特的职业操守和他对美国新闻界乃至世界媒体的重大意义。
E.本文追溯了克朗凯特的职业生涯，通过描述他的播报准则和他在美国人心目中的地位，展现了他的传奇魅力。
小题2:“没有对真相的追求，再多的信息也只能是没有光亮的隧道”，克朗凯特怎样追求真相？（4分）
小题3:请结合克朗凯特的生平，探究新闻人应当拥有的职业操守。（6分）

参考答案：
小题1:B
小题2:克朗凯特深入现场获取第一手

本题解析：
小题1:B（“垄断”说法不合适，“因此”因果关系不合原文，克朗凯特深受美国人信任，是因为他对真相的追求） C（“基于对自己对美国高度的责任心”在原文中没有相关内容）（答对一项给3分，全对给5分）
小题2:无
小题3:无

本题难度：一般

3、阅读题  现代文大阅读
阅读下面的散文，完成14～17题。
二月兰
季羡林
二月兰是一种常见的野花。花朵不大，紫白相间。花形和颜色都没有什么特异之处。我在燕园里已经住了四十多年。最初我并没有特别注意到这种小花。直到前年，也许正是二月兰开花的大年，我蓦地发现，从我住的楼旁小土山开始，走遍了全园，眼光所到之处，无不有二月兰在。宅旁，篱下，林中，山头，土坡，湖边，只要有空隙的地方，都是一团紫气，间以白雾，小花开得淋漓尽致，气势非凡，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。
自从意识到二月兰存在以后，一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。原来很少想到的或根本没有想到的事情，现在想到了；原来认为十分平常的琐事，现在显得十分不平常了。我一下子清晰地意识到，原来这种十分平凡的野花竟在我的生命中占有这样重要的地位。我自己也有点吃惊了。
我不记得从什么时候起我注意到小山上的二月兰。这种野花开花大概也有大年小年之别的。碰到小年，只在小山前后稀疏地开上那么几片。遇到大年，则山前山后开成大片，二月兰仿佛发了狂。我们常讲什么什么花“怒放”，这个“怒”字下得真是无比地奇妙。二月兰一“怒”，仿佛从土地深处吸来一股原始力量，一定要把花开遍大千世界，紫气直冲云霄，连宇宙都仿佛变成紫色的了。
东坡的词说：“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全。”但是花们好象是没有什么悲欢离合的。应该开时，它们就开；该消失时，它们就消失。一切顺其自然，自己无所谓什么悲与喜。我的二月兰就是这个样子。
然而，人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。人自己多情，又把情移到花，“泪眼问花花不语”，花当然“不语”了。如果花真“语”起来，岂不吓坏了人！这些道理我十分明白。然而我仍然把自己的悲欢挂到了二月兰上。
当年老祖还活着的时候，每到二月兰开花的时候，她往往拿一把小铲，带一个黑书包，到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动，我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香。当婉如还活着的时候，她每次回家，只要二月兰正在开花，她离开时，总穿过左手是二月兰的紫雾，右手是湖畔垂柳的绿烟，匆匆忙忙走去，把我的目光一直带到湖对岸的拐弯处。我的小猫虎子和咪咪还在世的时候，我也往往在二月兰丛里看到他们：一黑一白，在紫色中格外显眼。
所有这些琐事都是寻常到不能再寻常了。然而，曾几何时，到了今天，老祖和婉如已经永远永远地离开了我们。虎子和咪咪也不知钻到了燕园中哪一个幽暗的角落里，等待死亡的到来。如今，天地虽宽，阳光虽照样普照，我却感到无边的寂寥和凄凉。
对于我这样的心情和我的一切遭遇，我的二月兰一点也无动于衷，照样自己开花。世事沧桑，于她如浮云。我想学习二月兰，然而办不到。不但如此，她还硬把我的记忆牵回到我一生最倒霉的时候。在十年浩劫中，我被管制劳动改造，每天到一个地方去捡破砖碎瓦，还随时准备着被红卫兵押解到什么地方去“批斗”，可是在砖瓦缝里二月兰依然开放，笑对春风。
在很长的一段时间内，我成了“不可接触者”，几年没接到过一封信，很少有人敢同我打个招呼。然而我一回到家里，老祖、德华他们，在每人每月只能得到恩赐十几元生活费的情况下，殚思竭虑，弄一点好吃的东西，婉如和延宗也尽可能地多回家来。我的小猫憨态可掬，依偎在我的身旁。所有这一些极其平常的琐事，都给我带来了无量的安慰。
我感觉到悲，又感觉到欢。
到了今天，否极泰来，我一下子成为“极可接触者”。到处听到的是美好的言词，到处见到的是和悦的笑容。然而，一回到家，虽然德华还在，延宗还有。可我的老祖到哪里去了呢？我的婉如到哪里去了呢？世界虽照样朗朗，阳光虽照样明媚，我却感觉异样的寂寞与凄凉。
我感觉到欢，又感觉到悲。
按说我早已到了“悲欢离合总无情”的年龄，应该超脱一点了。然而在离开这个世界以前，我还有一件心事：我想弄清楚，什么叫“悲”？什么又叫“欢”？如果没有老祖和婉如的逝世，这问题本来是一清二白的。现在却是悲欢难以分辨了。我想得到答复，走上了每天必登临的小山，问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰，她却沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。
14．“自从意识到二月兰存在以后，一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。”二月兰牵连起了作者哪些回忆？
试作简要归纳。
答：??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
15．根据上下文，分别解释文中两个画线句子里“悲”与“欢”的含义。
（1）我感觉到悲，又感觉到欢。
答：????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
（2）我感觉到欢，又感觉到悲。
答：???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
16．文中多次写到二月兰的形象，请简要谈谈第八段与最后一段中两处描写二月兰的形象各有什么意图。
（1）可是在砖瓦缝里二月兰依然开放，怡然自得，笑对春风。
答：?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
（2）她却沉默不语，兀自万朵怒放，笑对春风，紫气直冲霄汉。
答：???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
17．文章为什么以“二月兰”为题？试作简要分析。
答：???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????

