1、阅读题  阅读下文，完成下面问题。?? “无言”的奥斯维辛
顾德宁 　　秋天，波兰南部，从克拉克夫市坐车到小镇奥斯维辛。沿途，田野宁静安详，蓝天白云，空旷无人，偶见牛儿游荡，远处的农舍漂亮整洁。
　　我们难以想象：63年前，此地是人类历史上“最有计划和最大规模”的杀人魔窟，约一百万从欧洲各地抓来的犹太人，还有波兰人、吉普赛人、俄罗斯人在此处被德国纳粹“灭绝”。
　　1947年7月2日，奥斯维辛集中营一处旧址被辟为殉难者纪念馆。该馆由28幢二层的红砖小楼和一排看起来像“伙房”的平房（实为焚烧间）组成，有些展厅直接用了集中营的工作间、监狱、审讯拷打室、毒气室和焚烧炉，配有幽暗的灯光和凄厉的声响，加上大量的死者遗物，旧鞋、眼镜、皮包和头发等，把参观者带回了当时的惨景。
　　奥斯维辛集中营是德国纳粹在第二次世界大战期间修建的1000多座集中营中最大的一座，是波兰西南部奥斯维辛市附近40多座集中营的总称，被人们称为“死亡工厂”。经过十几天非人折磨的犹太人被送到集中营后，立即有纳粹医生做目测筛选，还能干活的留下，老弱病残直接被押进毒气室毒死，最大的毒气室，一次可以毒死2000人。
　　活着的囚徒必须整天干重活，生产人造橡胶和汽油、挖煤、造水泥，直至再也爬不起来。1944年，这里每天要焚烧约几千具尸体。焚尸前先敲掉受害者的金牙并剪下头发，分门别类地送到加工厂，提炼贵金属或做成毛毯，如果囚犯还残留有一点点脂肪，死后就被刮脂制皂，尸体烧完后作为肥料。当苏联红军解放这座集中营时，发现了7000公斤头发，近1.4万条人发毛毯，35万件女装，4万双男鞋，5000双女鞋和不计其数的尸骨。
　　集中营内还设立了用活人进行“医学试验”的“病房”和实验室，其中最臭名昭著的就是“人种灭绝试验”。
　　在纪念馆，我们观看了解放奥斯维辛集中营的纪录片，幸存者形如枯槁，获救后面无表情，目光呆滞。
　　据说因希特勒打算建“灭绝人种博物馆”，一些战前犹太人的生活照片才没有被销毁。我们被这些照片所震撼：一个个欢乐的犹太家庭，特别是天真活泼的孩子们的美丽笑容，顷刻间就化为噩梦和死亡。
　　出门时，我们在留言册上想写点什么，却提笔无言，翻翻前面，发现大多数人也只是留下名字。心中的压抑和悲凉难以言表，甚至对人性都有些悲观和疑问。难怪奥斯维辛纪念馆不允许13岁以下儿童入场。
　　尽管如此，我们仍看到人性的光辉。《辛德勒名单》里有一位纳粹军官，每天早晨起来，扛着一杆步枪，踱到阳台上，看着犹太人干活，然后随心所欲地瞄准某个犹太人，开枪，听着犹太人死前的惨叫，他才心满意足地回屋里吃饭。这个军官的原型叫阿芒·歌特，他以这种方式射杀的犹太人不少于500人，人称“恶魔撒旦”，犹太人在他的集中营里活不过一个月。战后，正是由于他的女儿（在集中营长大）的指证，歌特被处死；他的妻子因负罪感而自杀。此后，他的女儿信仰犹太教，终身反纳粹。
　　历史学家指出，德国纳粹屠杀犹太人的罪行，是“德国虚伪的政治家为其侵略战争对民众进行系统的政治愚弄和教化的结果”。今日和明天，这惨痛的教训，我们应该刻骨铭心，时时警惕。（摘自《新华日报》2009.1.19）?
1．文章开头描写波兰南部美丽的秋景，有什么作用？
答：________________________________________________________
2．作者说“我们在留言册上想写点什么，却提笔无言”，作者为什么“无言”？
答：________________________________________________________
3．作者为什么要写到《辛德勒名单》中的一个纳粹军官的原型及其妻女的结局？请简要分析说明。
答：________________________________________________________

