参考答案：1．D
2．B
3．B
4．D

本题解析：

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面一段文言文，完成下题。
留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父﹑父五世相韩故。
品茗后十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。
张良多病，未尝特将也，常为画策，时时从汉王。
汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯，与萧何等俱封。
上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在洛阳南宫，从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰：“此何语？”留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳！”上曰：“天下属安定，何故反乎？”留侯曰：“陛下起布衣，以此属取天下，今陛下为天子，而所封皆萧、曹故人所亲爱，而所诛者皆平所仇怨。今军吏计功，以天下不足遍封，此属畏陛下不能尽封，恐又见疑平过失及诛，故即相聚谋反耳。”上乃忧曰：“为之奈何？”留侯曰：“上平所憎，群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿与我故，数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齿以示群臣，群臣见雍齿封，则人人自坚矣。”于是上乃置酒，封雍齿为什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣。”
（选自《史记?留侯世家》）
臣光曰：张良为高帝谋臣，委以心腹，宜其知无不言；安有闻诸将谋反，必待高帝目见偶语，然后乃言之邪！盖以高帝初得天下，数用爱憎行诛赏，或时害至公，群臣往往有觖望　自危之心，故良因事纳忠以变移帝意，使上无阿私之失，下无猜惧之谋，家无虞，利及后世。若良者，可谓善谏矣。
（节选自《资治通鉴?汉高帝六年》
小题1:对下列句子中加点的语的解释，不正确的一项是
A．景驹自立为楚假王　　　　　　假：代理
B．沛公将数千人，略地下邳西　　略：夺取
C．而急趣丞相、御史定功行封　　趣：同“促”，催促
D．必待高帝目见偶语　　　　　　偶：偶然
小题2:下列各组句子中，加点的的意义和用法相同的一组是
A．①悉以家财求客刺秦王　　　　②挟太山以超北海，语人曰：“我不能。”
B．①恐又见疑平过失及诛　　　②秦王坐章台见相如
C．①沛公拜良为厩将　　　　　　②霓为衣兮风为马
D．①于是上乃置酒　　　　　　　②乃三顾（诸葛）亮于草庐之中
小题3:下列各组句子中，全都表明张良“善谏”的一组是
A．①沛公善之，常用其策
②今军吏计功，以天下不足遍封，此属畏陛下不能尽封
B．①上平所憎，群臣所共知，谁最甚者
②雍齿与我有故怨，数尝窘辱我
C．①陛下不知乎？此谋反耳
②今急先封雍齿……则人人自坚矣
D．①而急趣丞相、御史定功行封
②雍齿尚为侯，我属无患矣
小题4:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．张良虽无战场厮杀之功，但却凭着在幕后为刘邦出谋划策，逐渐深得刘邦信任，从而被封为侯。
B．刘邦在封赏上的亲厚友，引起了未被封赏的有功将领的不满，他们相互串联商量对策，图谋^造**。
C．未受封赏的诸将私下活动，引起了刘邦的警觉。在这种情况下，他向谋臣张良询问原因并寻求积极的对策。
D．张良进谏善于因势利导，先以危言耸听之引起刘邦重视，再适时指出刘邦在封赏中的失误，从而帮助刘邦化解了一场可能出现的统治危机。
小题5:联系全文看，下列对文末司马光一段话的认识，不正确的一项是
A．借用张良劝谏高帝的故事，说明臣下对君主应及时进谏，不要拖延，否则就可能酿成更大的灾祸。
B．启示后世君主，在对臣下朝廷分封奖赏时，切勿因感情用事千万滥赏滥伐。
C．启发后世臣子，劝谏君主应注意把握时机和掌握分寸，这样会增加劝谏的成功率。
D．借用张良劝谏高帝的故事，说明君无偏袒私情的过失，臣下无猜疑恐惧的念头，家就会长治久安。
本试题转自《品茗－高中学生的网上之家》
小题6:把文言文阅读材料中画线部分的句子翻译成现代汉语。（5分）
①恐又见疑平过失及诛，故即相聚谋反耳。
译文：___________________________________________________
②使上无阿私之失，下无猜惧之谋，家无虞，利及后世。
译文：__________________________________________________

