1、阅读题  阅读下面文章，完成以下题目
没有留住的
冯积岐
大概是风把瞎子吹醒了。瞎子走在街道上，风从屁股后面吹来，把清晨的亮光卷起来给他贴在了背后，瞎子的身后是堆积如山的光明，光明就是长上五条腿也跑不到瞎子的前头来。瞎子的前面是塞得严严实实的黑暗，黑暗像丰收了的小麦一样多。
瞎子手里的竹竿是瞎子眼前的亮点。竹竿在街道上一点，那光亮就像麦苗儿一样长在了街道上，长在了瞎子的所过之处。瞎子身后的亮光是瞎子自己播种的。
瞎子手里的竹竿响动着，鸡啄食一样的声音顺着竹竿爬上去，爬上了瞎子的身体，瞎子的身体上长满了声音。瞎子的嘴里念叨着：“一五、一十、二十……”瞎子不是数他把多少光明丢在了身后，瞎子在数他留下的脚印有多少。
街道上最多的是脚印。大人的、小孩的、男人的、女人的，脚印像大雪一样堆了一层又一层。脚印能留住的话，脚印就把街道憋破了，就把街道堵严了，人也休想走过去。可是，脚印生不出根，长不出芽，风一吹，就没有了，就无影无踪了。人以为脚印会留住的。即使不刮风不下雨不晒太阳，人自己的脚印也留不住。人刚一走过去，又有人的脚印牛的脚印猪的脚印鸡的脚印踩上来了，人的脚印被踩乱了，踩塌了，踩死了，踩没了。
瞎子却数得津津有味，他的兴趣很大。大概知道自己的脚印也是留不住的，他才聚精会神地去数。人活在世上，不知道自己的脚印有多少，人就太糊涂了，而人能把自己的脚印弄清楚，人就太聪明了。瞎子不是为了把自己的脚印弄清楚才去数的，瞎子只是为了数一数，不停地数。瞎子的脚印就是瞎子存在的对应物，面对着自己的对应物瞎子就明白了自己的“在”。既然自己在，自己就要活！眼前一片光明的人未必明白这个简单的道理。瞎子每天都要数，他起码知道，自己的脚印哪些是歪歪扭扭的，哪些像禾苗一样嫩，哪些像镬头般硬，有哪些是凹凸不平的，有哪些像狗舌头一样光滑。他起码知道，他在哪一天是踩着虫子、蚂蚁而过的，他在哪一天是绕着猪和狗而过的，或者说，他把那些禽兽挥走之后，照样行走在街道上，行走在人世间。
街道上先是有了瞎子竹竿的响动声，尔后才有了亮光。街道上的亮光是瞎子的竹竿带来的。瞎子无视在他身后轻俏的风、骚动的风、肆虐的风。你吹吧，你刮吧。反正人的脚印是留不住的，哪怕你把脚印刮到爪哇国去也罢。瞎子知道，他的脚印被风刮在了头顶，像树叶一样绿，像星星一样亮。瞎子知道，他的脚印在人世间。所以，他每天还是要数，不停地数。
1.解释文中加线句的含义。
①瞎子的前面是塞得严严实实的黑暗，黑暗像丰收了的小麦一样多。（2分）
答：????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
②瞎子身后的亮光是瞎子自己播种的。
答：????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
2.瞎子为什么总是不断地数着脚印？根据文意写出它的原因及其寓意。（3分）
答：①???????????????????????????????????????????????????????????????????????????
②????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
③????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
3.“瞎子手里的竹竿”在文中反复出现，请分条概述它的作用。（6分）
答：①???????????????????????????????????????????????????????????????????????????
②???????????????????????????????????????????????????????????????????????????
③??????????????????????????????????????????????????????????????????????????