参考答案：1．①表现了和平生活的宁静与美好。
　 ②与下文描写的

本题解析：

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的问题，完成下列各题。
罗 斯 福
①童年的罗斯福在生活中受到了严格而又充满爱抚的教导和训练，他每天都要花一定时间来完成父母为他制定的各项训练计划。7岁时，父母以极大的责任感着手安排他的学习，来自瑞士的桑托斯小姐每天教富兰克林6个小时的法语、英语和欧洲史。她设法让富兰克林的思想超出了家庭规定的范围，第一次让他了解到广阔世界的苦难和纷扰。在一篇关于埃及的作文里，10岁的富兰克林写道：“劳动者一无所有……国王强迫他们干重活，可给他们的东西却少得可怜！没有衣服穿，他们濒临饿死的边缘！”
②1896年，14岁的罗斯福进了由皮博迪博士创办的格罗顿公学，并插入了三年级。刚进校时，操着浓重的英国口音，有些不太合群，但罗斯福逐渐学会了与同龄人相处，他较快地克服了一般插班生因突然面对全新环境而容易产生的那种羞怯、焦虑、失落等不适应症，并从容不迫地进入了角色。皮博迪博士评价他“冷静、沉着、聪明，脸上总挂着最热情的、友好的和最充分体谅别人的微笑”。
③皮博迪博士在训话中经常讲，“要培养出勇敢的基督性格，不但重视智力发展，而且重视道德和体力方面的发展。”他希望格罗顿公学的这些富家子弟将来成为改善社会的栋梁之材。他所关心的是造就一个“有行动、有信仰、思想健全的人”，而不是整日冥思苦想的学者。皮博迪推崇宗教精神、性格形成、体育活动和学业，他长期从事社会福利公益活动。富兰克林虚心地接受着校长的这些训导，并将其中的很多内容变成自己的信条
④毕业典礼那天，西奥多·罗斯福州长驾临格罗顿公学作了一次鼓舞人心的演说：“……一个人只要有勇气、有善意、有智慧，那么他所成就的事业就是无限的。而当今我国政治正需要这种人。"富兰克林听得热血沸腾，近乎英雄崇拜地带头鼓掌。在堂兄西奥多身上，他学到了心地纯洁的人应更积极地参与政治，鄙视单纯追求物质利益，以及为国家服务的精神之外。
⑤1900年6月，罗斯福结束了格罗顿公学。此后有长达8年的蛰伏期，他努力调整和校正表达生存和生命意志的方式。他当律师，表现平平；投身商海，一事无成。但当他坐着轮椅进驻帝国州长官邸时，浮躁凌厉变成了圆熟通达，精气内敛取代了锋芒毕露。他了解国事民疾，洞悉政治行情。他学会了一个人在竭力要飞上天的时候如何在地上行走的本领，对政治角逐场上那些极具法度的攻守进退的微妙之处更是了然于胸。他积累着实力和厚度，醉心于植物学和养马，成了达切斯县一名优裕而悠闲的乡绅。
⑥1932年底，罗斯福当选为美国总统，皮博迪校长激动地当众宣布：“富兰克林·罗斯福就是当年在格罗顿学习的少年，它有很多好的品质，他当时是一位沉着冷静的普通少年，他的才能要比许多同学要强一些，在班里表现比较突出，但还不是最优秀的学生。他的身体较弱，因此在体育方面没有成就。他还有其他方面的缺点，但我们大家都喜欢他。”
（根据《罗斯福传》改编）
小题1:下列对作品的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（?????）（????）
A．罗斯福少年有志，理想崇高，早年接受了良好的家庭教育和学校教育，父母责任感强，家庭教师桑托斯小姐以及皮博迪校长都帮助着罗斯福朝总统的方向努力。
B．思想鲜明的皮博迪校长有自己的办学理念，他认为学校不能仅仅培养在学术方面有造诣的人才，而应该全面发展，为社会服务，成为国家的栋梁。
C．听完堂兄西奥多在毕业典礼上的演讲，罗斯福热血沸腾，带头鼓掌，说明这次演讲深深地感染了他，使他产生了参选总统的强烈愿望。
D．罗斯福在成功走向政坛之前并非一帆风顺，在好些方面也遇到过挫折和失败，可他能调整好自己。但在醉心于植物学和养马方面，就表现出了其玩物丧志的消极一面。
E. 本文以第三人称叙述为主，重点突出了皮博迪博士的教育理念和西奥多州长的演讲对罗斯福成长的巨大影响。良好的家庭教育，极强的适应能力，坚强、冷静和通达的性格特点，都助推着罗斯福登上政治权力的顶峰
小题2:文章说“他学会了一个人在竭力要飞上天的时候如何在地上行走的本领”，罗斯福学会了哪些“在地上行走的本领”，请结合文章第5自然段予以概括。（4分）
小题3:皮博迪在罗斯福当选为总统后作了一番激情评价，这番讲话在人才培养与要求上对我们有哪些启示？（6分）

