1、阅读题  阅读下面的文言文（共19分）
答段缝书
王安石
段君足下：某在京师时，尝为足下道曾巩善属文，未尝及其为人也。还江南，始熟而慕焉友之，又作文粗道其行。惠书以所闻诋巩行无纤完，其居家，亲友惴畏焉，怪某无文字规巩，见谓有党。果哉，足下之言也？
巩固不然。巩文学论议，在某交游中，不见可敌。其心勇于适道，殆不可以刑祸利禄动也。父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。父亦爱之甚，尝曰：“吾宗敝，所赖者此儿耳。”此某之所见也。若足下所闻，非某之所见也。巩在京师，避兄而舍，此虽某亦罪之也，宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者，顾不可以书传也。事固有迹，然而情不至是者，如不循其情而诛焉，则谁不可诛耶？巩之迹固然耶？然巩为人弟，于此不得无过。但在京师时，未深接之，还江南，又既往不可咎，未尝以此规之也。巩果于从事，少许可，时时出于中道，此则还江南时尝规之矣。巩闻之，辄瞿然。巩固有以教某也。其作《怀友书》两通，一自藏，一纳某家，皇皇焉求相切劘，以免于悔者略见矣。尝谓友朋过差，未可以绝，固且规之。规之从则已，固且为文字自著见然后已邪，则未尝也。凡巩之行，如前之云，其既往之过，亦如前之云而已，岂不得为贤者哉？
天下愚者众而贤者希，愚者固忌贤者，贤者又自守，不与愚者合，愚者加怨焉。挟忌怨之心，则无之焉而不谤，君子之过于听者，又传而广之，故贤者常多谤，其困于下者尤甚。势不足以动俗，名实未加于民，愚者易以谤，谤易以传也。凡道巩之云云者，固忌固怨固过于听者也。家兄未尝亲巩也，顾亦过于听耳。足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言，县断贤者之是非，甚不然也。孔子曰：“众好之，必察焉；众恶之，必察焉”。孟子曰：“国人皆曰可杀，未可也，见可杀焉，然后杀之”。匡章，通国以为不孝，孟子独礼貌之以为孝。孔、孟所以为孔、孟者，为其善自守，不惑于众人也。如惑于众人，亦众人耳，乌在其为孔、孟也？足下姑自重，毋轻议巩！
（选自《王安石集》）
小题1:下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（???）

A．尝为足下道曾巩善属文属：写
B．吾宗敝敝：衰败

C．尝谓友朋过差差：过错
D．通国以为不孝通：通过
小题2:下列句子分别编为四组，全都直接表明曾巩是“贤者”的一组是（???）
①始熟而慕焉友之?????②家事铢发以上皆亲之?????③亲友惴畏焉???④巩在京师，避兄而舍???⑤其心勇于适道⑥巩闻之，辄矍然

A．①③⑤
B．②⑤⑥
C．②④⑥
D．③④⑤
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（???）
A．在王安石看来，曾巩是个“贤者”；在曾巩的父亲看来，曾巩是一个“纤完”的人。
B．在段缝看来，曾巩是一个缺点很多的人，是不值得人敬重的。
C．作者认为对某一个人的看法不能道听途说，一定要和他接触然后得出结论。
D．作者用孔孟的例子证明人应自守节操，不被别人的观点左右。
小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）父在困厄中，左右就养无亏行，家事铢发以上皆亲之。(3分)
译文：?????????????????????????????????????????????????
（2）凡巩之行，如前之云，其既往之过，亦如前之云而已，岂不得为贤者哉？（4分）
译文：?????????????????????????????????????????????????
（3）足下乃欲引忌者、怨者、过于听者之言，县断贤者之是非，甚不然也。(3分)
译文：?????????????????????????????????????????????????