参考答案：
小题:D
小题:D
小题:C。
小

本题解析：
小题:D应为“成双”
小题:D两个“乃”都释为“于是”。A项“以”：①“用”，②“而”；B项“见”：①表被动，②看见；C项“为”：①“担任”，②“作为”“当作”。
小题:C。ABD中均有与张良“善谏”无关的内容。
小题:B错在“他们相互串联商量对策，图谋^造**”的表述，原文无此意思。
小题:A错在“臣下对君主应及时进谏，不要拖延”的表述，应为“把握恰当时机劝谏。
小题:无
参考译文
留候张良，他的祖先是韩国人。祖父开地，在韩昭候、宣惠玉和襄哀王三代为
相。十年之后，陈涉等起兵反秦，张良也拉起了一支百多人的队伍。听说景驹在留
自立为楚王，张良便率领队伍去投奔他，半道上遇见了沛公刘邦。刘邦正率领着几
千人，在下邳以西扩张势力。于是张良便归属了他，刘邦拜张良为偏将。张良多次
用《太公兵法》讲给刘邦听，他都十分接受，还常常使用其中的计策。然而张良又
常给其他人讲，他们却不理解。张良说："沛公真是上天所赐。"于是便决定追随
他，不再去见景驹。
这一年刘邦已经分封功臣二十多人，还没有分封的日日夜夜都在不停地争功，
使分封很难进行。刘邦一天在洛阳南宫，从复道上望见许多将领都坐在地上谈话。
刘邦问："他们在说什么？"张良回答说："陛下不知道吗？这是在谋反。"刘邦
问道："天下已经平定，为何还要谋反？"留侯张良说："陛下从一个平民百姓起
义，并以此夺取了天下，如今陛下身为天子，你所封的都是萧何、曹参等过去的亲
友，而你所诛杀的都是你平生有仇和怨恨的人。如今将领和官吏不可能都得到了封
赏，这些人不仅害怕陛下不能全都封赏，更害怕你怀疑他们平生所犯的过错被你杀
掉，所以就聚在一起商量谋反。"刘邦忧虑地说："怎么办才好呢？"留侯说：
"陛下平生最恨的，又为君臣所共同知道的，最突出的那个人是谁呢？"刘邦回答
说："雍齿还在儿时就与我有仇，他曾经常欺侮我。我本来想杀掉他，但因为他战
功很多，所以不忍心杀掉他。"张良说："现在必须首先立刻封赏雍齿给群臣看，
大家见雍齿都受到了封赏，那么每个人的心里都稳住了。"于是刘邦大宴群臣，当
着大家封雍齿为什方候，还督促丞相和御史抓紧根据每个人功劳的大小进行封赏。
君臣喝完酒出来，都高兴地说："雍齿都能封侯，我还有什么可担忧的！"
太史公司马迁评价说：许多学者都否定鬼神的存在，也有人承认有精怪药物。
就像张良遇见的老父授书这件事，也是非常奇怪的事。刘邦多次陷于绝境，很多时
候都靠张良神奇的计谋解救，难道说不是天助吗？刘邦说："在军帐中指挥谋划，
取得战场上的胜利，我是不如张良的。"我以为张良这个人一定长得身材魁伟，后
来见到了他的画像，他的体态容貌还真像个女子，难怪孔子说："如果仅仅从相貌
去评价人，就像子羽的相貌和德行相反一样，会造成失误。"张良也是这样。

本题难度：一般

3、阅读题  把下面的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1) 又背义帝约，而以亲爱王，诸侯不平。（3分）
译文：?????????????????????????????????????????????????????????????????????????

