本题解析：
小题1:
试题分析：此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。表述、写成”，“著令”的意思是“书面写定的规章制度”。
小题2:
试题分析：①是说王尧臣要求朝廷彻查阎文应嫌疑，体现其不畏权势，公正无私。②③是说王尧臣认为朝廷对犯小错误的韩丞相、范仲淹的处置较重，体现王尧臣的实事求是，不逢迎投合当权者的品行。④是侧面强调王尧臣的才干，无关正直与否。⑤是说明王尧臣不为利益所动，公事公办。⑥是体现了王尧臣在诋毁面前镇定自若神态，无关正直与否。
小题3:
试题分析：B项中的“韩丞相指挥失当导致任福等人战死”的表述错误，根据原文“且任福由违节度以致败”可知，任福战死是因为其“违节度”，不是韩丞相指挥失当。
小题4:
试题分析：此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。
【参考译文】
王尧臣，字伯庸。天圣五年考取了进士的第一名，被授予将作监丞、湖州通判等官职。皇帝面试后，改授为著作佐郎当值集贤院，出任光州知州。这一年光州出现严重饥荒，许多强盗打开富民的粮仓（掠夺粮食），有的官吏认为按照法律应以死罪论处，王尧臣说：“这不过是饥民求食罢了，这应是救济饥荒的法令所要体恤的。”于是请求以减免死罪论处。这之后就书面地写进了规章制度，到现在还在使用这些法律。郭皇后被废后，居住在瑶华宫，生了病，皇上很是同情怜悯她。郭皇后被废，宦官阎文应于此有很大干系，等皇后生病了，文应又主管监察医治的情况。皇后将死时，有人怀疑文应有奸谋。王尧臣请求将此事交付给御史，审问调查事情真伪，来消除了天下的怀疑。只是最终没有这样做，这样自此在阎文应当权时，再也没有人敢指手画脚了，后来阎文应突然因为放纵专横的罪名被处死了。?
元昊谋反，朝廷要对西部用兵，授与王尧臣为陕西体量安抚使。王尧臣探察四路兵马所在的山川的艰险程度，回去就说哪一路应该增加多少兵力，哪一路贼兵不会攻打，哪一路应该紧急备战。说到诸位将领才能的长短，全都头头是道，推荐了20多个可以用得上的人，后来这些人都成了名将。当时，边关的部队刚好在好水打了败仗，任福等人战死。当时的韩丞相因为作为主帅出战失利而被削职为招讨副使，出知秦州；范文正公（范仲淹）也因为不知道元昊的谋反而与元昊有过书信来往被削职为招讨副使，出知耀州。王尧臣于是说这两个人是天下的德行的楷模，他们忠义智勇，名扬于夷狄，不应该因为小小的缘故就弃置不用。况且任福是因为不听从节度而失败战死的，更不能因此而加重惩罚他的主将。由于王尧臣的这些言辞没有投合宰相的心意，等到王尧臣其他的奏议到时，就将其中的大多数搁置而不施行。第二年，贼兵侵入泾原，在定川大战，杀了大将葛怀敏，定川就是王尧臣当时指出要紧急备战的地方，因此大家开始认为他的话是可信的，而以前所搁置起来的奏议，都一一被施行了。?
当初，宦官张永和刚开始当权，请求朝廷向百姓收取十分之三的房屋税以用以国事。建议下到了主管财赋的三司而停滞，张永和暗地里派人贿赂王尧臣，王尧臣坚持认为那是不可行的。?
京师多次流传王尧臣的谣言，皇上的左右也经常说他的坏话。皇上对这一切都置之不理，而王尧臣也都像以往一样做事。?
王尧臣处理政事时，遇到有所不同的论议时，一定会反复讨论，直到取得共识为止，绝不会固执己见。在皇上面前，陈述了很多与天下利害攸关的大事，等到这些事情施行时，也从来没有自夸过。?