参考答案：
小题1:D
小题1:B
小题1:A

本题解析：【参考译文】
段君：我在京师的时候，曾经对你说过曾巩擅长写文章，而没有说过他的为人。回到江南之后，才和他相熟识并且敬佩他和他作了朋友，那时又写文章粗略地说了他行事的方式。你来信用你听到的来批评曾巩的行为没有一点好的地方，他在家里，亲友都害怕他。你怪我没有写信规劝曾巩，让朋友们来说他。你的话是真的吗？
曾巩当然不是那样。他的文学和议论的水平在我相识的人中没有谁能超得过。他内心勇敢合乎道德，这不是可以用刑罚和利益可以改变的。他父亲在贫穷之中生活，他生活在父亲身旁照顾他，家里的事既使再小也要亲自去做。他父亲也非常爱他，他父亲曾经说过：“我这一家人不旺盛，能指望的，只有这一个儿子。”这是我所看到的。像你所听说的那些，我没见到。曾巩在京师，回避兄长而居住，这就是我也要责备他，你应当大力地攻击他。我身处于罪责之中有些事要小心，因而不可以用信来告诉你。事情虽然表面是这样然而动机不是这样的，如果不按照心理动机来评价，那么谁不可以被判罪呢？曾巩做事是这样的吗？然而曾巩作为儿子和兄弟不可能没有过失。但在京师时，并没有深入交往，回到江南之后又不再说以往的事，不再理睬，没有用这些道德来规劝他。曾巩做事很果断，很少多想，不能时常走中道而不极端，这些我已经在回江南后劝说过他了。他听说了之后，就大彻大悟。曾巩当然也有教导我的地方。作了《怀友书》两篇，一篇自己保存起来，一篇给了我，来求和我商量，这样以负于后悔的心情可以看到了。我曾经说，朋友有了过错，不可以断绝来往，当然要规劝他。假如劝说他就听从，用文字的方式来让他看到后来制约自己，还没有做过。曾巩的行为，像前面所说的，他过去的错误，也像前面说过的那些罢了。他难道不能成为贤明的人吗？
天下的人愚昧的多，贤明的少，愚昧的人当然嫉妒贤明的人，贤明的人又自己限制自己，不和愚昧的人同流合污，愚昧的人就更加仇视他们了。带着妒忌和怨恨的看法那么就没什么不可以造谣的，君子的过失听说了的人又传布使人们都知道，因而贤明的人多被攻击，而那些穷苦居下位的贤者更是如此。他们的势力不足以改变流俗，他们的声名并未被人们所接纳，这是愚昧的人容易攻击贤人而攻击的言辞又容易传播的缘故呀。凡是说曾巩不好的那些言语，当然是妒忌、怨恨，对于听说的人有妨碍的原因而产生的。你仍要借用猜忌他，怨恨他的言辞，来评价贤者的是非这是很不对的。孔子说：“众人喜欢的，一定要去考察；众人攻击的，也一定要去考察明白。”孟子说：“国人都说可以杀了的不一定可以，我看到可以杀，然后才杀了他。”匡章，全国的人都觉得他不孝顺，可是孟子却独独以礼相待。孔子、孟子之所以成为孔子、孟子，是由于他们善于自守节操，不被一般人所引诱。如果被一般人所迷惑也就只能是一般人了，怎么能说他们是孔子、孟子呢？你应当自重，不要随便的议论曾巩。

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的文言文，完成1—3题。
巢谷传
[宋]苏辙
巢谷,字元修。父中世，眉山农家也。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺①者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。
有韩存宝者，尤与之善。谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将。会泸州蛮乞弟②扰边，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：?“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿，橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江淮间，会赦乃出。予以乡闾故，幼而识之，知其志节，缓急可托者也。
予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，
自雷徙循。子兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与子兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗子书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，子愍其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中，无数十钱，子方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。子闻，哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之?闻谷有子蒙，在泾原军中，故为作传，异日以授之。?
（选文有删节）
[注]①举武艺：科举考试中的武科考试。
②乞弟：泸州西南少数民族乌蛮首领斧望个恕的儿子。
1．对下列的句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）?????????????????????????????????（???）
A．畜弓箭?????畜：储备????????????????? B．尤与之善?????善：交好
C．予方乏困???乏：疲乏????????????????? D．尚何以发之???发：宣扬
2．下面对文章的分析和概括，不正确的一项是（3分）????????????????????????????????????????（???）
A．巢谷幼时随父学习，后进京赶考，却弃文从武，不久学成，可惜最后没有考中武举。
B．巢谷与作者是同乡，且相交甚笃，因而不顾高龄和体弱去看望远谪岭南的苏辙兄弟。
C．文章通过完成存宝嘱托和探望苏氏兄弟等情节，刻画了巢谷重朋友情谊的性格特点。
D．作者对巢谷的品德才能非常欣赏，对他的一生遭遇则充满同情，为此写·卜了这篇传记。
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）知其志节，缓急可托者也。（4分）
译文：??????????????????????????????????????????????????????????????????????
（2）恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其忐也。（5分）
译文：??????????????????????????????????????????????????????????????????????