4.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（4分）?????????????????????????????????（??）
A．本文不属叙事，也不属抒情，而是阐释一种人生哲理的散文，文章的重点是阐发人生必须具有坚强的意志的道理。
B．本文的表现手法主要是象征，也用到比喻、拟人、对比、借代、双关、排比等修辞方法。
C．文章重在启示人们珍惜生命，强健人格，像瞎子那样永葆心中的一点亮光，时时反省自己的行为，千万别走歪路邪道。
D．文章避开抽象玄奥的述说，而采用形象的、跳跃的、诗的语言，看似扑朔迷离，实则哲理意蕴豁然照彻全篇。
E．在构思上，本言颇有特色，一是文眼显现，反复照应，二是说理水到渠成，卒章显志。

2、阅读题  阅读下面的文字。完成下题。
美景，总在半梦半醒之间
迟子建
太阳是不大懂得养生的，只要它出来，永远圆圆着脸，没心没肺地笔。它笔得适度时，花儿开得繁盛，庄稼长势喜人。人们是不厌弃它的；而有的时候它热情过分了，弄得天下大旱。农人们就会嫌它不体恤人，加它身上几声骂。看来过于光明了，也是不好。月亮呢，它
修行有道，该圆满时圆满着，该亏的时候则亏。它的圆满，总是由大亏小亏换来的。所以亏
并不一定是坏事，它往往是为着灿烂时刻而养精蓄锐。
在故乡的夜晚，一本书，一杯自制的五味子果汁，就会给我带来塌实的睡眠。可是到了月圆的日子，情况就大不一样。穿窗而过的月光，会拿出主子的做派，进了屋后，招呼也不打，赤条条的，仰面躺在我身旁空下来的那个住置。它躺得并不安分，跳动着，闪烁着，一
会儿伸出手抚抚我的睫毛，将几缕月光送入我的眼底；一会儿又揉揉我的鼻子，将月华的芳
菲再递进来。被月光这样撩拨着，我只能睡睡醒醒了。
月光和月光是不一样的。春天的月光。似乎也带着股绿意，有一种说不出的嫩；夏日的
月光呢，饱满，丰腴，好像你抓上一把，它就能在指尖凝结成膏脂；秋天的月光。一派洗尽
铅华的气质，安详恬淡，如古琴的琴音，悠远，清寂；冬天的月光虽然薄而白，但它落到雪
地后，情形就不一样了。雪地上的月光新鲜明媚得像刚印刷出来的年画。所以冬日赏月，要
立在窗前。看着月光停泊在雪地后焕发出的奇异光芒，你会想，原来雪和月光，是这世上最
好的神仙眷侣啊。相比较，冬眷之交的月光，就没什么特别动人之处了。雪将化未化，草将
出未出，此时的月光。也络人犹疑之感，瑟瑟缩缩的。
夸年四月十号，是满月的日子，又是周末，故乡的亲人们聚在一起。做了几道风味独特
的菜．大家快活地喝酒聊天。晚饭后，我回到自己的住处时。月亮已经升起来亍。微醺的缘
故．未厦望月。我就熄灯睡了。大约凌晨三点来钟的样子吧，我被渴醒了。床畔的小书桌上．
通常放着一杯白开水。室内似明非明，我起身取水杯的时候，发现杯壁上晃动着迎春枝条般
的鹅黄光影。心想月光大约太喜欢玻璃杯了，在它身上做起了画。喝过那杯被月光点化过的
水．无比畅快。回床的一瞬，我有意无意地望了一下窗外，立时被眼前的情景震住了：天哪，
月亮怎么掉到树丛中了?我见过的明月，不是东升时蓬勃跳跃在山顶上的，就是夜半时高高
吊在中天的，我还从没见过栖息在林中的月亮。那团月亮也许因为走了一夜，被磨蚀得不那
么明亮了。看上去毛茸茸的．更像一盏挂在树梢的灯。那些还未发芽的树，原本一派萧瑟之
气．可是掖在林问的月亮，把它们映照得流光溢彩，好像树木一夜之问回春了。
看过了这样的月亮，我再回到床上时，又怎能不被美给惊着呢!虽然我接着睡了，可是
往往眯上二三十分钟的样子，又惦记着什么似的，醒来了。只要睁开眼，朦胧中会望一眼窗
外——啊，月亮还在林间，只不过更低了些。再睡，再醒来，再望，也不知循环往复了多少
