1、填空题  解多义。??
①方其破荆州，下江陵（????）
②苏子与客泛舟游于赤壁之下（????）??????????
③飘飘乎如遗世之独立（????）?
④纵一苇之所如（???）

2、阅读题  阅读下面的文字，完成1～4题。
　　王曰：“吾悟，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”
　　曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也！”
1．下列句中加粗词语的解释不正确的一项是（???? ）
A．我虽不敏，请尝试之——不敏：不聪慧，不通达
B．俯足以畜妻子——妻子：妻子和儿女
C．申之以孝悌之义——孝悌：孝敬父母，敬爱兄长
D．是故明君制民之产——是故：就是这个缘故
2．对下列各句中加粗词的意义和用法分析正确的一项是（???? ）
①我虽不敏，请尝试之
②臣请为王言乐
③仰足以事父母
④申之以孝悌之义
A．①②相同，③④不同
B．①②相同，③④相同
C．①②不同，③④相同
D．①②不同，③④不同
3．下列句子从分句间的关系看，归类正确的一项是（???? ）
①苟无恒心，放辟邪侈，无不为已
②然后驱而之善，故民之从之也轻
③王欲行之，则盍反其本矣
④我虽不敏，请尝试之
⑤乐岁终身苦，凶年不免于死亡
⑥谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴子道路矣
A．①③／②④／⑤⑥
B．①③⑥／②／④／⑤
C．①／②③／④／⑤⑥
D．①③／④⑤／②⑥
4．下列对文意的理解和分析，不正确的一项是（???? ）
A．文章集中体现了孟子“仁政”的主张，这是孟子政治思想及其社会理想的核心。
B．孟子在谈话中首先从“养”“教”两个方面概述了“仁政”的基本内容，这二者的关系是在施“教”的基础上有“养”。
C．为了说服齐宣王，孟子在谈话中提出了从田宅桑畜直到礼义庠序的王道仁政模式图。
D．孟子在说理中充分运用了对比，展现了他善于论辩，言辞富有气势的特点。

3、单选题  【适】下列各选项中错误的一项是
A．贫贱有此女，始适还家门。（《孔雀东南飞》）（刚才）
B．是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。（《赤壁赋》）（适宜、享有）
C．适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。（《逍遥游》）（到……去）
D．无益于俗，不信，适足取辱耳。（《报任安书》）（只是）

4、阅读题  阅读下文，完成文后各题。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此曹孟德之诗乎? 西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎? 方
其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄
也，而今安在哉? 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相
属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风 ”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎? 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎? 且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。为江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
(苏东坡《赤壁赋》节选)
小题1:下列加点词的解释，错误的一项是(? )? (3分)

A．正襟危坐，而问客曰危：端正
B．山川相缪，郁乎苍苍缪：萦绕

C．知不可乎骤得骤：突然
D．而吾与子之所共食食：享受
小题2:下列句子中，加点虚词意义和用法相同的一组是 (? )? (3分)
A．苏子愀然冥然兀坐，万籁有声
B．侣鱼虾而友麇鹿不敢言而敢怒
C．而卒莫消长也庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也
D．哀吾生之须臾当时余心之悲，盖不能以寸管形容之
小题3:
8．下面对两个文段的叙述与分析，不恰当的一项是 (? )? (3分)
A．第一段，借客人之口，运用了联想的手法，抒发了岁月易逝，人生苦短的感慨。
B．第一段“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也”运用短句，一气贯注，从音韵节奏上反映了曹操领军征战的豪迈气慨。
C．第二段用江水、明月作比较，引出哲理论述，起到了画龙点睛，道明主旨的作用。
D．选文两段主客问答，表现了作者内心矛盾终又旷达乐观的复杂心情。