参考答案：
小题1:BE
小题2:（1）生活态度：低调处世

本题解析：
小题1:A项的“罗斯福少年有志，理想崇高”和“都帮助着罗斯福朝总统的方向努力”都属过度解读；C项的“使他产生了参选总统的强烈愿望”也属过度解读；D项的“玩物丧志”属误解。
小题2:4分
小题3:6分，答对3点即可。

本题难度：简单

3、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）
借条
尹全生
1946年夏秋之交，解放军中原军区部队从宣化店突围。几十个伤员与大部队失去了联系，被国民党军队固追堵截，断粮数日。
一天深夜到了后山村，护送伤员的连长到大庚家借粮。大庚只有一亩兔子不拉屎的山地，夏季遭灾，收的麦子就要吃完了，而当时离秋收还早，哪有粮食？再说，新婚不久的媳妇已怀了孩子，自己还在为缺粮发愁呢!不满20岁的大庚天生心肠软，经不住求，心一横拿出了仅有的50斤麦种。连长给他打了张借条，说等全国解放了，让他凭借条到县政府换麦子，一年翻一番！借条上的签名是“周大成”。
三年后山门县解放了，大庚就带着借条进城兑换麦子。走上村前的山头，大庚面对村子坐下休息。坐在这里，大庚看到了刚刚属于自己的两间瓦房和两亩地。连长借粮后不久，他的两间破草房就塌了；那一亩兔子不拉屎的山地，第二年春就卖了。贪婪地看着那房子那地，大庚突然问自己：这房子这地是哪儿来的？——解放了，政府分给我的!想到这里，大庚就又想到了揣在怀里的借条：我分得的房子分得的地，难道还不值50斤麦子？?他觉得自己不够意思，往脑袋上擂了—拳，拔腿朝回走。
转眼十年过去，遇到“三年自然灾害”。大庚实在揭不开锅了，就又带着借条去找政府。走到县城外面烈士陵园旁边时，他问路旁挖野菜的两个人，到县委怎么走？老的有五十多岁，脸浮肿着。大庚一眼就看得出来，那也是个被饥饿折磨了很久的人，没料到这个人正是县委书记，问大庚有什么事。大庚知道对方的身份后，惊得接连倒退了几步。看着县委书记浮肿的脸，咳在地上的血，他如同做贼被人当场发现了一般，拔腿就逃。大庚边逃边问自己：县委书记都饿成那个样子，都在挖野菜，你找谁要粮食？他又一次觉得自己不够意思，发誓再不拿借条找政府了。
年轻的大庚，渐渐变成老态龙钟的大庚了。人老了，心事也就多了。他打算在自己的有生之年买口好棺材，重新安葬媳妇，觉得只有这样，当自己下世时才有脸去见九泉之下的媳妇，也才能获得安慰他灵魂、温暖他老脸的宽容，消除那种朝朝暮暮煎熬人心的愧疚感——当年，解放军伤兵离开后，遇到一秋大旱，庄稼歉收，来年春天，大庚家断粮了!更糟的是，他把所有的麦种都给了解放军，秋播没种子用，这就决定了他夏季的颗粒无收，决定了他没胆量向别人借粮食。女人怀孕最需要营养，而大庚媳妇却只能吃草根树皮。媳妇身子太虚，分娩时孩子产不下来，母子俩就这样去了，大庚用一张草席卷着媳妇埋了……
