1、阅读题  阅读文本选段，完成下面的题。
　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
1．对下列句中加粗的词解释不正确的一项是（????）。
A．古之圣人，其出人也远矣／出：超出。
B．今之众人，其下圣人也亦远矣／下：低于。
C．于其身也，则耻师焉／身：自己。
D．吾未见其明也／明：清楚。
2．列语句编成四组，全部表现作者对当时社会风气批评指责的一项是（????）。
①其下圣人也亦远矣，而耻学于师
②爱其子，择师而教之
③于其身也，则耻师焉
④小学而大遗，吾未见其明也
⑤巫医乐师百工之人，不耻相师
⑥曰师曰弟子云者，则群聚而笑之
A．①③⑥
B．①④⑤
C．②③④
D．②⑤⑥
3．下列有关原文内容的解说，不正确的一项是（????）。
A．作者认为古时候的圣人，虽然远远超出一般人，但还跟从老师请教；而现在的一般人，却以向老师学习为耻辱。
B．作者认为圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，不在于他们先天的条件，而在于后天的学习与努力。
C．那些儿童们的老师，是教给儿童们读书和学习书中文句的，不是作者所指的传授道理、解释疑难问题的老师。
D．巫医乐师百工之人被士大夫之族轻视，但那些士大夫们的明智程度赶不上巫医乐师百工之人，在作者看来并不奇怪。
4．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
________________________________________________________
（2）今其智乃反不能及，其可怪也欤！
________________________________________________________

参考答案：1．D
2．A
3．B
4．（1）圣人圣明

本题解析：

本题难度：一般

2、单选题  下列各项中，加粗词的解释全部正确的一项是? [???? ] A．静女其姝（美丽）／可怜体无比，阿母为汝求（可惜）／固群芳之所在（确实）／匪来贸丝，来即我谋（靠近，走近）
B．抱布贸丝（买，交易）／处分适兄意，那得自任专（依照）／伤灵修之数化（屡次）／君既若见录，不久望君来（既然）
C．载笑载言（又，且）／乃敢与君绝（就）／送子涉淇，至于顿丘（渡过）／府吏默无声，再拜还入户（又）
D．对酒当歌（应当）／盈盈一水间，脉脉不得语（中间）／阿母谢媒人（感谢）／自可断来信，徐徐更谓之（使者，这里指媒人）

参考答案：B

本题解析：

本题难度：简单

3、阅读题  阅读材料，完成后面题目。 （10分）
小题1:用斜线“／”给下面文言文中的画线部分断句（限6处）。（6分）
王梦楼云：“诗称家数，犹之官称衙门也。衙 门 自 以 总 督 为 大 典 史 为 小 然 以 总 督 衙 门 之 担 水 夫 比 典 史 衙 门 之 典 史 则 亦 宁 为 典 史 而 不 为 担 水 夫 何 也？典史虽小，尚属朝廷命官；担水夫衙门虽尊，与他无涉。今之学杜、韩不成，而矜矜然自以为大家者，不过总督衙门之担水夫耳。”叶横山先生云：“好摹仿古人者，窃之似，则优孟衣冠；窃之不似，则画虎类狗。与其假人余焰，妄自称尊，孰若甘作偏裨，自领一队？”???????????????????????????????????????（节选自《随园诗话》）
小题2:《随园诗话》是?????（朝代）?????（作者）撰写的诗歌理论著作。（2分）
小题3:用自己的话概括作者的观点。（不超过10个字）（2分）

