1、阅读题  阅读下面的文字，完成5~7题。
风是人们司空见惯的一种自然现象。人类对风的认识，更多的是止于它的破坏力，至于说到对风的利用，只好用屈指可数来形容了。
1978年的夏天，在加利福尼亚的海滩上，绿色和平国际的前总干事斯蒂文?索耶和他的朋友立起了一只实验用的风力发电机，居然使风能成为世界上成长最快的能源之一。在过去的20年里，风电平均每年以约30%的速度增长。截至2004年底，世界风力发电装机容量总和为4602.8万千瓦。其中德国名列榜首，总装机容量1650万千瓦；美国第二，总装机容量680万千瓦。风力发电在世界能源格局中已占有一席之地。
目前，风电这个词在很多国家是能源领域具有“越前意识”的代名词。尽管在电力专家眼里尚无任何一种能源利用方式是纯粹环保的，比如说，石油和煤炭等化石燃料污染空气，核电站的核废料存在安全隐患，水力发电影响渔业，风力发电则会影响到鸟类的生存，等等。但在环保主义者眼中，风能发电堪称是近乎完美的能源利用方式了，它不存在任何污染，可以大量减少全球温室气体的排放。根据欧洲风能协会2005年6月30日发布的《风力12》报告，到2020年，全球风电装机总容量预计可以达到1250百万千瓦，风力发电可占到全世界用电总量的20%。这个数字意味着全球温室气体二氧化碳的年排放量将减少110亿吨。从这个角度讲，风电的俗称“绿电”，确也名副其实。
如果说“绿电”的概念还只是停留在环保的层面，对风能的另一个特点——取之不尽、用之不竭，却是可以提高到战略高度来认识的。同油气、煤炭等传统能源相比，风能资源丰富且不受储量的限制，特别是在当今油价飞涨、全球性能源危机凸显的时代，这一特点更显出其独特的优势。也正是因为如此，欧美和日本等一些发达国家，中国、印度等一些发展中国家，把风能的开发利用已经提升到国家能源战略的重要地位。据透露，欧盟的风电产业政策已经出台，英国、西班牙等欧洲国家的风电产业配套政策甚至已经做到了2050年。
在风电发展的20多年里，价格偏高一直使它饱受反对者的抨击。另外，风电还存在着性能、市场不稳定等因素。目前，风力发电在各国电力来源中所占比例很低，即使在比例最高的丹麦，也不过占到20%，德国大约是6%，美国只有1%。至于中国，风电装机容量仅占全国电力装机容量的0.14%，至今也没有跨过产业化这道坎儿。
任何一种新生事物都有一个成长的过程。风力发电在世界范围内仍处于起步阶段，无论是技术还是市场都还不够成熟，它的产业化、特别是在发展中国家的推广和应用，的确还有一段很长的路要走。对于这样一种有利于可持续发展、有利于环保、有利于能源战略安全的能源方式，除了政府的鼓励引导、专家和业界的努力，目前更需要人们的耐心和信心。
（选自2005年8月11日《人民日报》，有删改）
小题1:对风能发电优势表述不准确的一项是???????????（???）
A．风能发电既不污染空气，又无安全隐患。
B．从环保的角度看，风能发电是最完美的能源利用方式。
C．风能发电可以大量减少全球温室气体的排放。
D．风能不受储量限制，从战略上看，它是最新的替代能源之一。
小题2:造成“风力发电在各国电力来源中所占比例很低”的原因概括不当的一项是?（???）
A．各国还没能将风力发电产业化。
B．风力发电因价格偏高而受到反对者的抨击。
C．风力发电在世界范围内还只是起步阶段，技术与市场还不够成熟。
D．各国人民对风力发电还缺乏耐心和信心。
小题3:下列说法符合文意的一项是???????????（???）
A．世界风力发电增长速度最快的是丹麦。
B．风能发电是目前惟一一种有利于可持续发展、有利于环保、有利于能源战略安全的能源方式。
C．欧盟出台风电产业政策，是他们千方百计寻找新的替代能源的结果。