大庚是村里的“五保户”，自己的后事会有人操心的，棺材都已经准备好了。而重新安葬媳妇的事，则必须由自己来料理，要花几千块钱。而大庚连一千块钱都凑不出来。他听说：村长的存款有十几万，县里有的干部比村长还富。大庚心里出现了严重的不平衡。他第一次觉得自己一辈子太吃亏了。因此，他一改初衷，决定再一次带借条去找政府：村长还有县里的干部们，钱是从哪儿来的？不贪赃枉法，他们哪有那么多钱？他们能发不义之财，我为什么不能到政府，讨回自己应该得的钱财？
大庚请人算过账，借条能兑换成几千块钱，够安葬媳妇的。
走到县城外烈士陵园旁边时下起雨来，大庚只好进烈士陵园躲雨，与看护陵园的老头聊起天来。树老根多，人老话多，他无意间讲到了进城的目的和解放前那段往事。
看护陵园的老头听了很吃惊，也讲起了自己的一段往事：1949年解放军攻打县城，请他当向导。有个团长对他说：曾向后山村一个老乡借过50斤麦种，等打完了仗，一定要到后山村看看，归还麦子……
大庚听着听着眼睛瞪大了，迫不及待地追问：“那后来呢？”
“那团长在攻打县城时牺牲了，就埋在这陵园里。我在想，那团长与你说的连长，是不是同一个人？”
大庚一骨碌站起来，要去看团长的坟。那是一个普通的土坟。墓碑上赫然刻着“周大成之墓”几个字!
看护陵园的老头告诉大庚：这个烈士是孤儿，死时还没成家，所以这些年从没亲人来看望过。
老泪从大庚眼角爬出来，他嘴唇哆嗦着喃喃道：“你这兄弟呀……我好歹，比你还多活50多年哪!”
大庚离开烈士陵园后，直接踏上了回家的路。看护陵园的老头问他为什么不进城了，他红着眼圈说：“为解放咱这个县，人家连命都搭上了，人家找谁讨账？”
如何安葬媳妇大庚有了新主意：用自己现有的棺材。至于自己三天或者五天后死了怎么办，大庚却不去想了。
（选自《小小说选刊》）
小题1:下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．解放军伤员与大部队失去联系，被国民党军队尾追阻截，断粮数日。大庚虽然家境贫穷为粮发愁，可还是主动拿出仅有的50斤麦种，这说明大庚很有思想觉悟。
B．“借条”是这篇小说的题目也是这篇小说的线索。小说围绕“借条”展开故事情节，写了大庚几十年来三次进城兑换麦子的故事，情节一波三折，内容寓意深刻。
C．人物是小说的核心，小说通过人物来展现主题思想。环境是人物活动的空间，这篇小说在塑造人物时通过恰当运用环境描写，很好地揭示了小说主题思想。
D．大庚找政府兑粮，看到县委书记都饿得浮肿咳血，发誓再不找政府兑粮了。可后来为重新安葬媳妇，再次找政府兑粮，说明大庚是个出尔反尔的人。
E．小说用了插叙的手法交代解放军伤兵离开后大庚的家庭遭遇，交代大庚媳妇因缺乏营养身体虚弱难以分娩的情节，使小说情节更加完整。
小题2:小说中的大庚具有什么样的性格特征？请简要分析。（6分）
小题3:请简要分析这篇小说的结构。（6分）
小题4:在自己的生活陷于困境的时候，大庚还是拿出仅有的50斤麦种借给了解放军，以致无法播种，媳妇因营养不良无力分娩。有人认为大庚不应该把粮食借给解放军；也有人认为大庚应该量力而行；还有人认为，为了革命胜利、为了新中国的建立，即使牺牲个人利益也是义不容辞的。请说说你的看法。（8分）

