1、阅读题  阅读下面的文言文，回答问题。
　　王补字文伯，东平人也。少举进士，为校书郎，依汉枢密使杨邡。邡与王章、史弘肇等有隙，朴见汉兴日浅，隐帝年少孱弱，任用小人，而邡为大臣，与将相交恶，知其必乱，乃去郡东归。
　　周世宗镇澶州，朴为节度掌书记。世宗即位，迁比部郎中。世宗新即位，锐意征伐，已扰群议，亲败刘曼于高平，归而益治兵，慨然有平一天下之志。数顾大臣问治道，选文学之士徐台符等二十人，使作《为君难为臣不易论》及《平边策》，朴在选中。而当时文士皆不欲上急于用武，以谓平定僭乱，在修文德以为先。惟朴等言用兵之策，谓江淮为可先取。世宗雅已知朴，及见其议论伟然，益以为奇，引与计议天下事，无不合，遂决意用之。显德三年，征淮，以朴为东京副留守。还，拜户部侍郎、枢密副使，迁枢密使。
　　世宗之时，外事征伐，而内修法度。朴为人明敏多材智，非独当世之务，至于阴阳律历之法，莫不通焉。朴性刚果，又见信于世宗，凡其所为，当时无敢难者，然人亦莫能加也。世宗征淮，朴留京师，广新城，通道路，壮伟宏阔，今京师之制，多其所规为。其所作乐，至今用之不可变。其陈用兵之略，非特一时之策。至言诸国兴灭次第云：“淮南可最先取，并必死之寇，最后亡。”其后宋兴，平安四方，惟并独后服，皆如朴言。
　　六年春，世宗遣朴行视汴口，作斗门，还，过故相李谷第，疾作，仆于坐上，舁归而卒，年五十四。世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四。赠侍中。（选自《新五代史·周臣传》，有删节）
以下六句话分别编为四组，全都直接表现王朴“明敏而多才智”的一组是（???? ）
①知其必乱，乃去郡东归
②其陈用兵之略，非特一时之策
③外事征伐，而内修法度
④至于阴阳律历之法，莫不通焉
⑤世宗临其丧，以玉钺叩地，大恸者数四
⑥凡其所为，当时无敢难者
A．①②③
B．①②④
C．②④⑥
D．②⑤⑥

参考答案：B

本题解析：

本题难度：一般

2、阅读题  阅读下面的文言文，完成后面题目。（10分,每小题2分）　
汲黯字长孺，濮阳人也。其先有宠于古之卫君。至黯七世，世为卿大夫。黯以父任，孝景时为太子洗马，以庄见惮。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。东越相攻，上使黯往视之。不至，至吴而还，报曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。黯学黄老之言，治官理民，好清净，择丞史而任之。其治，责大指而已，不苛小。黯多病，卧闺阁内不出。岁余，东海大治。称之。上闻，召以为主爵都尉，列于九卿。治务在无为而已，弘大体，不拘文法。
当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石来拜谒，蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜，常揖之。天子方召文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！（节选自《史记·汲郑列传》）??????????????????????????????????????????????????????????????
小题1:下列加点字的解释不正确的一项是
A．屋比延烧比：并排，挨着
B．伏矫制之罪矫：纠正
C．持节发河南仓粟以振贫民发：打开
D．以数切谏切：急切，切迫
小题2:下列各组中加点字的意义和用法相同的一项是
A．①黯以父任②至丹以荆卿为计，始速祸焉
B．①以数切谏②群臣或数黯
C．①公卿皆为黯惧②旦日飨士卒，为击破沛公军
D．①宁令从谀承意②宁死不屈
小题3:下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是
A．黯多病，卧闺阁内不出
B．弘大体，不拘文法
C．天子置公卿辅弼之臣
D．天子方召文学儒者
小题4:下列叙述不符合原文意思的一项是
A．皇上派汲黯去视察东越之间的争斗，汲黯只到达吴郡就回来了，因为他认为不必为这样琐屑的事而遣派使臣。
B．汲黯学习黄老学说，又因多病，所以处理地方政务主张无为，人们因此对他大加称赞。
C．太后的弟弟武安侯为丞相，很多高官都来拜见，只有汲黯见他从不曾行拜礼，只是拱拱手。
D．汲黯因为总是直言进谏，不能久留宫内。他对皇帝的批评毫不留情，汉武帝对此十分恼怒，但他始终以朝廷为重。
小题5:把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）
甚矣，汲黯之戆也！