D．当风力发电占到全世界发电量12%时，全球温室气体二氧化碳的排放量将减少110亿吨。

2、阅读题  阅读下面的文字，完成下面问题。
　　“怎么说”与“说什么”血肉相连，难解难分。不同的表达方式常使同一表达对象具有不同的内涵、意蕴。
　　好文章往往都有独特的语言表达方式，它“怎么说”确实值得我们细细品味。其中有的独特表达方式表现了作者对事物独特的感知、把握。苏珊·朗格说：“当一个诗人创造一首诗的时候，他创造出的诗句并不单纯是为了告诉人们一件什么事情，而是想用某种特殊的方式去谈论这件事情。”（《艺术问题》）无视这种“特殊的方式”，就等于拒绝诗人的全部创造。此其一。
　　其二，有些独特的表达方式表现了作者独特的感情色彩。“我没亲见，听说她--刘和珍君那时是欣然前往的。”与鲁迅先生在《记念刘和珍君》中的原句“我没亲见，听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的”相比，只不过少了三个逗号，就“说什么”这一点看毫无二致，但是鲁迅先生体现在他的表达方式中的强烈的悲愤之情却全然不见了。所谓“文不逮意”之“意”也包括了情，情、意往往密不可分。
　　其三，有些独特的表达方式往往透露出它所特有的言外之意，同一对象如果采用别的表达方式那言外之意也就随之消失了。柳宗元的《段太尉逸事状》中有一句 “吾戴吾头来矣！”《新唐书》转录时删去后一“吾”字，林纾以为删得无理，虽然表达的内容一样。因为被删的那一“吾”字富于言外之意：“一则哂全军之不武，一则示一身之有胆。”如果只知其“说什么”，不问其“怎么说”，可就辜负了作者遣词造句的一片苦心，当然也不可能学得如何遣词造句的本领。
　　当然，语言表达的问题不止是这些。
　　语言大师老舍在《人物、生活和语言》中谈到这样一个例子：“有个戏，写国民党统治时期，两个小学教员谈话，一个说："看这群孩子多可怜，个个面如菜色！"我觉得 "面如菜色"就不够通俗。不如说成"看看孩子们多可怜，个个面黄肌瘦！”更通俗些。只有观众听懂了，才能打动他们的心。假如把这话再改一下，改成"看看孩子们的脸！"这样观众不仅听得懂，还会引导他们去想，就更有力量。”写戏中人物的台词如此，一般说话作文也不例外。（摘自王尚文《“说什么”与“怎么说”》，有删改）
1．下列对“独特的语言表达方式”的理解，不符合原文意思的一项是（???? ）
A．可以反映作者对事物独特的感知、把握。
B．可以表达作者的意思和他独特的感情色彩。
C．可以表达言外之意且难以用别的方式替代。
D．能够独立于内容之外而产生独特的价值。
2．下列对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项是（???? ）
A．同一表达对象由于表达方式的不同，其内涵、意蕴也就可能产生变化。
B．诗人创造一首诗所运用的某种特殊的表达方式也是他全部创造的一部分。
C．哪怕只是几个标点符号的变动，作者所要表达的“情”“意”就完全发生变化。
D．阅读要思考文章“怎么说”，才能体会作者语言表达的苦心并学得这方面的本领。
3．文章引用老舍在《人物、生活和语言》中的例子，论证了什么道理？
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3、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题目。(25分)
林冲见差拨