参考答案：1．C?? 2．A??? 3．（1）知道（了解）他的志向和节

本题解析：1．指物质缺少；2．“平日相交甚笃”与丈中“予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见”说法相矛盾。3．（1）缓急、托，各1分；判断句、省略句，各1分。（2）恨、奇、行、然，各1分；句意通顺1分。
参考译文：
巢谷，字元修。他的父亲名中世，是眉山的农民。巢谷幼年跟随父亲学习，虽然人很质朴，却也博学多才。进京参加科举考试，看见参加武举科考的人，很羡慕。巢谷一向力气很大，就放弃原来所学的，置备弓箭，学习骑马射箭。不久学成，但却没有考中武科。
有个叫韩存宝的，与他关系彳良好。巢谷教他兵书，两人结下深厚的兄弟情谊。熙宁年间，存宝作了河州的将领。，恰好泸州少数民族首领乞弟侵扰边境，就命令存宝出兵攻打。存宝不熟悉少数民族的风俗，请巢谷到军中并向他请教。到了存宝犯了法要被逮捕，他料到自己一定会死，就对巢谷说：“我只是泾原的一个武夫，死了并没有什么可惜的，只是我的妻儿就难免会挨饿受冻，我袋中还有数百两的银子，除了您没有谁可以替我交给他们。”巢谷答应了他，就改换姓名，带着银子步行去送给存宝的儿子，没有人知道这件事。存宝死后，巢谷逃避到江淮一带，等到天下大赦的时候才回来。我因为是他同乡的缘故，所以从小就认识他，了解他的志向和情操，认为他是个有急事时可以托付的人。
后来我入朝为官，巢谷在家乡谋生，两人不曾见面。绍圣初年，我因为获罪被贬谪到筠州居住，后又从筠州搬到雷州，从雷州迁到循州。我哥哥子瞻也从惠州又一次迁到昌化，士大夫们都忌讳和我们兄弟俩交往，生平的一些亲朋好友也不再联系。唯独巢谷在眉山感慨地公开宣称，想要徒步来寻访我们兄弟俩。（当地）听说这事的人都笑他痴狂。元符二年的正月，他从梅州给我寄来一封信说：“我步行万里来拜访您，自己也没有料到还能保全性命，现在已到梅州了，不用十天就能与您相见，这样就是死了，我也没有什么遗憾。”我惊喜地说：“这个人不是现代的人，而是古代的人。”见面之后，握着手相对而泣，不久就讲述平生所经历的事情，说了一个多月还不知厌倦。当时巢谷已经七十三岁了，身体瘦削而且多病，已经不再是过去的巢古了。
他还要再到海南去拜访哥哥子瞻，我怜惜他年老而且多病，劝阻他说：“你的心意虽然很好，但是从这里到儋县还有好几千里路，又要渡海，这不是年老的人所能做的。”?巢谷说：“我自认为还不会马上就死，您不要阻止我。”我挽留不住他，再看看他袋子里，没多少钱，而我当时也是穷困潦倒，也就只能勉强筹集一些钱给他作为路费。船行到新会，有个南蛮奴隶偷了他的钱袋逃走了，后在新州被抓获，巢谷跟着到了新州，就病死在那儿。我听到这个消息失声痛哭，埋怨他不听我的话，然而也对他不听我的意见而去实现自己的心愿感到惊叹。
当年，在南方边远地区、我和少数民族一起生活，（我）大概将要死在此地，虽然知道他的贤德，（但）我还能用什么方法来传扬他的事迹呢?听说他有个儿子在泾原部队，所以我给他写了这篇传文，过几天交给他儿子。