参考答案：：(项王）又违背了义帝的盟约，把亲近的人、喜爱

本题解析：：(项王）又违背了义帝的盟约，把亲近的人、喜爱的人封为王，诸侯心里不平。（得分点：“背”“亲爱”“王”各1分）

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。 （8分）
蛇　人
东郡某甲，以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小曰二青。二青额有赤点，尤灵驯，盘旋无不如意。蛇人爱之异于他蛇。期年大青死，思补其缺，未暇遑也。一夜寄宿山寺。既明启笥，二青亦渺，蛇人怅恨欲死。冥搜亟呼，迄无影兆。然每至丰林茂草，辄纵之去，俾得自适，寻复返；以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已绝望，怏怏遂行。出门数武，闻丛薪错楚①中窸窣作响，停趾愕顾，则二青来也。大喜，如获拱璧。息肩路隅，蛇亦顿止。视其后，小蛇从焉。抚之曰：“我以汝为逝矣。小侣而所荐耶？”出饵饲之，兼饲小蛇。小蛇虽不去，然瑟缩不敢食。二青含哺之，宛似主人之让客者。蛇人又饲之，乃食。食已，随二青俱入笥中。荷去教之旋折，辄中规矩，与二青无少异，因名之小青。炫技四方，获利无算。
大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺为率，大则过重，辄更易。缘二青驯，故未遽弃。又二三年，长三尺余，卧则笥为之满，遂决去之。一日至淄邑东山间，饲以美饵，祝而纵之。既去，顷之复来，蜿蜒笥外。蛇人挥曰：“去之！世无百年不散之筵。从此隐身大谷，必且为神龙，笥中何可以久居也？”蛇乃去。蛇人目送之。已而复返，挥之不去，以首触笥，小青在中亦震震而动。蛇人悟曰：“得毋欲别小青也？”乃发笥，小青径出，因与交首吐舌，似相告语。已而委蛇并去。方意小青不还，俄而踽踽独来，竟入笥卧。由此随在物色，迄无佳者，而小青亦渐大不可弄。后得一头亦颇驯，然终不如小青良。而小青粗于儿臂矣。
先是二青在山中，樵人多见之。又数年，长数尺，围如碗，渐出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人经其处，蛇暴出如风，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顾已将及矣。而视其首，朱点俨然，始悟为二青。下担呼曰：“二青，二青！”蛇顿止。昂首久之，纵身绕蛇人如昔弄状，觉其意殊不恶，但躯巨重，不胜其绕，仆地呼祷，乃释之。又以首触笥，蛇人悟其意，开笥出小青。二蛇相见，交缠如饴糖状，久之始开。蛇人乃祝小青曰：“我久欲与汝别，今有伴矣。”谓二青曰：“原君引之来，可还引之去。更嘱一言：深山不乏食饮，勿扰行人，以犯天谴。”二蛇垂头，似相领受。遽起，大者前，小者后，过处林木为之中分。蛇人伫立望之，不见乃去。此后行人如常，不知二蛇何往也。
异史氏曰：“蛇，蠢然一物耳，乃恋恋有故人之意，且其从谏也如转圜②。独怪俨然而人也者，以十年把臂之交，数世蒙恩之主，转思下井复投石焉；又不然则药石相投，悍然不顾，且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。”
(选自《聊斋志异》)
【注】①丛薪错楚：错杂堆集的柴草。②从谏也如转圜 (yuán圆)：意思是听从规劝像转动圆物那样容易。圜，通“圆”，圆的物体。
小题1:对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是(　　)
A．既明启笥，二青亦渺　　　　　启：打开
B．息肩路隅，蛇亦顿止　　　　　顿：立刻
C．一日蛇人经其处，蛇暴出如风　暴：粗暴
D．原君引之来，可还引之去　　　引：领
小题2:下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是(　　)
A．我以汝为逝矣臣以供养无主，辞不赴命
B．宛似主人之让客者 师道之不传也久矣
C．蛇人又饲之，乃食乃令张良留谢
D．小青在中亦震震而动 惜其用武而不终也
小题3:以下六句话分别编为四组，全都表现耍蛇人同二青感情深厚的一组是(　　)
①二青亦渺，蛇人怅恨欲死???????????? ②荷去教之旋折，辄中规矩
③饲以美饵，祝而纵之???????????????? ④既去，顷之复来，蜿蜒笥外
⑤因与交首吐舌，似相告语???????????? ⑥蛇人伫立望之，不见乃去

A．①③⑥
B．②④⑥
C．①⑤⑥
D．②③④
小题4:下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)
A．有个靠耍蛇卖艺为生的人，自己特别喜爱的一条叫二青的蛇不见了，正悲痛欲绝的时候，二青自己回来了，还给他带回了意外的惊喜。
B．对耍蛇人来说，蛇的身长一般以二尺长为最好，太大则太重，不便于耍弄，但因为耍蛇人对二青特别喜爱，等它长到三尺多以后，才放回大自然。
C．耍蛇人在野外行走，二青猛地爬出来，耍蛇人吓得没命奔跑，二青很快认出了主人，停止了追赶，耍蛇人也放下担子，叫它“二青，二青”。
D．这则故事告诉我们，作为动物的蛇都知道感念主人，所以作为人，更应该有一颗感恩的心，不能以怨报德。
小题5:把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
(1)因而行旅相戒，罔敢出其途。
译文：?????????????????????????????????????????????????????????????
(2)且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。
译文：?????????????????????????????????????????????????????????????