参考答案：
小题1:B
小题2:C??
小题3:C<

本题解析：
小题1:
试题分析：文言文中一词多义现象比较多，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。由选文可知汲黯请“伏矫制之罪”的背景是“臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民”，也就是他假传旨意开仓放粮，可推知，“矫制”就是假托皇帝的旨意。“矫”，假托。
小题2:
试题分析：A．因为／用 B．屡次，多次／数落、责备 C．替，为，介词 D．难道／宁可。文言虚词的意义和用法是高考的一个高频考点，平时复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类。积累常考文言虚词的意义和基本用法。另外虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义。
小题3:
试题分析：A．闺阁：古义，内室；今义，女子住的闺房。B．文法：古义，文书法令；今义，语法。 C．辅弼：辅佐、辅助，古今义相同。D．文学，古义，有学问的、有学识的；今义，文学。古今异义词是文言实词的重要考查内容，平时的文言文学习和复习中应对古今异义词加以分类整理，了解古今异义词的古今义，牢固掌握古今异义词的古义。
小题4:
试题分析：综合近些年来的高考设题情况来看，此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。B选项强加因果，由原文“岁余，东海大治。称之”，可以看出人们对汲黯称赞的是他所管辖的地区“大治”。
小题5:
试题分析：本题首先要找出关键实词、虚词、句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，达到词达句顺。“甚”译为“太……”，“ 戆”译为鲁莽，句式为主谓倒装，翻译时要调整成正常的顺序，应该为“汲黯之戆甚矣！”
译文:
汲黯，字长孺，是濮阳人。他的先人被古时的卫君宠幸。到汲黯是第七代，代代做卿大夫。汲黯因为父亲的任职，在孝景帝时做了太子洗马，因为严肃使人畏惧。孝景帝驾崩，太子即皇位，汲黯做谒者。东越人互相攻打，皇上派汲黯去视察。汲黯还没到达地点，到了吴郡就回来了，报告说：“越人互相争斗，本来是他们的风俗，不足以劳顿天子的使臣前往。”黄河以北地区失火，连着烧及千余家，皇上派汲黯前往视察情况。汲黯回来报告说：“家里人弄着了火，屋子并排，所以连带烧了，不值得担忧。臣经过黄河南面，黄河南面的穷人有万余家受到水灾、旱灾的侵害，有的父子互相残食，臣以职务之便，拿令牌分发了黄河以南仓库的粟米来赈济贫民，臣还回令牌，请皇上治我假传圣旨的罪过。”皇上认为他贤能就放了他。改任荥阳县令。汲黯耻于做县令（这么小的官职），就托病回家乡了。皇上听说，就把他召回来任为中大夫。因为汲黯多次急谏，不能久留宫内，改任东海郡太守。汲黯学习黄老学说，领导官吏、治理百姓，喜好清静，选择郡丞和书史来任用他们。他治理政事，只管大的方面，不苛求细节。汲黯多病，躺在内室里不出来。一年多，东海郡大治（治理得非常好），人们称赞他。皇上听说了，召见他，任命为主爵都尉，地位在九卿之列。汲黯做官，务求无为而治，宏扬大体，不拘泥文书法令。
这个时候，太后的弟弟武安侯田蚡为丞相，职位在中二千石以上的官吏来拜见，田蚡都不答礼。但是汲黯见田蚡不曾行跪拜礼，只是常常拱拱手。天子正招求会做文章和有学问的人，皇上说我想如何如何，汲黯应答说：“陛下内心多欲望却表面上行仁义，怎么能效法唐虞之治呢！”皇上不说话，怒气冲冲，变了脸色下了朝。公卿都为汲黯害怕。皇上退下后，对左右的人说：“汲黯真是太鲁莽！”群臣中有人责备汲黯,汲黯说：“天子把公卿辅佐的大臣放在一起，难道让我们讨好奉承，把主上置于不义的地方吗？况且我已身在其位，纵使爱惜自己，那又怎能辱没朝廷呢！”