次．月亮终于沉在林地上，由灯的彤态。变幻成篝火了。这是那一夜的月亮。留给我的最后
印象。
第二天彻底醒过来时，天已大亮。窗外的山，哪还有满月时的圣景。消尽了白雪而又没
有返青的树，看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹，但我知道它因为昨夜那一场热
烈的燃烧。留下了缺口．不知去哪儿疗伤去了。因为它燃烧得太忘我了，动了元气。所以不
管怎么调理，此后的半个月，它将一点点地亏下去。待它枯搞成弯弯的月牙儿，才会真正复
苏。把亏的地方，再一点点地盈满。它圆满后，不会因为一次次地亏过，而就不燃烧了。因
为月亮懂得，没有燃烧，就不会有灰烬；而灰烬。是生命必不可少的养料。
我怎么能想到．在印象中最不好的赏月时节，可看见了上天把月亮抛在凡尘的情景呢。
在那个时刻，那团月亮羌疑成了千家万户共同拥有的一盏灯。假使我彻头彻尾醒着，这样的
风景即使入了眼。也不会摄人心魄。正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间．在半梦半醒
之间，那团月亮，才蔓得夺目。
[选自《黑龙江日报》，2009年5月6日版]
小题1:文章第一自然段在全文中起什么作用?请简要分析。（4分）
小题2:在半梦半醒之间，有怎样的美景?请根据文章内容分条概括出来。（5分）
小题3:文中“没有燃烧，就不会有灰烬；而灰烬，是生命必不可少的养料”的含意是什么?请
结合生活实际．谈谈你的理解。（6分）

3、阅读题  阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（选做题） 我的灵魂我的书 　　气质，就是品质散发出来的味道。
　　有一年，一个美国小伙子考上了哈佛大学，学工程。哈佛大学第一年有个核心课程，所谓核心课程，就是新生进校不是上专业课，而是上全体学生都必须上的公共课。这些课程的内容千奇百怪，什么都有。学校认为这些是任何一个哈佛学生都应涉猎的知识领域。于是，这个学生就选了一门课，但选完后他非常后悔，因为他选的是“中古英文文学”。想想看，一个想学工程的学生，跑去念“中古英文文学”，肯定非常痛苦。
　　更要命的是，教授年纪大，说话慢，讲课风格老派，听着很闷，所以他经常逃课。好容易熬完了一学期的课，放暑假了，他很高兴。他要打工挣钱，于是就在学校附近的一家旧书店里找了份工作。
　　干什么呢？这种书店常常接到电话，被叫到别人家里收一些旧书回来，然后出售——他就干这个。
　　有一天，老板派他去哈佛大学旁边的一户人家里收书。他去了，一个老太大开的门，老太太看上去一脸忧伤。自我介绍后，他发现老太太竟是那位教他“中古英文文学”课教授的夫人。原来那位教授上完这学期的课后没多久就死了，死后留下了一屋子的书。老太大觉得这些书让她睹物思人，所以决定把它们卖掉，于是就给这家旧书店打了电话，恰好是这个小伙子被派来收书。这时，小伙子意识到，原来他刚上完的那堂课是那位教授一生中最后的一堂课，他是那位教授一生中最后一批学生之一。虽然他不喜欢那位教授，但他的心情也很沉重。当他去看这些书该怎么搬时，他发现教授书房的一整面墙的书柜里全是廉价的侦探小说。这个学生笑了，他想，这个老家伙平时上课很严肃，原来最爱看的是侦探小说。他竞有这种兴趣！小伙子越想越觉得好笑。书房后面是一扇大玻璃门，出去后是一个小花园，非常漂亮。老太太说：“我丈夫生前最大的嗜好就是种花剪草。”
　　玻璃门旁边还有两个书柜，里面放的全是园艺书。看了半天，这个学生作出决定：不搬这些书了！
