1、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题。(22分)
缺憾的长度
缺憾，有长度吗?
缺憾的长度是多长呢?普通人家会有这样的经历，某个要紧处要用一寸长的钉子，你搜索家中积累的五金杂件，什么螺丝图钉垫片一大堆，好不容易清出一枚钉子，一试，钉子太长；又探霄似的犁一通过去，看中一枚，比一比，短了。再尔地毯式的搜查，在笔筒或书架等平常比较冷清疏于关照的地方勘壹出几十枚钉子，结果无一适宜。备用的钉子不算少，合用的就一枚。可是，这一枚就那么难找。在这种情况下如果问题不太大，只好取长就短，凑合着用。但是，一时找不到钳子，只得用钢锯代劳，然而不巧，中途又断了锯条，让你一筹莫展。坚硬的五毫米，够短了，足以让你伤透脑筋。
五毫米微不足道，但足以造成莫大的悲剧。缺憾似乎是一种意外，不，应当属于必然。小时侯看电影《桥)，桥上的工程师伸手去拉沿绳子爬上来快到桥面的勇士，但就差那一点，五毫米吧，桥上拉的与桥下爬的都付出了最后的努力，可恨手臂太短了，就五毫米，幽明两分的距离有时就这么短，成了无法克服的障碍。也是一部描写战争的电影，一个电话兵要连接被炮火炸断的电线，在万分危急关头，他要利用自己的身体当导线，努力伸展手臂，但就差五毫米。五毫米几可误了一场战争的决胜。或许人世间越大的缺憾长度越短，但也许删除了缺憾，也就没有了震撼。
在艺术方面，缺憾更是常客，长度便是一毫，看得见，摸不着。即所谓添一毫嫌多，减一毫嫌少。一毫，成了美丑的分界，表面上薄如蝉翼，实质上厚似泥墙，所谓失之毫厘谬以千里。这个看似透明的长度，可以促使古今中外的艺术家为之呕心沥血为之奋斗终身，也可以引诱科学家为之废寝忘食为之迷恋不返。???
缺憾使梁山泊与祝英台同窗三年而无肌肤之亲，使宝玉与黛玉生死相许而姻缘不致，使牛郎与织女隔河相对遗恨终天。如此才有“情人咫尺成天涯”的感伤。
缺憾使荆柯赌命功亏一篑，使楚霸王刎颈乌江留下千古叹息，使孔明六出祁山落魄丢魂。如此才有英雄气短泪流满襟的遗恨。
这便是缺憾。缺憾是一首声韵低回的挽歌吗?是一篇激情亢奋的祝词吗?抑或是如影随形驱之不散的幽灵?
大概，宇宙诞生之时，缺憾也随之降临。没有缺憾，就不存在比较，也无所谓完美。极致，容不得缺憾，有时就更接近于虚无缥渺，充其量是多情的幻想。能被人感知能动人心魄的大凡是寻常的有缺憾的事物；缺憾不讲情面，不可抗拒地存在。面对缺憾，哭不顶用，笑一笑或许能感受缺憾之凄美。从这个意义上说，一个人一生中体味到的缺憾越多，就越接近于领悟到完美，心性就越澄明，慧根扰越稳固。
历史上，孔于不为所用而授徒三千，孙膑中奸计而著兵书，司马迁受酷刑而作青史，李白命途多舛而溢诗情万丈，苏轼仕途不进而开一代宗风，叹惋唏嘘披盖百代，不能说与缺憾毫无关系。这么说来，缺憾并不可怕，她本来就是断臂维纳斯，是未竟的艺术品，是完美的前兆。要相信天无绝人之境，叶吐而燕于归来，花尽而硕果满枝，阴尽而预示阳生之必然性。
小题1:文章开头从“找钉子”写起，请分析这样开头的好处。（6分）
答：????????????????????????????????????????????????????????????????????
小题2:文章说：“缺憾似乎是一种意外，不，应当属于必然。”这句话应当怎样理解?(4分)
答：????????????????????????????????????????????????????????????????????
小题3:“或许人世间越大的缺憾长度越短，但也许删除了缺憾，也就没有了震撼。”作者为什么这样说?(6分)
答：????????????????????????????????????????????????????????????????????
小题4:综观全文，说说“缺憾”有什么价值和意义。(6分)
答：????????????????????????????????????????????????????????????????????