5、阅读题  阅读下面的文言文。完成下面的题。 九牛坝观抵戏记
彭士望

　　树庐叟负幽忧之疾于九牛坝茅斋之下。戊午闰月除日，有为角抵之戏者，踵门告曰：“其亦有以娱公？”叟笑而颔之。因设场于溪树之下。密云未雨，风木泠然，阴而不燥。于是邻幼生周氏之族，之宾、之友戚，山者牧樵，耕者犁犊，行担鍪者，水桴楫者，咸停释而聚观焉。
　　初则累重案，一妇仰卧其上，竖双足承八岁儿，反覆卧起，或鹄立，合掌拜跪，又或两肩接足，儿之足亦仰竖，伸缩自如。间又一足承儿，儿拳曲如莲出水状。其下则二男子、一妇、一女童与一老妇，鸣金鼓，但歌杂佛曲和之。良久乃下。又一妇登场，如前卧竖，承一案，旋转周四角，是反侧背面承之；儿复立案上，拜起如前仪。儿下，则又承一木槌，槌长尺有半，径半之。两足圆转，或竖抛之而复承之。妇既罢，一男子登焉，足仍竖，承一梯可五级，儿上至绝顶，复倒竖穿级。
　　其人更移场他处，择草浅平坡地，去瓦石，乃接木为跷，距地约八尺许。一男子履其上，傅粉墨，挥扇杂歌笑，阔步坦坦，时或跳跃，后更舞大刀，回翔中节。此戏，吾乡暨江左时有之。更有高丈余者，但步不能舞。最后设软索，高丈许，长倍之；女童履焉，手持一竹竿，两头载石如持衡，行至索尽处，辄倒步，或仰卧，或一足立，或伛行，或负竿行如担，或时坠挂，复跃起。下鼓歌和之，说白俱有名目，为时最久，可十许刻。女下，妇索帕蒙双眉，为瞽者，番跃而登，作盲状，东西探步，时跌若坠，复摇晃似战惧，久之乃已；仍持竿，石加重，盖其衡也。
　　方登场时，观者见其险，咸为股栗，毛发竖，目眩晕，惴惴唯恐其倾坠。叟视场上人，皆暇整从容而静，八岁儿亦齐栗如先辈主敬，如入定僧。此皆诚一之所至，而专用之于习，惨淡攻苦，屡蹉跌而不迁，审其机以应其势，以得其致力之所在；习之又久，至精熟不失毫芒，乃始出而行世，举天下之至险阻者，皆为简易。夫曲艺则亦有然者矣！以是知至巧出于至平。盖以志凝其气，气动其天，非卤莽灭裂之所能效。此其意，庄生知之，私其身不以用于天下；仪、秦亦知之，且习之，以人国戏，私富贵，以自贼其身与名。庄所称僚之弄丸、庖丁之解牛、伛偻之承蜩、纪渻子之养鸡；推之伯昏瞀人临千仞之蹊，足逡巡垂二分在外；吕梁丈人出没于悬水三十仞，流沫四十里之间，何莫非是？其神全也。叟又以视观者，久亦忘其为险，无异康庄大道中，与之俱化。甚矣，习之能移人也！
　　其人为叟言：祖自河南来零陵。传业者三世，徒百余人。家有薄田，颇苦赋役，携其妇，与妇之娣姒，兄之子，提抱之婴孩，糊其口于四方，赢则以供田赋，所至江、浙、西粤、滇、黔、口外绝徼之地，皆步担，器具不外贷。谙草木之性，捃摭续食。亦以哺其儿。
　　叟视其人，衣敝绽，飘泊羁穷，陶然有自乐之色。群居甚和适。男女五六岁即授技，老而休焉，皆有以自给。以道路为家，以戏为田，传授为世业。其肌体为寒暑风雨冰雪之所顽，智意为跋涉艰远人情之所儆怵磨励，男妇老稚皆顽钝，儇敏机利，捷于猿犹猱，而其性旷然如麋鹿。
　　注：（1）彭士望（1610—1683年），字躬庵，一字树庐，南昌（今江西南昌）人。（2）抵戏：古代一种技艺表演，类似今天的摔跤，也泛指杂技。
1．对下列加粗的词语的解释，不正确的一项是（????）
A．此戏吾乡暨江左时有之／江左：江南
B．皆暇整从容而静／暇整：镇静
C．私富贵，以自贼其身与名／贼：偷窃
D．所至江、浙、西粤、滇、黔、口外绝徼之地／绝徼：边疆
2．下列各组语句中，加粗的词的意义、用法都相同的一组是（????）
A．良久乃下／观于大海，乃知尔丑
B．咸停释而聚观焉／有鲋鱼焉
C．传业者三世，徒百余人／宋人有善为不龟手之药者
D．盖以志凝其气／禹以治，桀以乱
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（????）
A．文中对杂技艺人仰卧竖足承物、走独木桥、踩软索等高超技艺生动逼真的描写，使人有身临其境之感。
B．作者说这样的表演，在他老家和江东一带有时也有的，甚至高跷有一丈多高的，表演者在上面不但能踩了它行走，还敢跳舞。
C．作者不仅对杂技艺人艰辛的漂泊生涯流露出深切的同情，而且对他们的长年冲寒暑、冒风雨、踏冰雪，在艰难跋涉中所磨炼出来的意志、体魄和“旷然如麋鹿”的淳和豁达的性格，表现出钦羡之意。
D．作者认为杂技演员之所以有那么精湛的技术，是因为他在表演时镇静自若，心志专一，屡次失败而不动摇，直至能将最险阻的工作简单化，这种议论极富哲理。