参考答案：
小题1:C 3分B 2分
小题2:①性格善良天

本题解析：试题分析：
小题1:A．大庚“主动”拿出麦种，“大庚很有思想觉悟”错；D．“说明大庚是个出尔反尔的人”错；E．“插叙”错。
小题2:分析人物形象一般可以从四个方面揣摩：第一，重视小说中人物的身份、地位、经历、教养、气质等，因为他们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格。第二，将典型人物置于典型环境中去理解；第三，通过人物的肖像、行动、语言、神情等方面分析人物；第四，通过人物间的关系分析人物性格。结合原文“不满20岁的大庚天生心肠软，经不住求，心一横拿出了仅有的50斤麦种”可以看出大庚性格善良天

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文字，完成l～3题。
　　俗，与其说是一种文化现象，莫如说是一种文化养成或文化习惯。最初的“俗”，源于人的生存本能，体现出人对自然的生存选择与适应。当人的生存选择与适应“习惯成自然”时，我们就有了“俗”。“积习成俗”便是对“俗”之成因最原初的表述。
　　“积习”而“成俗”，说明“俗”是特定时空中特定人群的“集体无意识”，是无需言明的默契也是无需理析的律令。随着人类社会组织日趋复杂且日趋精密，乡民社会的默契需要规范并敞亮为“乡约”，于是“约定俗成”成为“俗”的自觉构建。这种体现出乡民社会“民风世情”的俗，也往往成为“法”的适用基础。中国古人所说“王道无非人情”，讲的就是这个意思。
　　俗，在一定语境中其实是人们维系人际关系的纽带，也是人们维护社会秩序的准绳。因此，“约定俗成”之“俗”往往又具有道德“约法”的指向，在我们这个格外看重“名正言顺”的国度尤其如此。《荀子·正名》曰：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”这句话让我们联想到“命名”这个词。对一个事物的指称以及进而的评判“合适”与否，可以“约之以命”，也可以以“约”代“命”。这种以“乡约”替以“天命”的方式，体现出荀子“人定胜天”的理念。
　　无论是“积习成俗”还是“约定俗成”，都说明“俗”是一定乡民社会的内在秉性和价值取向。当外乡人试图与之交往或融入之时，“入乡随俗”就成为一个必要的沟通方式。“入乡随俗”是为着交往和融入的需要去附随某种文化养成；不过随着交往的深入，也有可能变“附随”为“追随”，通过“文化认同”而实现“身份归属”。但是就一般情形而言，“入乡随俗”并不意味着放弃原有的文化身份，“随俗”作为“入乡”的权宜之举，是为着缩短距离感与释放亲和力。
　　但是，“积习”也好“约定”也好，“俗”的“群体性”呈现总有其“局限性”。“十里不同风，百里不同俗，锐的是空间局限，“时过境迁，物是人非”说的是时间局限。固然，局限性决定了“俗”的特殊性，众多的特殊性又构成了“俗”妁多样性并呈现出文化的丰富性；但显而易见的是，适宜某一社会的“俗”，对其余乡民社会可能“不宜”；某一乡民社会彼时之“俗”，也可能在时过境迁后变得“不宜”……“俗”的空间“界域”与时间“代沟”在交流之时，既可能交融也可能交锋。