参考答案：
小题1:C
小题1:B
小题1:A

本题解析：
小题1:暴：突然。
小题1:两个“之”都是用于主语和谓语之间，取消句子独立性。A项中前一个“以”是“认为”，而后一个“以”是“因为”。C项中前一个“乃”是“才”表示承接，后一个“乃”是“就”。 D项前一个“而”表示修饰关系，后一个“而”是表示转折关系。
小题1:②是说小青，④⑤是说二青和小青感情深厚。
小题1:是主人先认出了二青，叫了它的名字后，二青才认出了他。
小题1:本题考查“理解并翻译文中的句子”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考核。关键词：戒、罔、且、焉、斯
【参考译文】
东郡某人，靠耍蛇卖艺为生。这位耍蛇人曾养过两条很驯服的蛇，它们的皮肤都是青色的。耍蛇人管那条大蛇叫大青，小蛇叫二青。二青的额头上长有红点，尤其机灵驯服，盘旋起来，没有不如人意的地方。因此，耍蛇人喜爱它不同于其它蛇。一年之后大青死掉了，耍蛇人想找一条蛇来替补，但一直没遇到合适的对象。有天晚上，耍蛇人寄宿在一座山寺中。天亮后，他打开箱笼一看，发现二青不见了，蛇人后悔得要死。他到处寻找，大声呼叫，一直不见二青的踪影。但是(以前)每次遇到林深草茂的地方，耍蛇人常常要放二青出去，让它自由自在地活动一下，总是一会儿就自动回来。因为这个缘故，(还是)希望它(能)自动回来。他坐在寺中苦苦等待，太阳已爬得老高了，蛇人也已经绝望了，就没精打采地走了。可出寺门没几步路，听到错杂堆集的柴草中发出窸窸窣窣的声音，停住脚步惊讶地看，原来是二青回来了。耍蛇人非常高兴，好似得到了极为珍贵的大玉器一般。他赶忙放下担子歇在路边，这时二青也立刻停下来了，看它的后面有一条小蛇跟着。耍蛇人轻轻地抚摸着二青说：“我还以为你跑掉了哩。这个小家伙是你介绍来的吗？”他拿出食物喂二青，连小蛇一起喂。小蛇虽未离开，但瑟瑟地蜷缩着身子，不敢吃食物。二青衔着食物喂它，这情形就像主人礼让客人进餐一样。耍蛇人再次给小蛇喂食，小蛇才吃。吃完食后，它便随二青进入箱笼。耍蛇人扛着箱笼回去，并开始驯教它屈折盘旋，很快合乎要求，跟二青已无多大差别。耍蛇人于是叫它小青。他带着它们四处奔走卖艺，获利不少。
一般耍蛇人耍弄蛇，蛇的身长以二尺长为标准，太大就太重，就需要更换了。因为二青特别驯服，所以耍蛇人没有立刻丢弃。这样又过去两三年光景，二青长到三尺多长，一睡下就把笼子挤满了，耍蛇人于是决意放它回归大自然。有一天，他来到淄邑东山间，用好东西喂二青吃，祝福完后便放二青出笼。二青已经离去，一会又爬回来了，弯弯曲曲地盘在笼外。耍蛇人对二青挥挥手，说：“你去吧！世上没有百年不散的筵席。你从此隐身大山谷中，来日必然能成为神龙。这个小笼子你怎么可以久居呢？”二青这才走了。耍蛇人目送着它离去。过了一会儿，二青又返回来，耍蛇人赶它也不走，只见它用头触笼子，笼中的小青也把笼子震得直动。耍蛇人突然醒悟说：“莫非你是要与小青告别吗？”于是，他打开笼门，小青径直爬出来，于是二青和小青便亲昵地交首吐舌，好像互相在说告别的话。不一会儿，两条蛇曲曲弯弯一起走了。耍蛇人以为小青也不会回来了，但一会儿小青很快就独自爬回来了，径直爬进笼里躺下。此后，耍蛇人时时处处物色好蛇，但一直没有觅到。但小青渐渐长大，已不再适宜缠在身上献艺。后来，他虽觅到一条小蛇，它也比较驯服，但始终不如小青好。这时，小青已长得比小孩子手臂都粗了。
起先，二青在山中活动，打柴的人经常看到它。过了几年后，二青长到数尺长，身围有碗口粗。它慢慢地发展到追逐过路人，因此，过往行人旅客互相告诫，无人敢走二青(常出没)的那条路。有一天，耍蛇人正好经过这里。突然一条大蛇猛地爬出来，耍蛇人非常害怕而没命地奔跑，那大蛇在后面更加紧追不放，往后一看，已经将要追上了。但他观察它的头，发现上面有个非常明显的红点时，他才醒悟过来，原来它是二青。耍蛇人放下担子，喊它：“二青，二青！”大蛇顿时停住了。它抬头看了耍蛇人很久，接着跳起身来绕在耍蛇人身上，就像以前盘旋卖艺一样。耍蛇人意识到二青并没有恶意，只是它的躯体太重，他已经受不起它的缠绕，就扑倒在地上求它松开，于是二青也就放开了他。它转而用头触箱笼。耍蛇人懂得它的意思，便打开笼子放出小青。二青小青相见后，马上像饴糖一样地交缠在一起，很久才慢慢松开。耍蛇人于是叮嘱小青说：“我早就想和你告别，今天你总算找到伴侣了。”又对二青说：“它本来就是你引荐来的，还是托你把它领走吧。我再嘱咐你一句话：深山大谷里并不缺少食物，你以后不要再惊扰行人，以免遭到天神的谴责。”两条蛇听了以后都低着头，好像是接受了他的劝告。突然，它们扬起头，二青在前，小青在后，往山中爬去。它们所经过的地方，林木都为它们从中间分开。耍蛇人站在那里目送它们，直到看不见才离去。从此以后，行人又能照常安全地从这条山路经过，二青和小青不知爬到什么地方去了。
异史氏曰：“蛇，蠢蠢的一个动物罢了，但有眷恋故人心意，况且它听从意见如同转动圆物那样简单。惟独奇怪衣冠整齐的人，凭借几十年挽着手臂的交情，几代蒙受主人的恩惠，但一转念就想落井下石了；再不然就投以药石而悍然不顾，并且怒视而仇恨(他们)的人，不又在那(这)蛇之下了吗。”