2、阅读题  沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
小题1:小路有什么特点？作者在这一段中运用了什么手法来描写小路？（4分）
小题2:对“像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人”的理解最恰当的一项是 (　?　)?（3分）
A．作者运用比喻的修辞方法，描写宁静的月夜，这时的“我”与白天的“我”判若两人。
B．在宁静的月夜中，作者可以摆脱白天人世的羁绊，得到自己追求的一时的自由。
C．在宁静的月夜下，作者可以任凭自己的性格，想说就说，想做就做。
D．作者用白描手法，描写月夜的美丽，自己也进入了一个美妙、神秘的世界。
小题3:作者在描绘景物时用了哪些叠词？景物的色调是怎样的？流露了怎样的心情？（3分）
小题4:联系上下文，理解“平常的自己”是怎样的？“现在的自己”又是怎样的？（3分）

3、阅读题  坦然看生活 　　活着真叫累，有人这么感喟。
　　活着真叫烦，更有人这么吁叹。
　　活着真的美丽，而我却喜欢这么对生活绾结。
　　寻找了千百种理由之后，才得以发现：生活在我的视野下呈现出与人的不同，不是生活赐予我有什么不同，却仅仅是因为，在我的胸襟之中，盈盈地盛满这么两个字：坦然。
　　我坦然。于是我心美丽。
　　我心美丽。于是我的人生跟着美丽。
　　曾经看到那些假日垂钓者，一大早出门，夕阳之下拎着空空的鱼篓回家的时候，仍是一路欢歌，不禁讶然：付出了一天的等待却一无所获，怎么还可以这般快乐满怀？给我的回答却是：鱼不咬我的钩那是它的事，我却钓上来一天的快乐！对钓鱼的人来说，原来最好的那条鱼便是快乐。
　　坦然是一种失意后的乐观。
　　曾经看到那些下零点班的纺织女工，写满倦意的脸上却交织着与朝霞一样灿烂的笑靥，我便想：怎么说女孩子从事这种职业也不是最让人满意的呀！给我的回答却是：公主永远只有一个。但如果没人为她织出那么多彩锦，一个公主也没有哇！对织布的人来说，原来最美的那匹布却是穿在了自己的身上！
　　坦然是沮丧时的一种调适。
　　曾经看到一个扫了三十几年大街的老伯，每天把一条长长的大街扫得一尘不染，让上早班的人灿然走过。我便想：这么几十年这样平平淡淡地走过，这老伯可说是这小城里生活得最不顺心的一个了？给我的回答却是：这条街只有我扫得最干净。对扫街的人来说，原来扫得最清洁的恰恰是自己的心。
　　坦然是平淡中的自信。
　　忽然想起泰戈尔的最有名的一句诗：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。”这不便是对“坦然”作了最好的诠释？
　　是的，许多的事得失成败我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐；许多的人我们捉摸不透防不胜防，往往是我们想走近，人家却早已设起屏障，我们不必计较，我们惟一能做的是，在我们必须面对他们的时候，奉上我们的真心，然后感铭自己的博大；许多的选择如果能让我们抓住，有可能抵达我们的成功，但我们一次次失却机会，没有关系，那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，却没有剥夺你活得伟大的权利！
　　记住：没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿！生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音！
　　我们有美的胸襟，我们才活得坦然；我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。
1、文章开头的三个自然段在写法上有什么特点，这样写有什么好处？
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2、文章出现了泰戈尔的诗句，它的含义与作用是什么？
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3、联系全文，说说作者对生活的理解。
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4、下面对文意的理解，不确切的两项是 [???? ] A、借助鲜明的意象表达深远的意旨，是本文的一大特色。夕阳下，垂钓者钓回了一路的欢歌，失意长成了乐观；朝霞中，纺织女工慵倦的脸上正编织着灿烂的笑靥，沮丧接纳了调适；暮霭里，扫街老伯扫净了一颗平常心，平淡饱蕴着自信。