只说公人将林冲送到沧州牢城营内来，营内收管林冲，发在单身房里，听候点视。却有一般的罪人，都来看觑他，对林冲说道：“此间管营，差拨，十分害人，只是要诈人钱物。若有人情钱物送与他时，便觑的你好；若是无钱，将你撇在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入门便不打你一百杀威棒，只说有病，把来寄下；若不得人情时，这一百棒打得个七死八活。”林冲道：“众兄长如此指教，且如要使钱，把多少与他？”众人道：“若要使得好时，管营把五两银子与他，差拨也得五两银子送他，十分好了。”
正说之间，只见差拨过来问道：“那个是新来的配军？”林冲见问，向前答应道：“小人便是。”那差拨不见他把钱出来，变了面皮，指着林冲便骂道！“你这个贼配军！见我如何不下拜，却来唱喏！你这厮可知在东京做出事来！见我还是大刺刺的！我看这贼配军满脸都是饿纹，一世也不发迹！打不死，拷不杀顽囚！你这把贼骨头，好歹落在我手里，教你粉骨碎身！少间叫你便见功效！”把林冲骂得一佛出世，那里敢抬头应答。众人见骂，各自散了。
林冲等他发作过了，去取五两银子，陪着笑脸告道：“差拨哥哥，些小薄礼，休言轻微。”差拨看了道：“你教我送与管营和俺的，都在里面？”林冲道：“只是送与差拨哥哥的；另有十两银子，就烦差拨哥哥送与管营。”差拨见了，看着林冲笑道：“林教头，我也闻你的好名字，端的是个好男子！想是高太尉陷害你了。虽然目下暂时受苦，久后必然发迹。据你的大名，这表人物，必不是等闲之人，久后必做大官。”林冲笑道：“总赖照顾。”差拨道：“你只管放心。”又取出柴大官人的书礼，说道：“相烦老哥将这两封书下一下。”差拨道：“既有柴大官人的书，烦恼做甚？这一封书值一锭金子。我一面与你下书，少间管营来点你，要打一百杀威棒时，你便只说你"一路有病，未曾痊可"。我自来与你支吾，要瞒生人的眼目。”林冲道：“多谢指教。”差拨拿了银子并书，离了单身房，自去了。林冲叹口气道：“‘有钱可以通神’，此语不差。端的有这般的苦处。”
原来差拨落了五两银子，只将五两银子并书来见管营，备说林冲是个好汉，柴大官人有书相荐在此呈上，本是高太尉陷害配他到此，又无十分大事。管营道，“况是柴大官人有书，必须要看顾他。”便教唤林冲来见。
且说林冲正在单身房里闷坐，只见牌头叫道：“管营在厅上叫唤新到罪人林冲来点名。”林冲听得唤，来到厅前。管营道：“你是新到犯人，太祖武德皇帝留下旧制∶新入配军须吃一百杀威棒。左右与我驮起来。”林冲道：“小人于路感冒风寒，未曾痊可，告寄打。”牌头道：“这人见今有病，乞赐怜恕。”管营道：“果是这人症候在身，权且寄下，待病痊可却打。”差拨道：“见天王堂看守的，多时满了，可教林冲去替换他。”就厅上押了帖文，差拨领了林冲，单身房里取了行李，来天王堂交替。差拨道：“林教头，我十分周全你。”林冲道：“谢得照顾。”
（选自《水浒传会评本》第八回，有删节）
小题1:下列对小说的分析和概括，不正确的两项是（6分）（???）
A．小说写了林冲发配沧州，初入牢营的一段情节，作者将笔墨集中在对林冲见差拨的细节描写上。
B．由于被高太尉陷害，林冲一进牢营就得到了“一般的罪人”的同情和关照，却遭到差拨的辱骂和恐吓。
C．差拨一见林冲就破口大骂，是因为林冲只是唱喏，没有及时把柴大官人给管营等的书扎拿出来。
D．小说通过对管营、差拨、牌头等人相互勾结欺压犯人的具体描写，形象地反映了牢营的黑暗现实。
E．小说借“有钱可以通神”这句话，揭示了当时社会的世态人情，也表达了林冲的感慨和无奈。
小题2:小说第一段写林冲刚到牢营，就有犯人介绍牢营的情况，这样写有什么作用？请简要分析。（6分）
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小题3:差拨是一个什么样的人？作者采用了什么表现手法刻画这个人物？请简要分析。（6分）