本题难度：简单

3、阅读题  文言文阅读：阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分）
高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。
高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。
高祖常徭咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”
单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。沛中豪杰吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。高祖竟酒，后。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为季箕帚妾。”酒罢，吕媪怒吕公曰：“公始常欲奇此女，与贵人。沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？”吕公曰：“此非儿女子所知也。”卒与刘季。吕公女乃吕后也，生孝惠帝、鲁元公主。
高祖为亭长时，常告归之田。吕后与两子居田中耨，有一老父过请饮，吕后因哺之。老父相吕后曰：“夫人天下贵人。”令相两子，见孝惠，曰：“夫人所以贵者，乃此男也。”相鲁元，亦皆贵。老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言客有过，相我子母皆大贵。高祖问，曰：“未远。”乃追及，问老父。老父曰：“乡者夫人婴儿皆似君，君相贵不可言。”高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。”及高祖贵，遂不知老父处。
（节选自《史记 高祖本纪》）
小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．高祖常徭咸阳，纵观纵：听任
B．高祖为亭长，素易诸吏易：交换
C．吕后因哺之哺：给人吃
D．诚如父言，不敢忘德诚：果真
小题2:下列各组句子中，全都表明刘季雄心勃勃的一组是
①隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子??????②大丈夫当如此也
③仁而爱人，喜施，意豁如也??????????????????④高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎
⑤臣少好相人，相人多矣，无如季相?????????????⑥高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。”

A．②④⑥
B．②⑤⑥
C．①④⑤
D．②③④
小题3:下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．《高祖本纪》中对刘季的出身和相貌的记述颇具传奇色彩。刘季仁厚爱人，喜欢施舍，心胸豁达。他平素具有干大事业的气度，不从事平常人家生产劳作的普通事务。
B．高祖年轻时就有远大的志向，吕公到县令家避难，大小官吏都筹备贺礼前往祝贺贵客到来，高祖亦抓住了这个千载难逢的机会携万钱前往，令吕公等人大为吃惊。
C．吕公擅长给人相面，一见到高祖，便认定高祖有显贵之相，对其敬重有加；虽然吕夫人强烈反对吕公擅定女儿的终身大事，但是吕公最终仍执意将女儿嫁给了刘季。
D．高祖为亭长的时候，就有显贵的预兆。一老者看见吕后与儿女在田中耕作，告诉刘季的妻子将来会因为自己的儿子而显贵，这个孩子就是后来的孝惠皇帝。
小题4:把文中画线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。
译文：
（2）老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言客有过，相我子母皆大贵。
译文：