B、生活中每人都有自己的位置，每人都应该有自己的目标。作者劝喻我们不要做深邃的蓝天，壮阔的大海，芬芳的原野；而应成为飘逸的白云，优雅的小溪，翠绿的小草。因为平凡往往蕴涵着伟大。
C、本文用凝练而生动的语言，表达了独特、细腻的情感体验，显示了作者敏感的诗人气质。正所谓：文章得失不由天，精思附会是关键，洞穿形象发神韵，妙笔生花意旨远。
D、全力以赴（对事），奉上真心（对人），勇于选择、挑战命运、把握机会，是我们应有的生活态度。只有这样才能活得高贵，活得伟大。
E、文章结构匀称、句式对称，情理流畅，主题深远。在这里，乐观的垂钓、愉悦的纺织和自信的扫街，三种坦然的形象，相互映衬，步步蓄势，为其后的议论抒情，揭示文旨张本。

4、阅读题  阅读散文，回答后面的问题
寻?梦
季羡林
夜里梦到母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住这梦的时候，梦却早不知道飞到什么地方去了。
我瞪大了眼睛看着黑暗，一直看到只觉得自己的眼睛在发亮。眼前飞动着梦的碎片，但当我想到把这些梦的碎片捉起来凑成一个整个的时候，连碎片也不知道飞到什么地方去了。眼前剩下的就只有母亲依稀的面影……
在梦里向我走来的就是这面影。我只记得，当这面影才出现的时候，四周灰蒙蒙的，母亲仿佛从云堆里走下来。脸上的表情有点同平常不一样，像笑，又像哭。但终于向我走来了。
我是在什么地方呢？这连我自己也有点弄不清楚。最初我觉得自己是在现在住的屋子里。母亲就这样一推屋角上的小门，走了进来。橘黄色的电灯罩的穗子就罩在母亲头上。于是我又想了开去，想到哥廷根的全城：我每天去上课走过的两旁有惊人的粗的橡树的古旧的城墙，斑驳陆离的灰黑色的老教堂，教堂顶上的高得有点古怪的尖塔，尖塔上面的晴空。
然而，我的眼前一闪，立刻闪出一片芦苇，芦苇的稀薄处还隐隐约约地射出了水的请光。这是故乡里屋后面的大苇坑。于是我立刻觉到，不但我自己是在这苇坑的边上，连母亲的面影也是在这苇坑的边上向我走来了。我又想到，当我童年还没有离开故乡的时候，每个夏天的早晨，天还没亮，我就起来，沿了这苇坑走去，很小心地向水里面看着。当我看到暗黑的水面下有什么东西在发着白亮的时候，我伸下手去一摸，是一只白而且大的鸭蛋。我写不出当时快乐的心情。这时再抬头看，往往可以看到对岸空地里的大杨树顶上正有一抹淡红的朝阳——两年前的一个秋天，母亲就静卧在这杨树的下面，永远地，永远地。现在又在靠近杨树的坑旁看到她生前八年没见面的儿子了。
但随了这苇坑闪出的却是一枝白色灯笼似的小花，而且就在母亲的手里。我真想不出故乡里什么地方有过这样的花。我终于又想了回来，想到哥廷根，想到现在住的屋子，屋子正中的桌子上两天前房东曾给摆上这样一瓶花。那么，母亲毕竟是到哥廷根来过了，梦里的我也毕竟在哥廷根见过母亲了。
想来想去，眼前的影子渐渐乱了起来。教堂尖塔的影子套上了故乡的大苇坑，在这不远的后面又现出一朵朵灯笼似的白花，在这一些的前面若隐若现的是母亲的面影。我终于也不知道究竟在什么地方看到母亲了。我努力压住思绪，使自己的心静了下来，窗外立刻传来潺潺的雨声，枕上也觉得微微有寒意。我起来拉开窗幔，一缕清光透进来。我向外怅望，希望发现母亲的足踪。但看到的却是每天看到的那一排窗户，现在都沉在静寂中，里面的梦该是甜蜜的吧！
但我的梦却早飞得连影都没有了；只在心头有一线白色的微痕，蜿蜒出去，从这异域的小城一直到故乡大杨树下母亲的墓边；还在暗暗地替母亲担着心：这样的雨夜怎能跋涉这样长的路来看自己的儿子呢？此外，眼前只是一片空，什么东西也看不到了。天哪！连一个清清楚楚的梦都不给我吗？我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲的面影。
1936年7月11日?哥廷根
小题1:文段开头“醒来再想捉住这梦的时候”一句中，作者为什么要用“捉住”这个词？这样写有什么好处？（2分）
答：
小题2:结合全文内容，回答下面的问题。（7分）
（1）本文主要写了母亲、家乡的景物和哥廷根的景物三幅画面，这些画面是如何组织到一起的？（3分）
答：
（2）文中反复提到“母亲的面影”，这样写在表达上和结构上有什么好处？（4分）
答：
小题3:季羡林的散文行笔朴实自然，却饱含情韵。结合你的阅读感受，从文中最后三段中选择你认为感人的佳句，以此为例，就句子含义及其手法的运用，说说你的理解。（6分）
答：

5、阅读题  阅读下面的文字，完成问题。 早春消息
赵丽宏