　　于是他回去对老板说：“老板，我想把那位教授的书都买下来。”老板惊讶地问：“你全要？价钱你付得起吗？”学生说：“那薪水我就不要了。”老板说：“那也不够。”学生说：“那这样吧，我接下来的几个暑假都来你这里打工，薪水全给你，行吗？”
　　老板问：“你为什么要买这些书？”这个学生说，以前上课时，他只觉得那住教授很沉闷，很学术，原来那只反映了教授的一面。当他去了教授的家，看了他的书房和藏书后，他才发现了教授完整的人格。那位教授喜欢廉价版本的侦探小说，还在小说里面画线做笔记，笔记里还有粗话。他还喜欢种花草。这些都是教授生前最爱的东西。
　　爱好、兴趣，甚至癖好，都彻底浮现在教授的书房里。当时这个学生有种很强烈的感觉：如果把这些书搬回旧书店，就得把它们分开，分门别类地放在旧书店的书架上，然后再去卖。这样一来，教授的藏书就崩溃了，解体了。而现在，当这些书在它们主人的书房里安身时，它们是完整的。完整的意思是什么呢？这些书完整地表达了它们主人的人格、灵魂。所以这个学生觉得，只要教授的藏书还在，只要这些书仍然完整地在一起，那位教授就还没死，他的灵魂就还在这些书里面。
　　他觉得他应该让那位教授的灵魂完整地保留下来，所以决定把它们买下来，不拆散它们！老板听了他的话后说：“算了，这些书我6折卖给你。你在我这里打三年工就够了。”于是，他在这里打了三年工。
　　这个故事是真的。一个人的书房，一个人看什么书，一个人拥有哪些书，其实就是一个人的全部，就是这个人。
（1）下列对文章内容的分析概括，最恰当的两项是（????）
A．这篇文章用平实、质朴的语言讲述了一个普通人的故事，平中见巧，写出了故事的、起伏，引人深思，令人回味。
B．文章题目“我的灵魂我的书”将灵魂与书联系起来，“我”不是指教授，也不是指“小伙、子”，而是指作者。
C．当小伙子意识到刚上完的那堂课是那位教授一生中最后的一堂课时，当他意识到自、己是那位教授一生中最后一批学生之一时，他为自己的逃课行为懊悔不已。
D．虽然他不喜欢那位教授，但他的心情也很沉重。可当他发现教授书房的一整面墙的、书柜里面全是廉价的侦探小说时，小伙子笑了。这一发现让他明白这位教授的阅读、品位并不高。
E．作者在记述故事的过程中主要运用了侧面描写的手法，写出了教授的兴趣、爱好，、为我们展示了生活中的教授形象。
（2）作者在第三段中说：“更要命的是，代课教授年纪大，说话慢，讲课风格老派，听着很闷。”有人认为这段话可以删去，你同意吗？为什么？
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（3）什么原因让小伙子宁愿不拿打工的薪水也要买下这些书？
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（4）故事的结尾说：“一个人的书房，一个人看什么书，一个人拥有哪些书，其实就是一个人的全部，就是这个人。”请结合文章内容谈谈你对这句话的理解，并联系生活实际探究一下这句话给你怎样的启示。
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4、阅读题  《红楼梦》第十四回中王熙凤协理宁国府时，卯时“按名查点，各项人数都已到齐，只有一个迎送亲客上的一人未到”，王熙凤是如何处理的？收到什么成效？

5、阅读题  阅读下面的文字，完成l-4题。
“恐怖主义”一词源于法语。它是18世纪90年代新创造的一个词汇，但很快就被英国借用，以说明法国大革命时期政府所采取的系统化威慑政策。接下来，这个词又被转换成为意指通过运用恐怖或强硬的恐吓手段攻击他人的任何政策。