　　我国作为五千年不间断的文明古国，作为多民族一体化的文化大国，其最重要的构成特征就是在发展中丰富，同时又在丰富中发展。在这个过程中，发展的动因是每一个体的“自强不息”，丰富的成因则是个体之间的“厚德载物”，前者意味着“奋发”而后者意味着“包容”。也因此，“和而不同”成为众多个体保持个体特质又顾及和谐相处的“公约”。“公约”可为更大空域和更长时段的“约定”，成为众多个体超越一已“俗”念、求取“公约”的共同理想。这个“共同理想”因超越局限性、特殊性之“俗”而被称为“雅”，如《荀子·荣辱》所言：“越人安越，楚人安楚，君子安雅。”?（节选自《中国艺术报》2011年11月23日）
1．下列关于“俗”的解说，不正确的一项是（????）
A．本文所谈的“俗”并非“俗气”“庸俗”之意，而是指民风民俗；俗可以说是一种文化现象，但更确切说应是一种文化养成或文化习惯。
B．俗，最初是因“积习”而成。后来随着社会组织日趋复杂和精密，一定的乡民社会需要规范、透明的公约，俗就依“约定”而成。
C．积习成俗表明“俗”是特定时空中特定人群的“集体无意识”，也是无需言明的默契和无需说理的律令，而这是日后施行法律的基础。
D．俗，有着它的地域性和时间性，不论是“积习成俗”的“俗”还是“约定俗成”的“俗”，????都体现着一定乡民社会的内在秉性和价值取向。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（????）
A．俗，在一定情况下是人们维系人际关系的纽带，也是人们维护社会秩序的准则：对一个人的言行进行评判，就可以用“乡约”的方式。
B．入乡随俗是外乡人与某个乡民社会进行沟通、交往和融入的一种方式，但随着交往的深入，外乡人都会通过文化认同完全融入当地社会。
C．俗具有特殊性和多样性，不同空间界域和不同时间代沟的俗相遇时，有可能相互交融，包容同化；也有可能互不相容，相互交锋。
D．作为多民族一体化的文化习俗既要不断发展，又要不断丰富。发展的动力来自于个体的奋发，而丰富的形成则有赖于个体间的相互包容。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（????）
A．中国古人所讲的“王道无非人情”表明，国家的法律在一定程度上体现着乡民社会的民风世俗，法律的制定也会照顾到百姓的风俗习惯。
B．荀子讲的“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜”表明，约定俗成的“俗”往往具有道德“约法”的指向。
C．荀子所言“越人安越，楚人安楚，君子安雅”，讲的就是真正的贤人君子会跳出带有局限性的一己之俗，而追求代表共同理想的“雅”。
D．当今时代，我们要发展我们的民族文化，使我国成为文化强国，就应该彻底摒弃具有个体特质的“俗”文化，而追求全民族共同认可的“雅”文化。