参考答案：17　“二月兰”是全文叙事抒情的线索，全文内容都是围绕着二月

本题解析：
17　“二月兰”是全文叙事抒情的线索，全文内容都是围绕着二月兰展开的。它串联起了作者对人生的回忆；它凝聚着作者对人生悲欢的思考。
（1）写二月兰怡然自得，笑对春风，意在表达作者在遭受磨难时的不屈与乐观。
（2）①写与二月兰对话，意在表达作者对人生悲欢离合的深沉思考；
②写二月兰“无语”“怒放”的状态，意在表达作者对乐观自信的人生态度的敬仰。
（1）“悲”指“我”成为“不可接触者”的遭遇；“欢”指老祖、德华、婉如和延宗这些家人甚至小
猫们给“我”的安慰，让“我”感到家庭

本题难度：一般

4、单选题  下列各项中，对《堂吉诃德》故事情节的叙述不正确的两项是（? ???） < border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" name="optionsTable">
A．神父和理发师为了医治他们朋友的病，烧掉了大部分的骑士小说，并把书房砌上砖堵死，以铲除病根。还借口说，是魔术师把他的书房连带所有的书一起摄走了。堂吉诃德相信了他们的话，以后安安静静在家呆了十五天。
B．在一个林子里，一个牧童被绑在树上。主人责怪他丢了羊，正在用皮带狠命地抽他。堂吉诃德搭救了牧童，得知主人是有意想赖掉工钱。于是恐吓那富农一番。然后，他扬长而去。等堂吉诃德走远后，孩子遭受了更加严重的责罚。
C．堂吉诃德参加了富翁卡麻丘和美人季德丽亚的婚礼。不料季德丽亚和意中人穷人巴西琉同谋，在婚礼上演出了一场假死之剧。堂吉诃德坚决支持这对情人配成对。富翁虽然耿耿于怀，却无可奈何，只好成全他们。
D．堂吉诃德和桑丘走进一座深山。夜晚在寄宿处过夜时，桑丘的马被强盗胚子巴萨蒙泰偷去。堂吉诃德为了补偿桑丘的损失，答应给桑丘一张交换自家四只驴的票据。桑丘拿着这张票据返乡，如愿以偿地从女管家那里得到了兑现。

参考答案：CD

本题解析：C解析：①季德丽亚并不知情。巴西琉预料他会和自己结婚；②卡麻丘并不懊恼，照旧举行庆祝，像自己结婚一样。
D解析：①三只驴；②桑丘忘记把写有票据的记事本带下山，所以并未得到兑现。