本题难度：一般

5、阅读题  文化经典阅读（6分）（18——19题）
阅读下面的《论语》选段,回答问题。
①子曰:“君子周①而不比②,小人比而不周。”(《论语?为政》2.14)
②子曰:“君子矜③而不争④,群⑤而不党⑥。”(《论语?卫灵公》15.22)
③子贡问友。子曰:“忠告而善道⑦之,不可则止,毋自辱焉。”(《论语?颜渊》12.23)
④子游曰:“事君数⑧,斯⑨辱⑩矣;朋友数,斯疏?矣。”(《论语?里仁》4.26)
【注释】①周：合群。②比：勾结。③矜：庄重。④争：争执。⑤群：合群。⑥党：结党营私。⑦道：通“导”， 引导。⑧数：shuò烦琐。⑨斯：就。⑩辱：受到侮辱。?疏：被疏远。
小题1:从③④段可以看出,孔子认为在人际交往中应遵循什么原则?（2分）
小题2:现代社会的发展离不开竞争,孔子却强调在人际交往中要“矜而不争”,你同意孔子的看法吗?简要说明理由。（4分）

参考答案：
小题1:从上述文字可以看出,孔子认为在人际交往中应遵

本题解析：
小题1:本题可结合注释理解原文，①君子合群不勾结。②君子庄重不勾结。③引导，不可则止。不自取其辱。④事君交友不能太烦琐。这四句共同点为无论交友还是事君都是与人交往，不能过近或过远，而要适中。
小题1:本题为开放题，要结合孔子的观点，谈自己的的看法。孔子认为君子有“仁德”之心,所以一般不为私利与他人争执,更不去争名于朝,夺利于市。君子在集体生活中,与他人和睦相处,关系融洽,为公共利益,为多数人的利益而团结一致,而耻于与少数人拉帮结派、相互勾结。孔子这种人格期待,无论于古于今,都是深含启迪意义的文段涉及的都是人际交往的问题。
【参考译文】①孔子说:“君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。”
②孔子说:“君子庄重而不与别人争执,合群而不结党营私。”
③子贡问怎样对待朋友。孔子说:“忠诚地劝告他,恰当地引导他,如果不听也就罢了,不要自取其辱。”
④子游说:“侍奉君主太过烦琐,就会受到侮辱;对待朋友太烦琐,就会被疏远了。

本题难度：一般