参考答案：
小题1:．衙门自以总督为大/典史为小/然以总督衙门之

本题解析：
小题1:试题分析：文言断句关键是要理解句子的大义，然后在此基础上结合相关信息来把握。一是这个句子中的名词和代词，比如句中的名词衙门、总督、典史、担水夫，根据句意而知其在句中充当主语或宾语，从而知断句。二是这个句子中的虚词，如然、则、而等虚词，则常用在句首。抓住这些，本题断句也就容易了。
小题2:试题分析：《随园诗话》，清代袁枚的一部有为之作，有其很强的针对性。本书所论及的，从诗人的先天资质，到后天的品德修养、读书学习及社会实践；从写景、言情，到咏物、咏史；从立意构思，到谋篇炼句；从辞采、韵律，到比兴、寄托、自然、空灵、曲折等各种表现手法和艺术风格，以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选，乃至诗话的撰写，凡是与诗相关的方方面面，可谓无所不包了。
小题3:试题分析：在这段材料中，作者没有直接表明自己的观点，而是借住于王梦楼和叶横山的的话来间接提出。对于这两个人的话，要抓住其中的关键语句。王说学习他人而学不像，“矜矜然自以为大家者，不过总督衙门之担水夫耳”；叶说即使学得像，“与其假人余焰，妄自称尊，孰若甘作偏裨，自领一队？”然后弄懂其中的意思，就可以概括出写诗要有自己的风格。
参考译文：王梦楼说：“诗人说属于哪个派别，就像是官员说属于哪个衙门一样。衙门自然是以总督衙门为大，典史衙门为小。但是如果拿总督衙门里的挑水夫和典史衙门里的典史来比较的话，那么宁可做典史也不做挑水夫啊。为什么这样说呢？典史官职虽然很小，仍然属于朝廷任命的官员；挑水夫所属的衙门虽然非常尊贵，但是跟他没有任何关系。现在的那些学习杜甫、韩愈而学不像，却得意地认为自己属于著名派别的人，不过是总督衙门里的挑水夫罢了。”叶横山先生说：“喜欢模仿古代诗人的人，学得像，也只是优孟衣冠；学得不像，就是画虎类狗。与其借助别人的余威妄自称大，怎如甘心做一名副将，独自带领一队人马？”

本题难度：一般

4、单选题  裴矩字弘大，河东闻喜人，襁褓而孤，为伯父让之所鞠。及长，博学，早知名。隋文帝为定州总管，召补记室，甚亲敬之。文帝即位，累迁吏部侍郎。大业初，西域诸番款
①张掖塞与中国互市，炀帝遣矩监其事。矩乃访西域风俗及山川险易、君长姓族、物产服章，入朝奏之。帝大悦，每日引至御座，顾问西方之事。帝幸东都，矩以蛮夷朝贡者多，讽帝大征四方奇技，作鱼龙曼延、角觚
②于洛邑，以夸诸戎狄，终月而罢。又令三市店肆皆设帷帐，盛酒食，遣掌番率蛮夷与人贸易，所至处悉令邀延就座，醉饱而散。夷人有识者，成私哂其矫饰焉。帝称矩至诚，曰：“裴矩大识朕意，凡所陈奏，皆朕之成算，朕未发顷，矩辄以闻。自非奉国用心，孰能若是?”矩后从幸江都。及义兵入关，帝问矩方略，矩曰：“太原有变，京畿不静，遥为处分，恐失事机。唯銮舆早还，方可平定。”矩见天下将乱，恐为身祸，每遇人尽礼，虽至胥吏，皆得其欢心。是时，帝既昏侈逾甚，矩无所谏诤，但悦媚取容而已。太宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之，矩进谏曰：“此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷入以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩遂能廷折，不肯面从，每事如此，天下何忧不治!”贞观元年卒，赠绛州刺史，谥曰敬。(节选自《旧唐书·裴矩传》) 臣光曰：“古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表
③也，臣者景也，表动则景随矣。”(《资治通鉴·唐纪八》)[注]
①款：至，到。
②鱼龙曼延、角觚：均为古代杂戏
③表：测量日影以计时的标杆。下列各组句子中，加线的词的意义和用法不相同的一组是

A.为伯父让之所鞠 身死国灭，为天下笑
B.以夸诸戎狄，终月而罢 还军霸上，以待大王来
C.咸私哂其矫饰焉 犹且从师而问焉
D.太宗纳其言，因召百僚谓曰 府吏闻此变，因求假暂归

参考答案：C

本题解析：A项中的两个“为”字，从词性上看均为介词，从语法意义上看，均表示被动；所不同的是前者系“为……所……”式被动句，后者系“为”字式被动句，但两个“为”字却是完全相同的。“身死同灭，为天下笑”选自欧阳修的《伶官传序》，此作品不仅是传世名篇，而且也是教学中要求背诵的内容。B项中的两个“以”字均为连词，表示前面的行为以后面的内容为目的，其意义和用法也完全相同。“还军霸上，以待大王来”出自《史记·项羽本记》，课本节选后篇名改为《鸿门宴》，是多年以来中学语文课本持续选用的名篇