参考答案：1．C
2．B
3．D

本题解析：

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文字，完成下面的题。 科尔尼耶老板的秘密
（法）阿尔丰斯·都德 　　科尔尼耶是一个老磨坊主，在面粉里生活了六十个年头，酷爱自己的行当儿。面粉厂的创办害得他好像发了疯。整整一个星期只看见他在村子里奔来，他说，“这伙强盗为了做面包使用了蒸汽，那是魔鬼的发明，而我，我使用密史脱拉风和特拉蒙塔纳风干活儿，它们是仁慈天主的呼吸……”但是没有人听他的。
　　老人于是恼羞成怒，把自己关在磨坊里，像一头野兽那样独自一个人生活，甚至连他的孙女维薇特，一个自从父母去世后世上只剩下爷爷这么一个亲人的十五岁的孩子，他都不愿意把她留在身边。可怜的小姑娘不得不自己去谋生，当雇工，收割庄稼，养蚕，或者采摘油橄榄。可是这个孩子，她的祖父看上去又好像很爱她。他常常顶着火辣辣的太阳用两条腿走上四法里的路，到她干活儿的农庄去看她，到了她旁边，他一连几个小时边哭边望着她……
　　当地的人都认为老磨坊主是出于吝啬才把维薇特撵出去的。让自己的孙女儿去冒遭受工头们的粗暴对待和年轻女帮工可能遭受到的各种苦难的危险，像这样从一个农庄流落到另一个农庄，这并不能给他脸上增添光彩。一个像科尔尼耶老板这样有声望，而且过去一直非常自尊自重的人，现在赤着脚，戴着一顶有窟窿眼的破便帽，围着一条烂成碎片的阔羊毛腰带，像个真正的波希米亚人那样走在大街上，大家都认为很不像样子……科尔尼耶也清楚地感觉到了，因此他不敢再过来坐在本堂区财产管理委员席上。他总是在教堂深处的圣水缸旁边，跟穷苦人待在一起。
　　在科尔尼耶老板的生活中有着令人费解的地方。很久以来村里就没有人再往他那儿送麦子，可是风车的翼子一直像以前一样不停地转动……晚上还能在路上遇见老磨坊主赶着他那头驮着大面粉曰袋的驴子。
　　“晚上好，科尔尼耶老板！”老乡们朝他嚷着说，“磨粉生意一直很好吗？”
　　“一直很好，我的孩子们，”老人乐呵呵地回答，“谢天谢地，咱们不缺活儿干。”
　　这时候如果有人问他究竟从什么鬼地方弄来那么多的活儿，他会把一只手指头放在嘴唇上，郑重其事地回答：“别声张！我是在为出口干活儿……”再进一步问就什么也问不出来了。
　　至于把头伸进他的磨坊，那就连想都不该想，连小维薇特也没有进去过……
　　我们经过时，看见门总是关着，风车巨大的翼予一直在转，老驴子吃着平台上的青草，一直瘦骨嶙峋的大猫趴在窗台上晒太阳，凶巴巴地望着您。
　　这一切有一股神秘的味道，引起了纷纷的议论，每个人都按照自己的想法去解释科尔尼耶老板的秘密。
　　然而日子一长，真相终于大白了。原来是这么回事：
　　我有一天注意到我的最大的一个男孩子和小维薇特互相爱上了。我担心会出意外，想立刻把事请安排安排妥当，于是一直上磨坊去找做祖父的谈一谈……啊！这个老巫师！您倒是应该看看他是怎样接待我的！根本不可能让他把门打开。我凑近锁眼好歹总算把我的理由解释清楚。
　　老人没让我来得及把话说完，就非常粗暴地朝我叫喊，如果我急着要给我的儿子娶一房媳妇，我很可以上面粉厂去找那些姑娘……请您想一想，听了这些恶言恶语我的血一下子涌了上来，回来把我的失望告诉孩子们……这一对可怜的小羊羔简直没法相信这是真的，他们要求我答应让他们俩一同上磨坊去找祖父谈谈……我没有勇气拒绝，刺棱一下我的这一对恋人跑了。
　　他们到了上面，正好科尔尼耶老板刚进去。门紧紧锁上，但是老人临走把梯子忘在外面，两个孩子立刻想到从窗子钻进去，看一看这座出名的磨坊里究竟有些什么……
　　真是怪事！安置磨子的那间屋子里是空的……没有一只口袋，没有一粒麦子，连墙上和蜘蛛网上都没有一点面粉……甚至被磨碎的麦粒的那种热烘烘、香喷喷的气味也闻不到，而一般磨坊里都充满这种香味……动力轴上蒙着一层灰尘，那只瘦骨嶙峋的大猫睡在上面。