王尧臣为人纯正质朴，即使地位尊贵权势显赫时也不忘节俭，王尧臣对待别人全都真诚，没有虚假掩饰。王尧臣善于识人，常常称誉别人，所推荐的人成为当时名臣的很多。有文集五十卷。在临终前，他口授他的弟弟王纯臣写下了一道奏章，奏章中表达了宗庙至重，国嗣未立的忧患。皇上对王尧臣的去世非常伤感，等到王尧臣发丧时，就停止上朝一天，并加赠他为左仆射，太常定谥号为“文安”。
本题难度：一般
2、阅读题 阅读下面一段文言文，完成文后各题。
范冉，字史云，陈留外黄人也。少为县少吏，年十八，奉檄迎督邮，冉耻之，乃遁去。南阳受业于樊英。又游三辅，就马融通经，历年乃还。
冉好违时绝俗，为激诡之行。常嘉梁伯鸾、闵仲叔之为人。与汉中李固、河内王奂亲善，而鄙贾伟节、郭林宗焉。奂后为考城令，境接外黄，屡遣书请冉，冉不至。及奂迁汉阳太守，将行，冉与弟协步赍酒，于道侧设坛以待之。冉见奂车徒骆驿，遂不自闻，惟与弟共辩论于路。奂识其声，即下车与相揖对，奂曰：“行路仓卒，非陈阔之所，可共前亭宿息，以叙分隔”。冉对曰：“子前在考城，思欲从，以贱质自绝豪友耳。今子远适千里，会面无期，故轻行相候，以展诀别。如其相追，将有慕贵之饥矣。”便起告违，拂衣而去。奂瞻望弗及，长逝不已。
桓帝时，以冉为莱芜长，遭母忧，不到官。后辟太尉府，以狷急不能从俗，常佩韦于朝，议者欲以为侍御史，因遁身逃命于梁沛之间，徒行敝服，卖卜于市。
后遭党人禁锢，遂推鹿车载妻子，捃拾自资。或寓息客庐，或倚宿树阴。如此十余年，乃结草室而居焉。所止单陋，有时粮粒尽，穷居自若，言貌无改。及党禁解，为三府所辟，乃应司空命。
小题1:下列句子中加粗字用法与其他三项不同的一项是（ ）
A．率妻子邑人来此绝境，不复出焉
B．而鄙贾伟节、郭林宗焉
C．如此十余年，乃结草室而居焉
D．积土成山，风雨兴焉
小题2:下列句子加粗的词语的意义，与现代汉语不同的一项是（ ）
A．与汉中李固、河内王奂亲善
B．行路仓卒，非陈阔之所
C．后辟太尉府，以狷急不能从俗
D．后遭党人禁锢，遂推鹿车载妻子
小题3:下列各组句子中加粗的词的意义和用法，不相同的一组是（ ）
A．①奉檄迎督邮，冉耻之
②士志于道而耻恶衣恶食者，不足与议也
B．①常嘉梁伯鸾、闵仲叔之为人
②余嘉其能行古道
C．①屡遣书请冉，冉不至
②臣请完璧归赵
D．①及党禁解，为三府所辟
②连辟公府不就
小题4:下列各句括号中是补出的省略成分，不正确的一项是（ ）
A．（冉）又游三辅，就马融通经
B．子前在考城，思欲从（奂）
C．即下车与（冉）相揖对
D．议者欲以（帝）为侍御史
小题5:下列各个句子在文中的意思，正确的一项是（ ）
A．非陈阔之所
——这里不是叙说近年来变得阔气的经过的地方
B．以贱质自绝豪友耳
——因觉得出身卑贱而自觉与出身豪门的朋友断绝了关系
C．将有慕贵之饥矣
——将士们就有羡慕富贵的讥议啊
D．遭母忧，不到官
——因为怕母亲为自己的事情担忧而没有到官府赴任
小题6:下列叙述，不符合原文意思的一项是（ ）
A．范冉年轻时有骨气，他觉得奉檄迎督邮是羞耻的事，于是离开了县少吏之职。
B．范冉年轻时非常好学，曾经到南阳、三辅等地游历，拜樊英、马融等人为师。
C．范冉洁身自好，鄙视豪族，好友王奂迁汉城太守，他就“轻行相候，以展诀别”。
D．范冉遁身逃命于梁沛之间，是因为他“常佩韦于朝，议者欲以为侍御史”。
参考答案：
小题:B
小题:D
小题:C
小题
本题解析：
小题:语气助词，无义。A、C、D，均用在动词后，相当于“于之”。
小题:此指妻子儿女。
小题:A．以……为耻；B．赞赏；C．①邀请，②请允许我；D．征召。
小题:省“之”代范冉。
小题:A．这里不是叙说阔别之情的地方；C．将要引起羡慕富贵的讥议啊；D．因为母亲病故，而没有去赴任。
小题:“鄙视”不当。
附文言文参考译文
范冉，字史云，陈留外黄人。范冉喜欢违背世俗常情，与众不同，做违背常理的事情。