参考答案：
小题1:B
小题2:A
小题3:B

本题解析：试题分析：
小题1:易：轻视。从句子的上下文看，并没有交换官吏的一些事情或做法。从上文的语境看，高祖做亭长，平时就看不起那些县里的官吏。易，除了有“交换”义外，还可讲成“轻视，看不起”。所以根据上下的具体语境，应讲成“轻视，看不起”。
小题2:本题筛选的内容是刘季的雄心勃勃，而①是介绍刘季的外貌，③是对刘季为人性格的评价，⑤是吕公认为刘季面相显贵；皆与刘季“雄心勃勃”无关。
小题3:原文的意思是“高祖做亭长，平时就看不起这帮官吏，于是在进见的名帖上谎称‘贺钱一万’，其实他一个钱也没带”，并非选项所说“携万钱前往，令吕公等人大为吃惊”。
小题4:这两个句子的翻译，要处理好还是要下一番功夫的。首先这两个句子中词类活用比较多，翻译时要体现出来。善，形容词活用作动词，交好，友善；客，名词活用作动词，作客；家，名词活用作动词，安家；相，名词用作动词，看相。（2）句中“吕后具言客有过，相我子母皆大贵。”句子构成较复杂，“客有过，相我子母大贵”都是“言”的内容，这个最是处理不好的。最后就是两句中的除了上述的词类活用外，还有几关键词要注意：因，于是；适，恰巧，正；具，全，都。
参考译文：
高祖是沛郡丰邑(今江苏丰县)中阳里人，姓刘，字季。他的父亲是太公，母亲是刘媪（ǎo,袄）。刘媪曾经在大泽的岸边休息，梦中与神相遇。那时候电闪雷鸣，太公去找刘媪，看见一条蛟龙趴在她的身上。不久之后刘媪有了身孕，产下高祖。
高祖长的很有帝王之相，额头高高隆起，鬓角和胡须很漂亮，左边大腿有七十二颗黑痣。仁义而爱人，喜好施舍，态度大方豪爽。平常有远大的抱负，不跟老百姓一样做生产之事。
高祖曾经到咸阳去服徭役，有一次秦始皇出巡，允许人们随意观看，他看到了秦始皇，长叹一声说：“唉，大丈夫就应该象这样！”
单父（shàn fǔ，善甫）人吕公与沛县的长官要好，为躲避仇人投奔到县令这里来作客，于是就在沛县安了家。沛中的豪杰、官吏们听说县令有贵客，都前往祝贺。萧何当时是县令的属官，掌管收贺礼事宜，他对那些送礼的宾客们说：“送礼不满千金的，让他坐到堂下。”高祖做亭长，平素就看不起这帮官吏，于是在进见的名帖上谎称“贺钱一万”，其实他一个钱也没带。名帖递进去了，吕公见了高祖大为吃惊，赶快起身，到门口去迎接他。吕公这个人，喜欢给人相面，看见高祖的相貌，就非常敬重他，把他领到堂上坐下。萧何说：“刘季一向满口说大话，很少做成什么事。”高祖就趁机戏弄那些宾客，干脆就坐到上座去，一点儿也不谦让。酒喝得尽兴了，吕公于是向高祖递眼色，让他一定留下来，高祖喝完了酒，就留在后面。吕公说：“我从年轻的时候就喜欢给人相面，经我给相面的人多了，没有谁能比得上你刘季的面相，希望你好自珍爱。我有一个亲生女儿，愿意许给你做你的洒扫妻妾。”酒宴散了，吕媪对吕公大为恼火，说：“你起初总是想让这个女儿出人头地，把她许配给个贵人。沛令跟你要好，想娶这个女儿你不同意，今天你为什么随随便便地就把她许给刘季了呢？”吕公说：“这不是女人家所懂得的。”终于把女儿嫁给刘季了。吕公的女儿就是吕后，生了孝惠帝和鲁元公主。
高祖做亭长的时候，经常请假回家到田里去。有一次吕后和孩子正在田中除草，有一老汉从这里经过讨水喝，吕后让他喝了水，还拿饭给他吃。
高祖做亭长的时候，经常请假回家到田里去。有一次吕后和孩子正在田中除草，有一老汉从这里经过讨水喝，吕后让他喝了水，还拿饭给他吃。老汉给吕后相面说：“夫人真是天下的贵人。”吕后又让他给两个孩子相面，他见了孝惠帝，说：“夫人所以显贵，正是因为这个男孩子。”他又给鲁元相面，也同样是富贵面相。老汉走后，高祖正巧从旁边的房舍走来，吕后就把刚才那老人经过此地，给她们看相，说他们母子都是富贵之相的情况，原原本本地告诉了高祖。高祖问这个人在哪，吕后说：“还走不远。”于是高祖就去追上了老汉，问他刚才的事，老汉说：“刚才我看贵夫人及子女的面相都很像您，您的面相简直是贵不可言。”高祖于是道谢说：“如果真的象老人家所说，我决不会忘记你的恩德。”等到高祖显贵的时候，始终不知道老汉的去处。

本题难度：一般

4、单选题  下列语句中加粗的词，解释不正确的一项是 [???? ] A．人而非真，全不复有初矣????初：本色。?
B．言虽工，于我何与??????????工：精巧。?
C．降而为六朝，变而为近体????降：以下。??
D．是岂可遽以为万世之论乎????遽：全部。