　　早春时节，虽然乍暖还冷，但冬天的严寒已经过去，大自然不慌不忙将春意一点一点透露出来，出其不意地给人惊喜。古人描绘春意的诗句，今天读来还会让人产生共鸣，会让人情不自禁会心而笑。现代文明的发展，无法改变大自然的规律，我们感受到的春天景象，还是来自天地万物。那些美妙咏春古诗，也因此而常读常新，生生不息。
　　暖风徐来，冰雪消融，春意在大地上悄悄蔓延。春意最早在什么地方露头？苏东坡有名句：“春江水暖鸭先知”，在河里游泳戏水的鸭子最先感知到温暖的春意。这其实是诗人的想象，苏东坡诗中没有具体描绘鸭子们如何感知春意，但就这么巧妙一点，已经可以让人联想春意如何不动声色地悄然而至。鸭子们在水中欢腾的模样，读者可以自己去想象，那一片被欢快的脚掌和翅膀搅动的春水，正带着春天的暖意，缓缓而来。苏东坡写早春景象，在他的词中也有佳句：“东风有信无人见，露微意，柳际花边”，这几句诗中，东风是早春信使，吹得柳绿花发。鸭戏春水，表现的是瞬问景象，而东风播春，却是一段较长的时空。
　　 在我的记忆中，古人描绘大自然最初春意的佳句，可以举出很多。李白的〈宫中行乐词》中，有两句诗写得传神：“寒雪梅中尽，春风柳上归。”寒冬的冰雪在梅花的幽香中消融，柳条在和煦的春风中爆出了金黄嫩绿，这也是最早的春消息。同样的意境，在李白的诗中可以找到不少，如《早春寄王汉阳》中：“闻道春还未相识，走傍寒梅访消息”，《落日忆山中》中：“东风随春归，发我枝上花。”杜甫的《腊日》中，也有两句妙诗，和李白的诗意异曲同工：“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。”这样的早春诗意，李清照也感受到了：“暖日晴风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动。”从柳和梅在暖风中的变化中感觉“春心动”，是李清的创造。宋人张耒的《春日》中有两句写得很生动：“残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归。”在冰棱滴水融化中，看到冬天已悄悄过去；从柳梢的新绿中，发现春天已偷偷归来。同样的意境，也可以在宋人张枝《立春偶成》中看到：“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。”“春到人间草木知”和“春江水暖鸭先知”，属于相类的思路，“草木知”，也可以引动读者的丰富联想，春风中，草木复苏，大地泛出新绿。韩愈咏春，曾写道：“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”，也是草树知春，不过却已经春深似海了。他这首诗题为《晚春》，所以会有万紫千红的景象。
　　韩愈的《春雪》，写的也是早春景色，却与众不同：“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”二月初，正是春之头，在刚刚解冻的田野里看到草芽，心生惊喜。对盼春心切的人来说，这一丝春色初露，实在不过瘾。于是诗人笔锋一转，请来了白雪，这当然是春雪，是冬天的尾巴。雪花在已经萌动春芽的草木间飞舞，仿佛是在向诗人预示春花烂漫的盛景。
　　多年前我曾以（《早春》为题写过一组短诗，每首六行，写这些诗时，眼前漾动着大自然的春意，心里也出现古人的诗句。其中有《芦芽》，描绘的是我当年下乡“插队落户”时的感受，每年初春，看到河边芦苇发芽，总是心生喜悦和希冀：
　　出土便是宣判冬天的末日，
　　尽管寒风仍在江边呼啸横行。
　　纤细的幼芽竟能冲破冻土，
　　地下搏动着何等强韧的春心。
　　不要再为自己的柔弱哀叹，
　　且看这遍野迎风而长的生命。（摘自《人民日报》2009年3月7日第14版。有删节）
1．“古人描绘春意的诗句，今天读来还会让人产生共鸣，会让人情不自禁会心而笑。”作者为什么这样说？
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2．作者说“韩愈的《春雪》，写的也是早春景色，却与众不同”，“与众不同”主要体现住哪些方面？
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3．文中的“春意”包含了哪些方面的内容？请作简要概括。
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4．请说说《芦芽》一诗在全文中的作用。
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