与河内人干王奂关系密切。王奂后来担任考城令，考城和外黄接壤，王奂多次写信邀请范冉，范冉没去，等到王奂升为汉阳太守，将要启程，范冉才与弟弟步行，携带了麦子做的酒，在路边设坛等候王奂。范冉看见王奂的车子和仆从络绎不绝，于是不去招呼王奂，只同弟弟在路边相互辩论。王奂听出范冉的声音，立刻下车与他对面作揖。王奂说：“赶路匆忙，不是畅人叙别情的地方，可一起到前面的亭子住下，叙叙别离之情。” 范冉说：“您以前在考城时，我很想跟着您，但由于我身份低贱，就自己同富贵的朋友中断了往来。现在您要到千里以久的远方，相见无期，所以就轻装赶来等候您，来跟您道别。如果我跟着您走，就会被人讥笑为羡慕权贵了。”随即站起身告辞，挥衣而去。
桓帝时，任命范冉担任莱芜长，因母亲去世，没去上任。后来他被太尉府召用，因为性情急躁不能从俗，所以他在上朝时经常佩戴韦皮提醒自己。有人提议想让他担任侍御史，他因此跑到梁国、沛国一带隐居起来以逃避。范冉用小车推着妻子孩子，靠捡拾维持生活，有时他住在客店，有时靠在树荫下面过液。这样过了十多年，才搭了一个草屋子住下。他住的地方很简陋，有时粮食吃光了，生活窘困，但他若无其事，言谈和表情依旧。乡人歌唱他说：“锅里生尘的是范史云，锅里长鱼的又是范莱芜。”后为三公府同时召用，于是他接受了司空府的任命。这时西羌反叛，黄巾作乱，天子下令各府的佐吏不得随便离开。范冉自己首先主动交待罪行要求辞去官职，天子下诏书特地赦免他不予治罪。
中平二年，在家中逝世。他留下遗言吩咐儿子说：“我生在社会混乱的年代，遇到奢侈无度的风气，活着不能对当世有所匡正补救，死后怎么忍心和世人一样1我一断气就赶紧收敛，收敛时穿我平时的衣服，衣服够遮住身体，棺柩够容纳身子就行，收敛完立刻挖墓穴，挖好墓穴立刻埋葬。墓前的祭奠，干饭凉水，吃的东西，不要放入墓中。坟堆的高低，能够遮掩就可以了。不要给乡人和宗族亲戚增加负担。”这时，三公府累计范冉的事迹讨论他的谥号，大家都说应当谥为贞节先生。
本题难度：简单
3、填空题 为下列每组句子的划线词选择恰当的解释（把答案的序号写在句中的括号里）。
（1）师：①古代二千五百人为一师。泛指军队。 ②老师。 ③效法，学习。
A．师（ ）必退
B．三人行必有我师（ ）焉
C．齐师（ ）伐我
D．良师（ ）益友
（2）辞：①言辞。②告诉，致辞。③推辞、推托。④告别，离别。
A．辞（ ）曰：“臣之壮也……”
B．旦辞（ ）爷娘去
C．义正辞（ ）严
D．义不容辞（ ）
参考答案：（1）A．① B．② C．① D．②
（2）
本题解析：
本题难度：一般
4、阅读题 阅读下面的文言文，完成后面题目。
李文耕，字心田，云南昆阳人。家贫，事亲孝，服膺宋儒之学。嘉庆七年进士，以知县发山东，假归养母。母丧，服阕，补邹平。到官四阅月，不得行其志，引疾去。以官累，不得归。十九年，大吏闻其干略，起复补原官。
在邹平五年，治尚教化。民妇陈诉其子忤逆，文耕引咎自责，其子叩头流血，母感动请释，卒改行。听讼无株累，久之，讼者日稀。善捕盗，养捕役，使足自赡，无豢贼，数亲巡，穷诘窝顿①。尝曰：“治盗必真心卫民，身虽不能及者，精神及之，声名及之。”终任，盗风屏息。课诸生，亲为指授，勉以为己之学，民呼李教官，又呼为李青天。调冠县，迁胶州，浚云、墨二河。道光二年，擢济宁直隶州，未之任。巡抚琦善特荐之，宣宗夙知其名，即擢泰安知府。
调沂州，立属吏程课，谓：“官不勤则事废，民受其害。教化本于身，能对百姓，后然可以教百姓。”属吏皆化之。沂郡产檞树，劝民兴蚕，建义仓备荒，捕盗如为令时。寻擢兖沂曹道。司河事，修防必躬亲。属厅请浚淤沙，需银五万，往视之，曰：“无庸！春涨，即刷去矣。”果如其言。
五年，迁浙江盐运使，未几，调山东。时盐业疲累，充商者多无籍游民。文耕知其弊，请分别征缓，以纾商力。责富商领运，不得因引滞贱价私卖，课渐裕。七年，擢湖北按察使，复调山东。严治胥役，诈赃犯辄置重典。断狱宽平，责属吏清滞狱，数月，积牍一空。谓：“山东民气粗而性直，易犯法，亦易为善，故教化不可不先。”
居三岁，调贵州。州县瘠苦希更调不事事适权布政使请以殿最②为调剂俾久任专责成。凿桐梓葫芦口，以息水患。黔产绸，无绵布，设局教之纺织。贫民艰生计，重利而薄伦常，撰文劝导，曰家喻户晓篇。十三年，休致归。
文耕平生以崇正学、挽浇风为己任，在山东久，民感之尤深，殁祀名宦。
（《清史稿·李文耕传》?