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下文，完成第下面小题。
荷莲杂思
龚文瑞
①荷抑或莲，佛人尊为神圣之物，。至少是美好与神圣的象征与指引．比如，大慈大悲的观音菩萨的座下之物即为莲花，莲花怒放，祥云绕缭，鼓舞人心向善．
②据传，周敦颐在江西南安府作官时，公闲之余，喜欢独往大山深处的丫山古寺去，与古寺方丈探讨佛学道理、议论天下大事，然后，独对寺中那一池青莲，流连忘返，徘徊徜徉，思索人生，久而久之，竟然悟出了许多凡人所不能体察到的道理，后来竟写出了寥寥一百二十九字却光照千秋的《爱莲说》．
③世事纷繁，做人很难纯粹，也很难脱俗．由做人很容易让人联想到“出淤泥而不染”的莲花。莲花，是人类对品格高尚之类人物的比照．
④古人将荷神化、美化了。在中国古代，出于对观音的敬仰，人们把农历六月初六设定为观音生日；出于对荷的敬仰，风雅极至的江南人则设定农历六月二十四日为荷花生日．这天，王亲国戚，才子佳人，无不往荷池涌去，或赏莲花，或吟青莲，或画莲景……欢乐情景从清晨日出一直延续到月上西楼．古人如此敬仰荷，自有其道理。荷谐音合、和，合欢花、合家欢，和美、和谐、祥和，莲谐音连、年，连年有余、子孙连绵……尽是美好之词语，观荷可以惬意心情，舒畅美意，岂能不钟爱之？
⑤莲即是荷，莲为荷的别称．荷或莲是地道的中国原产物，如同粽子诞生于中国一样．粽与莲都是很有文化意义的事物．粽子寓意屈原与端午节，蕴藉着一丝丝凄凉之美；莲仿佛为诗歌而存在，富蕴诗情画意．
⑥明末清初著名画家八大山人朱耷，画过一幅著名的中国画《荷花双鸟图》．画的右方悬崖畔侧出荷花荷叶，秀削恣肆；左方荷叶荷花自下扶摇而上，豪放婀娜；湖石上一鸟回首斜睨，突岩项一鸟白眼傲视，形成高低左右的呼应，以其苍劲冷峻的意趣，隐喻着这位朱氏王朝后人对满清的不屑与鄙视．世人评其荷“胜不在花在叶”，即俗人所说的“红花还需绿叶扶”。艺术的表现与欣赏是需要智慧的．荷花大美，无论是含苞或是怒放，都让人触景生情，然而，荷花的大美正是田田的荷叶以其铺张的绿衬托的必然。有谁画荷花不画荷叶的？独画枯枝败叶可以坦然入画，独画荷花难言其美．“留得残荷听雨声”，至少枯叶会令人想象它曾经的丰姿、底部的肥藕，以及它所经历的风雨沧桑．而一支肥大的荷花，可以予人多少哲学思想呢？
⑦在赣南，荷花最盛的地方是石城．石城，本是山石峥嵘之地，往往给人以穷乡僻壤之错觉，天工造物，它却是得天独厚的荷莲生长的乐园！在无数的大山皱褶之间，在大片的田畴之上，乃至在每一块空地上都种满了荷，荷叶田田泛绿，莲花婷婷玉立，开满乡野阡陌，山石累累的石城竞被一地荷花柔化得诗意荡漾．
⑧在石城通天寨下的王家百家屋，古树葱茏，几片池田植满了绿色的荷．偎着大山的土地，仿佛汲取着天地灵气，这里的莲叶长得异常的青绿，荷花开得异常的洁白，没有一丝俗气，没有一点浮躁，只有一种顽强与韧性在我们的眼中弥漫。
⑨看来，周敦颐的思考是对的．莲，最终还是属于哲学的．
（有删节）
小题1:第②段写到的周敦颐的事例，有什么作用？（6分）
小题2:第④段中说：“古人将荷神化、美化了。”从文中看，这种“神化、美化”的具体表现有哪些？（6分）
小题3:“在每一块空地上都种满了荷，荷叶田田泛绿，莲花婷婷玉立，开满乡野阡陌”一句中用了两个叠音词，有什么好处？（4分）
小题4:最后一段说：“莲，最终还是属于哲学的。”从文中看，“莲”所体现的哲学意义有哪些？（6分）

参考答案：
小题1:
本题解析：
小题1:略
小题2:略
小题3:略
小题4:略

本题难度：一般