　　底下的一间屋子有着相同的悲惨和破败气氛：一张破床，几件褴褛的衣服，楼梯的梯级上放着一块面包，接下来在一个角落里有三四只破口袋，从里面漏出石灰渣和白黏土。
　　这就是科尔尼耶老板的秘密！他为了保全磨坊的荣誉，使人相信磨坊在磨面粉，晚上在大路上用小毛驴驮来驮去的，正是这些石灰渣……
　　两个孩子痛哭流涕地走回来，把他们看到的情况讲给我听。我听完以后心都碎了……我一分钟也没有耽搁，立刻奔去找左邻右舍，把事情三言两语地告诉他们，我们商定应该立刻把各人家里的小麦都送到科尔尼耶老板的磨坊去……整个村子的人都上路了，我们赶着长长的一队驴子来到山冈上，驴子都驮着小麦，这可是真正的小麦！
　　磨坊的门开得大大的……在门前科尔尼耶老板坐在一包石灰渣上，双手抱着头哭。他刚才回来发觉有人趁他不在钻进了他的家，发现了他的悲惨的秘密。
　　“我多可怜啊！”他说，“现在我只有去死了……磨坊的名声给败坏了。”
　　我们全都像是在从前磨坊主的那些好日子里一样大喊大叫：
　　“喂！磨粉呀……喂！科尔尼耶老板！”
　　 科尔尼耶老板眼睛瞪得老大。他抓了一把麦子放在他那只衰老的手的手心里，同时又荚又哭地说：
　　“这是麦子……老夭爷……好麦子！让我好好看看。”
　　接着他朝我们转过身来说：
　　“啊！我知道你们会回到我这儿来……所有这些面粉厂老板都是强盗。”
　　我们想把他高高抬起来，抬到村子里去。
　　“不，不，我的孩子们，我首先应该去喂喂我的磨子……你们倒是想想！它已经有那么长时间没有吃过东西了！”
　　我们眼睛里含着眼泪看着这个可怜的老人奔过来跑过去，捅破口袋，照看磨子；麦粒被碾碎了，精白的面粉扬起来飞向天花板。
　　应该说句公道话，从这天起，我们从来没有让老磨坊主缺少活儿干。后来有一天科尔尼耶老板死了，我们的最后一座磨坊也跟着停止了转动，这一次永远停止了……在这个世界上凡事都有个结束，应该相信，风力磨坊像罗讷河上的马拉驳船、王家法院以及有大花图案的礼服一样，它的时代已经一去不复返了。（有删改）
1．下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（????）。 ??
A．由于热爱自己的磨坊工作和怕别人知道自己没有经营好磨坊而丢面子，科尔尼耶老板想尽办法维护着“咱们不缺活儿千”的谎言。 ??
B．老磨坊主让自己的孙女儿冒遭受工头们粗暴对待的危险去做工，这一情节表现出时代变革时期人们面临的生活困境和人情的冷漠。 ??
C．小说中几次关于磨坊景物描写不但渲染出衰败冷清的氡围，也暗示出人物的境遇，配合了情节的发展。 ??
D．由于村里人的支持，磨坊再度繁荣，一直到科尔尼耶老板去世，这件事反映出村里人的善良淳朴。 ??
E．文章结尾说“风力磨坊像罗讷河上的马拉驳船、王家法院以及有大花图案的礼服一样”一去不复返，表达了作者旧时代结束新时代到来的赞扬。
2．小说主人公科尔尼耶老板是一个什么样的形象？请简要分析。?
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3．小说题为“科尔尼耶老板的秘密”，这个秘密真相大白之前，有哪些细节暗示？请概括说明。?
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4．随着科尔尼耶老板的去世，一座磨坊也跟着停止了转动。有人说这是社会进步的标志，也有人说这是人们的迷失。结合全文，陈述你的观点并作分析。（200字左右）
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参考答案：1．BE???
2．（1）勤劳，对自己的工作十分热爱。

本题解析：

本题难度：一般