注：①窝顿：盗匪多的地方。②殿最：古代官吏每三年一次的考绩，“殿”指政绩差，“最”指政绩好。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（???）
A．终任，盗风屏息终：终于
B．浚云、墨二河浚：疏通
C．服膺宋儒之学膺：胸
D．课渐裕课：赋税
小题2:下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（???）
A．民受其害尔其无忘告乃翁
B．以官累，不得归夫夷以近，则游者众
C．勉以为己之学倚南窗以寄傲，审容膝之易安
D．重利而薄伦常吾尝终日而思矣
四、(27分)
小题3:把下列句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）贫民艰生计，重利而薄伦常，撰文劝导，曰家喻户晓篇。（4分）
道光二年，擢济宁直隶州，未之任（4）
小题4:用斜线/给下面的短文断句。（限划5处）（5分）
州县瘠苦希更调不事事适权布政使请以殿最②为调剂俾久任专责成
参考答案：
小题1:A
小题2:C
小题3:（1）
本题解析：
小题1:
试题分析：本题考查考生辨析文言实词意义到能力。文言实词一词多义现象比较普遍，应联系上下文确定其意义。A项 终：结束。此题易错为C项，膺，胸。李白《蜀道难》：以手抚膺坐长叹。
小题2:
试题分析：本题考查考生辨析文言虚词的用法和意义的能力。C．主谓之间，取消句子独立性。A．代词；表祈使语气，一定。B．连词，因为；连词，表并列。D．连词，表转折；连词，表修饰。
小题3:
试题分析：文言翻译题通常涉及古今异义、一词多义、词类活用、通假等文言现象，重点是把握好关键词及特殊句式。本题关键词：薄，轻视，名作动。劝，规劝开导。擢，提拔，升任。之，往、到。
小题4:
试题分析：文言断句题归属为理解并翻译文言文的能力，因为此类试题必须在理解断句文段尤其是关键词并能大致翻译的基础上才能作答。本题大意是：州县官吏由于地方瘠苦，都希望调换任职，不积极做事。恰好李文耕暂且代理步政使，请求朝廷用官员考绩作为调剂官员的标准，使他们能长时间地专心于自己的职责。
【参考译文】
李文耕，字心田，云南昆阳人。家庭贫困，对父母有孝心，衷心信奉程朱理学。嘉庆七年考中进士，凭借知县的身份被派遣到山东，请假回家奉养母亲。母亲去世后，守孝期满，补任邹平知县。到官任过了四个月，由于不能施展自己的抱负，推病离任。因为辞官牵累，没有旅费回家。嘉庆十九年，巡抚大吏听说他的才干和谋略，起用他重新补任邹平知县。
在邹平五年，治理注重教育感化。有个妇女控告她儿子忤逆不孝，李文耕把错误归到自己身上，责备自己，妇女的儿子叩头到流血，他母亲深受感动，请求释放她儿子，最终撤销了案子。李文耕审案不搞株连，时间长了，打官司的人日渐减少。李文耕善于搜捕盗贼，他供养逮治盗贼的差役，让他们生活富足，不受盗贼的引诱利用，多次亲自巡查，到贼多的地方去查问追究。他曾经说：“治理盗贼一定要真心保护百姓，自己即使不能亲自做到，精神方面要达到，声望影响要达到。”结束任职时，邹平的盗贼敛迹消失。李文耕教儒生们读书，亲自给他们指导讲授，用“为自己读书”劝导他们，百姓都尊称他为“李教官”，又称他为“李青天”。调任冠县知县，不久升迁到胶州，疏浚了云河和墨河。道光二年，李文耕又升任济宁直隶州，还没有到任，巡抚琦善特向朝廷推荐他，宣宗早就听说李文耕的名声，就提拔他出任泰安知府。