在过去30年中，美国官方文件“对该定义采取了回避态度……它之所以未对恐怖主义作出界定，是因为定义涉及到分析、理解以及坚持某些一致性标准”。有些事情不便多说：是美国及其盟友制造了本·拉登的网络，并将其用于游击战争(包括恐怖主义：——因此，要是没有那些应当承担道义和物质责任的国家的玩世不恭。这个网络根本不可能存在
以色列作家亚维内里提出了一个半讽刺性的定义：“自由战士和恐怖主义者之间的不同在于，自由战士站在我们这边，而恐怖主义者站在另一边。”这种类型的定义不难归纳，因为它建立在一个简化的观点之上， “我说恐怖主义是什么。恐怖主义就是什么”。在一个或几个可见的真正恐怖袭击事件的基础上，恐怖主义可能轻率地被加以复制。对世贸中心双塔的袭击就是这种情况。那么，恐怖主义者则是“那些采取了我所指出的行动的人”。
然而，通过法令或随意指定的方式来界定恐怖主义，违反了根本的推理、论证规则，以致最终面临严重缺陷。但美国政府的官方言论却将其定位于“恐怖主义”。我想其原因在于，? “主义”无疑是外来的、意识形态的和非美国的。即使在对平民进行政治屠杀的意义上，“恐怖”事实上也是一个针对外来者的英语舶来语。无论如何。这种恐怖主义是指一种先验的、邪恶的特性，而不是指某一人群。因此。恐怖主义者不是那些由于某某原因而持有某某观点的人，而是本应该具有明确主张的入。更确切地说，“恐怖主义者”是参与邪恶的“恐怖主义”图腾崇拜的人。我赞成美国著名专栏作家米切尔·金斯利的观点，即布什政府的“反恐战争”口号在政治上明显有利于把美国或其他国家的人民集结起来，以至于任何武装行动都可能被宣布为反恐怖主义的。目标的未确定性以及邪恶的无处不在，意味着武装行动可以随意蔓延到任何国家或集团。行动的根据主要不是法律，而是假借万能上帝的口谕。这样，美国政府对谁是恐怖主义者作出了实用主义的界定。以决定其帮助或攻击的对象。
小题1:下列对“恐怖主义”这一概念的理解，准确的一项是(??? )
A．恐怖主义应指一种具有先验的、邪恶的图腾崇拜的人。
B．恐怖主义应指～个或几个可见的真正恐怖袭击事件，如对世贸中心双塔的袭击事件就是“恐怖主义”。
c．恐怖主义应建立在一个简化的观点之上，即“那些采取了我所指出的行动的人”都是恐怖主义者。
D．反恐必须要有确定的目标，但我们不能随意确定某一特定能人群为恐怖主义者。
小题2:下列对“恐怖主义可能轺率地被加以复制”这句话的理解．正确的一项是(?? )
A．恐怖袭击事件将会在一个或几个的基础上愈演愈烈，到处泛滥。
B．恐怖主义的定义将会被歪曲，随意把非恐怖主义也定义为恐怖主义。
C．恐怖组织会在袭击得手的情况下，不断制造新的恐怖袭击事件，“复制”更多的血腥惨案。
D．恐怖主义者可能会互相效仿，发动恐怖袭击．甚至认为恐怖袭击是有道理的。
小题3:根据原文，不属于“恐怖主义”这一概念迟迟未被真正界定的原因的一项是(? )
A．美国官方认为，定义将涉及到分析、理解以及坚持某些一致性的标准。
B．概念的澄清会使所有的大国都感到不安。
c．“恐怖主义”这个词经过了三次转换．变得异常复杂。
D、美国政府对谁是恐怖主义者作出了实用主义的界定，以决定其帮助或攻击的对象。
小题4:根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是(? )
A．18世纪90年代时，英国政府就批评法国大革命时期的政府所采取的系统化威慑政策是“恐怖主义”。
B．文中“恐怖事实上也是一个针对外来者的英语舶来语”这句话的意思是说美国政府在反恐问题上实行双重标准。
c．美国及其盟友制造了本·拉登的恐怖网络，并给予了道义和物质上的支持。
D．以色列作家亚维内里对恐怖主义的定义同美国政府的观点完全一致，都作出了实用主义的界定。