1、单选题  下列各句中加粗的词语，解释有误的一项为

[???? ]

2、阅读题  阅读下面的《论语》、《孟子》选段，回答问题。（6分）
（一）
孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”（《孟子· 告子下· 一六》）
孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财①者，有答问者，有私淑艾②者。此五者，君子之所以教也。”（《孟子· 尽心上·四十》）
（二）
孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。（《论语·阳货》）
【注释】
①达财：就着学生本有的才质加以指点，使学生能充分发挥才能。财，同“材”。
②私淑艾：淑，拾也。艾，同“刈”，取也。私下拾取以修养自身。
小题1:下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（??）（3分）
A．孟子提倡教育方式应多样，他所说的教育方式考虑到了受教育者的不同特点。
B．孟子认为人只有接受了“时雨化之”、“成德”、“达财”、“答问”、“私淑艾”等教育方式，才能成为君子。
C．“有成德者”这种教育方式，是指老师应当帮助学生养成良好的品德。
D．孔子以生病为由推辞不见孺悲，传话的人刚出门，孔子便取瑟弹唱，有意让孺悲听见。
小题2:材料（二）中孔子对孺悲的教育方式与材料（一）中孟子所阐述的哪一种教育方式相似？请说说这种教育方式的合理性。（3分）

3、阅读题  阅读下面《论语》选段，回答问题。
??????? ①有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与？”
?????? ②子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
?????? ③子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
1.?以下分析，错误的是（???? ）
A有子认为，孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者这样的人事很少见的。
B?“今之孝者，是谓能养”，意思是所谓的孝，只是说能够赡养父母就足够了，因此，在孔子看来，赡养父母就是应该给予他们物质上的满足。
C“色难”指的就是“脸色难”，孔子认为，要尽到“孝”，最不容易的就是对长辈和颜悦色。
D“百善孝为先”，儒家思想很重要的一点就是“孝”，而发展到了孟子，就提出了“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之人”，?这与孔子对大同之世的思想是一脉相承的。
2.?根据以上的选段来看，请概括出孔子及其弟子对于“孝”的看法。
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4、单选题  下列各句中加粗的词语，其意义和用法都相同的一组为

[???? ]

5、阅读题  阅读下面两个文段，完成问题。
　　呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣。
　　呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年。教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。
1．对下列句中加粗词语解释不正确的一项是（ 　）
A．汝之纯明而不克蒙其泽乎　克：能
B．汝之纯明宜业其家者　　　业：继承……的事业
C．敛不凭其棺　　　　　　　凭：凭借
D．吾实为之，其又何尤　　　尤：怨恨
2．下列句中加粗的“之”字与其他三项用法不同的一项是（　 ）
A．吾兄之盛德而夭其嗣矣
B．汝之纯明而不克蒙其泽乎
C．传之非其真也
D．东野之书，耿兰之报
3．下面对选文的分析不正确的一项是（　 ）
A．这两段选文都以“呜呼”两个叹词开头，表明作者的感情变得更加强烈。
B．选文第一段写作者初闻噩耗时将信将疑的矛盾心情，文章语意反复而一气贯通，具有浓厚的抒情色彩。
C．选文第二段主要表现作者的痛悔、内疚之情，多用整句，情绪激宕，一气呵成，具有震撼人心的力量。
D．第二段选文中画波浪线的句子表明作者因为十二郎之死的打击，更因自己身体状况特差，所以已预感到自己将不久于人世。
4．翻译下列句子。
（1）所谓理者不可推，而寿者不可知矣。
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（2）生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。
译文：_____________________________________