调任沂州，李文耕订立下属官吏的学业课程，说：“官员不勤奋，政事就会荒废，百姓受伤害。政教风化应该从自身做起，能认真对待百姓，然后才可以教化百姓。”下属官吏都得到教化。沂郡产檞树，李文耕鼓励百姓养蚕，建造义仓防备荒年，搜捕盗贼跟做县令时一样。不久，提拔做兖沂曹道，掌管治河的事情，修建堤防工程一定亲自践行。属官请求疏浚河中淤沙，需要五万两银子，李文耕亲自去查看河事，说：“不需要！春水涨的时候，就冲走淤泥了。”后来果然跟他说的一样。
道光五年，李文耕调升浙江盐运使，不久，调回山东。当时山东盐业不振，充任盐商的多半是无业游民。李文耕查知其中弊病，请准朝廷缓征盐税，来缓解盐商的压力。他责令富商总领盐运，不准因为借口积压而贱价私卖，盐税渐渐充裕。道光七年，他升任湖北按察使，不久又调回山东。他严肃整治官吏差役，对讹诈贪赃的人犯就用严厉的法典进行处置。李文耕断案宽容平和，他责令属官清理积压的案子，几个月后，积压的卷宗就清理得干干净净。他说：“山东的百姓脾气粗犷，性子刚直，容易犯法，也更容易向善，所以教育感化不可不先行。”
过了三年，李文耕调任贵州。州县官吏由于地方瘠苦，都希望调换任职，不积极做事。恰好李文耕暂且代理步政使，请求朝廷用官员考绩作为调剂官员的标准，使他们能长时间地专心于自己的职责。李文耕主持开凿桐梓葫芦口，来免除水患。贵州产丝绸，没有棉布，他开设专部教百姓纺织。贫苦百姓生计艰难，看重利益却轻视伦理纲常，他就写文章规劝开导，文章的名字叫《家喻户晓篇》。道光十三年，李文耕退休回到故乡。
李文耕一生把推崇正学和纠正不良社会风气当作自己的责任，他在山东做官时间最长，山东百姓感激他最深，他死后人们在名宦祠祭祀他。
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下文，完成文后各题.
盲 者 说
(清)戴名世
里中有盲童，操日者①术，善鼓琴。邻有某生，召而吊之日：“子年几何矣?”曰：“年十五矣。”“以何时而眇?”曰：“三岁耳。”“然则子之盲也且十二年矣!昏昏然而行，冥冥焉而趋。不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌之妍丑，宫室之宏丽，无乃甚可悲矣乎?吾方以为吊也!”
盲者笑日：“若子所言，是第知盲者为盲，而不知不盲者之尽盲也。夫盲者曷尝盲哉?吾目虽不见，而四肢百体均自若也，以目无妄动焉。其于人也，闻其音而知其姓氏；审其语而知其是非。其行也，度其平陂以为步之疾徐，而亦无颠危之患。入其所精业，而不疲其神于不急之务，不用其力于无益之为，出则售其术以饱其腹。如是者久而习之，吾无病于目之不见也。今夫世之人，喜为非礼之貌，好为无用之观。事至而不能见，见而不能远；贤愚之品不能辨，邪正在前不能释，利害之来不能审，治乱之故不能识；诗书之陈于前，事物之接于后，终日睹之而不得其意，倒行逆施，伥伥焉踬且蹶而不之悟，卒蹈于罗网、入于陷阱者往往而是。夫天之爱人甚矣，予之以运动知识之具，而人失其所以予之之意，辄假之以陷溺其身者，岂独日哉!吾将谓昏昏然而行，冥冥然而趋，天下其谁非盲也?盲者独余耶?余方且睥睨顾盼，谓彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！吾方转而为子悲为子吊也。”???