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小题4:对第二段“林冲等他发作过了，去取五两银子，陪着笑脸告道”这句话，明末清初文学批评家金圣吧评点道：“虽是出奇文，然亦实是林冲身份。”依据小说内容，探究“亦实是林冲身份”指的是林冲的哪一种身份，表现的是林冲什么样的性格和心理。（7分）
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4、阅读题  阅读下面的文字，完成小题。（12分）
故乡的山梨
李辉英
　　①一个人谁没有一个故乡呢。对于故乡的留恋，或是说一些回忆，恐怕也全是人人少不了的。
　　②故乡使你留恋的地方太多了，一座山，一丛林，一条小溪，甚而是一些荒坟，都会给你留下清切的影子。说到故乡的特产，那就更叫你关怀了，愈是久离故乡的人，愈是关心不忘故乡的特产，有时管叫你渴想得口水直流，为了思念特产得不到手的原故。
　　③但这种特产，却并非都是名贵的东西，即以食品一类来说，肉包子也许就是特产之一，五香豆腐干也可以算是故乡的一种特产，此种食品，全在于地方风味的宝贵，而且更可以进而以某种特产物品或食品传名外方，叫别人一听到某种物品时，不自觉地就会联想起那出产物品的地方来，譬如南翔的包子，南京鸭肾，福建肉松，莱阳梨等全是。
　　④说到梨，故乡也出产一种梨，因为不是种在人家园子里而是自己生长在山上的，所以叫作山梨。这些山梨虽然并不出名，外人很少知道的，在当地却是家喻户晓的。由于这种山梨的生长，很可以推想到故乡偏僻落后的社会情形来，若在繁华的省份，人烟稠密的地方，那是无论如何不会让这些山梨自由生长的，大概不等结到七成熟时，早被别人打光了。留待成熟后再摘下来吃的事情，怕是不会有的。
　　⑤说起故乡的山梨，并不像一般梨子那样甜蜜可口，皮嫩如膏；反之，它倒是一身酸味，皮厚得像一层老布。你们也许很以为怪了，这样的山梨，有什么值得不忘的呢。不，我觉得故乡的山梨特别叫我不忘的地方就是它的酸和粗厚的皮！因为它是和一般梨子迥乎不同的。如果让植物学家来解释的话，山梨的酸味和粗厚的外皮，正可以说是为保护自己的身体安全才长着的，因为山丛之中，杂虫甚多，如果它生得又嫩又甜，怕不待成熟早让虫子们蛀光了。果然，山梨里面很少有生虫子的。
　　⑥山梨的外皮虽然粗糙异常，但它的内中肉瓤却又嫩又甜，比起本地生梨和天津鸭梨要细致得多，而且又富有水分，剥了皮，一口就全吃净吮干了。
　　⑦山梨的酸味是特别让人难忘的。一般人对于甜的感觉得之容易，忘之更快，不比酸的味道，虽不能使人愉快，却足可叫人轻易忘记不掉。在事务方面，我觉得也是这样，得意的事情容易忘记，酸辛的事情倒是时常留在头脑之中不能忘去。
⑧我爱故乡的山梨，特别爱吃它的酸味，因为我每每从它的酸味中，来比拟自身寒酸的境遇；是的，我的生活永远是在酸味中过着的，我没有过一日属于甜味的生活！也许，我此后的日子还是要在酸味中过着的呢。所以，对于故乡的山梨就因此更给我不能忘记的深深的印象了。
小题1:故乡的山梨有什么特点？试结合文章有关内容概括。（4分）
小题2:第③节介绍了一些并不名贵的特产，如：肉包子、五香豆腐干，南京的鸭肾、福建的肉松等，这样写有什么作用？（4分）
小题3:作者为什么爱故乡的山梨？请结合文章⑦⑧节的内容分条回答。（4分）

5、阅读题  目前的中国不需要庄子精神 　　借助于《百家讲坛》的神力，沉寂了很长时间的庄子也终于开始风光起来，他的人生哲学也变得流行起来。什么“逍遥游于物外”，什么“无为、无功、无名”，追求绝对的自由精神，等等。可是我们也不要忘记了，庄子也是中国犬儒主义的创始人，庄子的“自由精神”混合了犬儒精神而显得俗不可耐。在今天的中国倡导庄子精神实在不是时候。