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文言文，回答后面的问题。
赵韩王普①为相。太祖即位之初，数出微行，或过功臣之家，不可测。一日大雪，向夜，叩赵普门。普亟出，惶惧迎拜，问曰：“夜久甚寒，陛下何以出？”帝曰：“吾睡不能着，一榻之外，皆他人家也，故来见卿。”普曰：“陛下小天下耶？南征北伐，今其时也。愿闻成算所向②。”帝曰：“吾欲下太原。”普默然久之，曰：“非臣所知也。”帝问其故，普曰：“太原当西北二边，使一举而下，则二边之患，我独当之。何不姑留，以俟削平诸国。”帝笑曰：“吾意正如此，特试卿尔。”遂定下江南之议。
太祖既得天下，召普问曰：“自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家建长久计，其道如何？”普曰：“镇节太重，君弱臣强而已。惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”语未毕，上曰：“卿勿复言，吾已谕矣。”上因晚朝，与故人石守信、王审琦等饮，酒酣，上曰：“人生如白驹之过隙，所为富贵，不过多积金帛，厚自娱乐，使子孙无贫乏尔。汝曹何不释去兵权，择好田宅，重为子孙久远之业，多置歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年。君臣之间，两无猜嫌，上下相安，不亦善乎？”皆再拜曰：“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。”明日皆称疾，请解兵权。上许之，皆以散官就第，赐赉甚厚，诸功臣皆以善终。
赵韩王事太祖时，有臣立功，当迁官。上素嫌其人，不与。普坚以为请，曰：“刑以惩罪，赏以酬功，古今之通道也。且刑赏者，天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之。”上怒甚，起，普亦随之。上入宫，普立于宫门，久之不去。上寤，乃可其奏。普欲除某人为某官，不合太祖意，不用。明日，普复奏之，又不用。明日又奏之，太祖怒，取其奏坏裂投地，普颜色自若，徐拾奏归补缀，明日复进之。上乃寤，用之，后果称职。
赵韩王为相，每朝廷遇一大事，定一大议，才归第，则亟合户，启箧取一书而读之，有终日者，虽家人不测也。及翌日出，则是事决矣。后普薨，家人始开箧见之，则《论语》二十篇也。太宗③欲相普，或谮之曰：“普，山东学究，惟能读《论语》耳！”太宗疑之，以告普。普曰：“臣实不知书，但能读《论语》，佐艺祖④定天下，才用得半部，尚有一半可以辅陛下。”上意释然，卒相之。
(选自《言行龟鉴》，有改动)
【注】　①宋乾德二年(964年)，赵普被任命为宰相，晋封为韩王。②成算所向：以后的打算。③太宗，指宋太宗赵光义，继宋太祖赵匡胤后为帝。④艺祖：指一朝开国的帝王。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)
A．则二边之患，我独当之　　　当：对，面对
B．为国家建长久计，其道如何道：道义
C．卿勿复言，吾已谕矣谕：明白
D．上素嫌其人，不与与：赞成
小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是(　　)
A．使一举而下
置之地，拔剑撞而破之
B．上因晚朝
肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪
C．岂得以喜怒专之
为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡
D．则《论语》二十篇也
位卑则足羞，官盛则近谀
小题3:《续资治通鉴·宋纪》中评价赵普“以天下事为己任”，以下六句话分别编为四组，全部体现这一点的是(　　)
①何不姑留，以俟削平诸国　②稍夺其权，制其钱谷
③君臣之间，两无猜嫌　④天下之刑赏，非陛下之刑赏
⑤徐拾奏归补缀，明日复进之　⑥及翌日出，则是事决矣

A．①④⑤
B．②③⑤

C．②④⑥
D．③⑤⑥
小题4:下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)
A．宋太祖刚刚即位之时经常微服私访，有时经过功臣的家门但不进去。不过有一次却雪夜访赵普，拿攻打太原的事情来试探他。
B．赵普指出将领的权力太大导致君弱臣强，这是战争不断的主要原因。在他的提示下，宋太祖“杯酒释兵权”，很多功臣因此得以善终。
C．赵普向太祖推荐人选，并不受太祖好恶的影响。他认为惩罪赏功是古今公理，事实证明他推荐的人选果然是合格的。
D．面对别人的诬陷，赵普承认自己读书不多，仅凭半部《论语》辅佐先帝，宋太宗明白这是他的自谦，也是他的自信，所以最终继续任他为相。
小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)陛下小天下耶？南征北伐，今其时也。
译文：________________________________________________________________________
(2)陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。
译文：________________________________________________________________________
(3)刑以惩罪，赏以酬功，古今之通道也。
译文：________________________________________________________________________

参考答案：
小题1:B
小题2:A
小题3:A

本题解析：
试题分析：
小题1:道，方法。
试题分析：
小题2:A.连词，表承接。 B．因，介词，趁机；介词，经由。C.介词，凭；连词，表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“以致”等。D.连词，表结果，原来是；连词，表并列，就。
试题分析：
小题3:③是宋太祖劝解兵权的委婉之词；⑥是说赵普善用《论语》治政。
试题分析：
小题4:错在“经过功臣的家门但不进去”，应为“探访功臣的家，不可预测”。
试题分析：
小题5:略

本题难度：一般