某生无以答。间诣余言，余闻而异之，曰：“古者瞽②、史教诲，师箴，瞍赋，嚎诵，若晋之师旷、郑之师慧是也。兹之盲者，独非其伦耶?”为记其语，庶使览之者知所愧焉。
[注]①日者，占卜。②瞽：“瞽”即太师，掌管音乐，一般都由盲人充任，故称“瞽”。小题1:下列加点词语的解释，不正确的一项是
A．审其语而知其是非审：判断
B．治乱之故不能识治：治理
C．间诣余言诣：拜访
D．若子所言，是第知盲者为盲第：只
小题2:下列加点虚词，用法和意义相同的一组是
A．天下其谁非肓也其孰能讥之乎
B．出则售其术以饱其腹是时以大中丞抚吴者为魏之私人
C．而不知不肓者之尽盲也项伯乃夜驰之沛公军
D．闻其音而知其姓氏尽吾志也而不能至者
小题3:下列对本文分析判断错误的一项是
A．肓者说闻音知姓氏，审语知是非，目的在强调观察世界应该举一反三，学会推理。
B．肓者说，看世人一眼都是对他自己的一种侮辱，这表现了作者强烈的愤世嫉俗之情。
C．文中说的瞍、朦都是指盲人乐师。在古代，这些盲人乐师负有诵诗训导的任务，而师旷、师慧则是他们中的突出代表。
D．本文借盲者之言，讽刺世俗贤愚不辨、利害不审、倒行逆施、无所适从、跌入陷阱而不能自省。
参考答案：
小题1:B
小题2:A
小题3:A
本题解析：
小题1:B(治：安定)
小题2:A(A都是表反问语气；B表目的的连词，表凭借的介词。C助词，用在主谓之间取消句子独立性，动词“到”。D顺承连词，转折连词。)
小题3:A(盲者说这句话的目的是为了说明自己“不盲”，并不是强调“观察世界应该举一反三，学会推理”)
参考译文：
乡里有个盲人少年，从事占卜职业，(他)善于弹琴。邻居某人，招呼并安慰他道：“您年龄多少啊?”(回落)说：“年纪十五岁了。”“从什么时候失明的啊？”(回答)说：“三岁。”“那么您遗失明就十二年啦!昏昏狐行走，黑忽忽朝前赶。不知道天地的大、日月的光、山高水流、容貌美丑、宫殿的宏伟壮丽，岂不是非常可悲的吗?我因为这才安慰你啊!”??
盲人笑着说：“如您所言，这是只知盲人瞎了，却不知不盲的人全都是瞎子啊。盲人何尝就盲啊?我眼睛虽看不见，四肢和身体各个部位都(行动)自如啊，因为眼睛不乱动啊。对于人来说，听他的声音就知道他的姓氏；琢磨他的话知道他的对与错。(我)行走(时)，判断道路的平陡来决定走的快慢，也没有摔跤的隐患。进入自己所精通的职业，不让自己精神在不急的事务中疲劳，不在没有益处的事上使用自己的力气。出外就推销自己的技能用来喂饱自己的肚子。如此这般久了就成习惯了．我对眼睛看不见并不感到烦恼。当今(这)世上的人，喜欢作不合礼教的妆扮，喜欢做无用的观看。事情来临了却看不见，看见了又无法远离(它)；贤明蠢笨的品质不能辨别；邪恶和正义在面前不能分辨；利害(冲突)来了不能审时度势；安定和动乱的缘故不能识别；诗书摆在面前，(现实)事物跟着(身)后，终日看到它们却不得其要领，倒行逆施，（昏昏然)无所适从地绊倒跌倒却不知道觉悟：最终跳进罗网、跌入陷阱的人比比皆是。老天已经够偏爱人的了，给予人们运动认识的器官，而人们却失去了老天爷给那些本能给人们的本意。动不动就用这些本能来陷自身于被动的，难道只是眼睛吗!我要说昏昏然行走，黑忽忽朝前赶(的人)，天下谁不瞎啊?瞎的人只有我吗?我正轻蔑地顾盼，说你等不够资格有辱我(的眼睛)看上一眼的。您不替自己悲哀却为我悲哀，不安慰自己却安慰我!我正转而为您悲要安慰您啊。”
(邻居)某人没有(言辞)来作答。他闲暇时来拜访我，讲了盲者的那段话。我听了之后认为盲者与众不同，说：“古代由盲人担任的乐官和太史负责讽谏教化，少师进献箴言，盲人乐师朗诵诗歌，像晋国的师旷和郑国的师慧就是这种人。这个盲者，难道不是那一类人吗?”因此我记下他的话，希望使看到的人能感到心有所愧。
本题难度：一般
考试问吧