　　《庄子》的“自由精神”似乎早为大家公认，其高蹈超越、想像之奇绝，可谓前无古人、后无来者。但我要补充的是：《庄子》中还有大量犬儒主义言论，体现了一种非常糟糕的鸵鸟智慧和乌龟哲学。庄子一方面大骂世俗，一方面又反复说要“不谴是非而与世俗处”，也就是说，不要去管什么是非，要无条件地和世俗世界好好相处；一方面大谈“不为物役”，但另一方面又告诫人们要“与物周游”、“与物为春”。庄子一方面是大胆想像，神游于九天之上，另一方面则奉行“识时务者为俊杰”的现实主义策略。庄子的想像更多地体现在玄空的神游上，在实际行为上却认同价值颠倒的现实世界。他的“游”也只是不触及现实的“神游”而已。其实这看似矛盾的两个方面的结合才是完整的庄子，它们共同组成了犬儒式的人生态度。
　　所谓“犬儒主义”，指的是个体与社会之间的一种畸形关系。犬儒主义诞生于公元5世纪的希腊，它指一种对文化价值的对抗精神，一种深刻的怀疑，它认为世界是不值得严肃对待的，不妨游戏之。到了现代，犬儒主义的含义发生了一定的变化，但是其对于世界的不信任和拒绝的态度没有变，犬儒主义虽然对现实不满，但是又拒绝参与社会世界，或遁入孤独和内闭，或转向任诞的审美主义，而其骨子里则是虚无主义。他们对于世界保持了清醒的距离意识，但是却不敢或不愿与之正面对抗，而以一种嬉笑怒骂、冷嘲热讽的处理态度来曲折地表达自己的不满和妥协混合的矛盾立场。
　　犬儒主义不仅仅表现了现实的黑暗，或者现实世界中道德的颠倒和价值的真空状态，更是人们对于这种颠倒和真空状态的麻木、接受乃至积极认同。犬儒主义者即使在心理也不再坚持起码的是非美丑观念，不但对现实不报希望，而且对未来也不报希望。犬儒主义的核心是怀疑一切，不但怀疑现实，而且也怀疑改变现实的可能性。也就是说犬儒主义是一种深刻的虚无主义。这种虚无主义有可能表现为死气沉沉、一潭死水，也可能表现为装疯卖傻、装神弄鬼。犬儒主义常常出现在社会黑暗、绝望感弥漫的历史时期。这个时候的突出特点是现实世界的无奈和想像世界的高蹈，两者相互强化。在这个意义上，大概庄子的确算得上是当今中国精神界的导师，它应和了当今中国的普遍的社会冷漠，试图通过内心的所谓“宁静”来掩盖现实生活中的无奈。
　　在目前中国的情况下，庄子人生哲学的流行所导致的只能是全社会的犬儒主义，它或许能够培育出一批不问世事的逍遥派，却永远不可能培养出积极参与的现代公民。这难道是我们需要的吗？
1．下列关于“犬儒主义”的说法，不符合文意的一项是 [???? ] A．对现实不满，拒绝参与社会世界，是“犬儒主义”的一贯态度。
B．“犬儒主义”对待现实世界的立场是矛盾的，既强烈不满，又积极认同。
C．“犬儒主义”怀疑一切，是一种深刻的虚无主义。
D．“犬儒主义”有可能使人死气沉沉、一潭死水，或者装疯卖傻、装神弄鬼。
2．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是 [???? ] A．庄子在中国沉寂了很长时间，《百家讲坛》使他的人生哲学得以流行。
B．庄子》中有许多体现鸵鸟智慧、乌龟哲学的言论，在今天的中国不合时宜。
C．精神世界的玄空和实际行为的认同，共同构成了庄子对待现实的犬儒式的人生态度。
D．现实世界的无奈和想象世界的高蹈，使得庄子成为了当今中国精神界的导师。
3．文中“庄子精神”的内涵较为丰富，请结合文章予以概括。
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4．“犬儒主义”最明显的特征就是对于世界的不信任和拒绝参与的态度。请你联系社会现象或者学习生活，举例谈谈你对此的看法。
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