参考答案：D

本题解析：

本题难度：简单

5、阅读题  阅读下面的文言文，完成1-4题。 余若水先生传
张岱① 　　余若水先生，讳增远，有明崇祯癸未进士。兄余武贞先生，讳煌，天启乙丑廷试第一人，为翰林修撰。若水筮仕，得淮安宝应知县。时东平伯刘泽清驻匝淮安，强知县行属礼。若水不屈，莅任甫一月，即挂冠归。丙戌，清兵渡江，武贞先生渡东桥自沉死。若水悼邦国之云亡，痛哲兄之先萎，望水长号，誓不再渡，自是遂绝迹城市。
　　若水虽成进士，而家甚贫，敞庐三楹，与风雨鸟鼠共之。其旁僦②田二亩，率其家人躬耕自食，常至断炊，妻孥晏如，亦无怨色。长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。绍守道沈静澜，其故同年友也，自恃交谊，殷勤造请，称疾以辞。因直前托视疾，入门窥见若水卧绳床上，床上漏下穿，又有桯③无脚，四角悉支败瓦。闻客入，欲起逾垣。静澜先已豫虑之，则要其同年四五人与俱往。见若水走匿床，诸君即共前遮之，曰：“若水！人生会有交亲，子何避之深也？”若水曰：“我非避世鸣高者，顾自料福薄，不堪谐世，聊引分自安，长为农夫以没世足矣。今诸公赫然见过，将共张④之，是使我避名以求名，非所愿也。”客皆班荆⑤，主人墙隅烋烋然，客从而睨之，有一破甑在瓦垆上，炊未熟；架上又蒙戎⑥练裙，馀即无有。客有壶箪，取之以进，为勉行二觞，强之亦不再举。客语及世事，俯若无闻。即间有问答，晴雨而已。日欲晡，辞客而退。明日具钱米往遗之，再三辞。以此，诸长吏皆重违其意，亦未敢数造焉。不入城市者三十六年。岁庚戌，无疾而终。身无长物，友人醵钱以殓。有遗命葬于原隐之丁斗垄。
　　外史⑦曰：人臣称委质故主，回面而改向，非忠也。激愤而殉，以明节也。义卫志，智卫身，托农圃之弃迹，下可见故主，无辱先人，若余若水者足矣。然其节概为人所难及者，兄死止水，弟不渡河，而安心农圃，扼腕终身，呜呼，若水可以为难矣！（有删改）
　　【注】①张岱：清初汉族人。②僦：租。③桯（tǐng）：床前的小桌。④共张：又作“供张”，备办陈设各种器物。⑤班荆：指朋友相遇，共坐谈心。⑥蒙戎：同“蒙茸”，蓬松纷乱的样子。⑦外史：稗史的别称。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（???? ）
A．强知县行属礼——强：强迫
B．自恃交谊，殷勤造请——造：到
C．诸君即共前遮之——遮：阻拦
D．诸长吏皆重违其意——重：敬重
2．以下六句分别编为四组，全部说明余若水“明节避世”的一组是（???? ）
①若水不屈，莅任甫一月，即挂冠归
②望水长号，誓不再渡，门是遂绝迹城市
③聊引分自安，长为农夫以没世足矣
④架上又蒙戎练裙，馀即无有
⑤明日具钱米往遗之，再三辞
⑥身无长物，友人醵钱以殓
A．①③⑥
B．①④⑥
C．②③⑤
D．②④⑤
3．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（???? ）
A．余若水刚踏入仕途，就担任宝应知县，但他品性孤傲，不屈从于权贵，刚上任一个月，就辞官回家，从此发誓不再渡江，隐居乡间。
B．余若水亲自带着家人耕种，艰难度日，妻子儿女悠然自在，没有哀怨之情。他死后，家中一贫如洗，朋友们凑钱为他办了丧事。
C．余若水清高安贫，朋友们一起来看望他，他想逃走；见了面，他只谈论天气，不谈当时社会上的事；朋友们给他钱和米，他也再三推辞。
D．张岱运用细节描写，把余若水刻画得神情毕现，并对其节操给予了高度评价。这反映了他身为清初汉族文人的复杂心态。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。
译文：_______________________________________________
（2）下可见故主，无辱先人，若余若水者足矣。
译文：_______________________________________________

参考答案：1．D
2．C
3．A
4．（1）官

本题解析：

本题难度：一般