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面一段文言文，完成9—12题。
孔子围于陈蔡之间，七日不火食。大公任往吊之，曰：“子几死乎？”曰：“然。”“子恶死乎？”曰：“然。”任曰：“予尝言不死之道。东海有鸟焉，其名曰意怠。其为鸟也，翂翂翐翐，而似无能；引援而飞，迫胁而栖；进不敢为前，退不敢为后；食不敢先尝，必取其绪。是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎如揭日月而行，故不免也。昔吾闻之大成之人曰：‘自伐者无功，功成者堕，名成者亏。’孰能去功与名而还与众人！道流而不明居，得行而不名处；纯纯常常，乃比于狂；削迹捐势，不为功名。是故无责于人，人亦无责焉。至人不闻，子何喜哉！”孔子曰：“善哉！”辞其交游，去其弟子，逃于大泽，衣裘褐，食杼栗，入兽不乱群，入鸟不乱行。鸟兽不恶，而况人乎！
孔子问子桑雽曰：“吾再逐于鲁，伐树于宋，削迹于卫，穷于商周，围于陈蔡之间。吾犯此数患，亲交益疏，徒友益散，何与？”子桑雽曰：“子独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：‘为其布与？赤子之布寡矣；为其累与？赤子之累多矣。弃千金之璧，负赤子而趋，何也？’林回曰：‘彼以利合，此以天属也。’夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。”孔子曰：“敬闻命矣！”徐行翔佯而归，绝学捐书，弟子无挹于前，其爱益加进。
异日，桑零又曰：“舜之将死，真冷禹曰：‘汝戒之哉，形莫若缘，情莫若率。缘则不离，率则不劳。不离不劳，则不求文以待形不求文以待，固不待物。”
（选自《庄子·山木》）
9．对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是????????
A．大公任往吊之????????吊：慰问
B．自伐者无功??????????伐：夸耀
C．为其布与????????????布：财帛
D．绝学捐书????????????捐：捐献
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是??????????
A．引援而飞????????????徐行翔佯而归，绝学捐书
B．是以免于患???????????????夫以利合者，迫穷祸患害相弃也
C．逃于大泽???????????吾再逐于鲁，伐树于宋
D．其为鸟也???????????为其累与
11．下列各项中，全都表现孔子“全身远祸”的一项是?????????????
①昭昭乎若揭日月而行????????②辞其交游????
③逃于大泽?????④逍迹于卫?????⑤徐行翔佯而归
A．①②③??????????? B．②③⑤???????????? C．③④⑤???????????? D．①③④
12．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是??????????
A．本文中的孔子是一个谦虚而又勇于改错的人物形象，和《论语》中的孔子不能等而视之。
B．太公任认为至人心地纯一，行为平常，不求声名，不显露自己，所以能免受伤害。
C．子桑雽认为假国人林回丢掉价值千金的璧玉，背着婴儿逃命，正可说明人与人之间的关系不应以利害相维系，而应以天性相联结。
D．这两段文字，借孔子的故事说明无欲无用，因顺自然的处世哲学，说明庄子思想与儒家的思想有着共同之处。

参考答案：9、D。（捐：丢弃，据上下文“孔子曰：‘敬闻命矣！’徐行翔佯

本题解析：9、D。（捐：丢弃，据上下文“孔子曰：‘敬闻命矣！’徐行翔佯而归，绝学捐书，弟子无挹于前，其爱益加进。”可以推知，“捐”不是“捐献”的意思）
10、A。（两个“而”都是连词，表示修饰关系。B．连词，因；介词，凭借。C．借此，到；介词，被，表示被动。D．动词，作为；介词，为了）
11、C．（考查筛选并整合文中的信息。首先要弄明白“全身远祸”的含义是“孔子全身而退，远离祸患”，据此筛查：②说明孔子招致祸害的原因④叙述孔子在卫国被驱逐）
12、D。（考查对文章内容的分析与概括。不能说明庄子思想与儒家“独善其身”的思想有着共同之处）
参考译文：
孔子被围困在陈国、蔡国之间，七天七夜不能生火煮饭。太公任前去看望他，说：“你快要饿死了吧？”孔子说：“是的。”太公任又问：“你讨厌死吗？”孔子回答：“是的。”太公任说：“我来谈谈不死的方法。东海里生活着一种鸟，它的名字叫意怠。意怠作为一种鸟啊，飞得很慢，好像不能飞行似的；它们总是要有其他鸟引领而飞，栖息时又都跟别的鸟挤在一起；前进时不敢飞在最前面，后退时不敢落在最后面；吃食时不敢先动嘴，总是吃别的鸟所剩下的，所以它们在鸟群中从不受排斥，人们也终究不会去伤害它，因此能够免除祸患。长得很直的树木总是先被砍伐，甘甜的井水总是先遭枯竭。你的用心是装扮得很有才干以便惊吓普通的人，注重修养以便彰明别人的浊秽，毫不掩饰地炫耀自己就像是举着太阳和月亮走路，所以总不能免除灾祸。从前我听圣德宏博的老子说过：‘自吹自擂的人不会成就功业；功业成就了而不知退隐的人必定会毁败，名声彰显而不知韬光隐晦的必定会遭到损伤。’谁能够摈弃功名而还原跟普通人一样！大道广为流传而个人则韬光隐居，道德盛行于世而个人则藏誉匿耀不处其名；纯朴而又平常，竟跟愚狂的人一样；削除形迹捐弃权势，不求取功名。因此不会去要求他人，别人也不会要求自己。道德修养极高的人不求闻名于世，你为什么偏偏喜好名声呢？”孔子说：“说得实在好啊！”于是辞别朋友故交，离开众多弟子，逃到山泽旷野；穿兽皮麻布做成的衣服，吃柞树和栗树的果实；进入兽群兽不乱群，进入鸟群鸟不乱行。鸟兽都不讨厌他，何况是人呢！
孔子问子桑雽道：“我两次在鲁国被驱逐，在宋国受到伐树的惊辱，在卫国被人铲除足迹，在商、周之地穷愁潦倒，在陈国和蔡国间受到围困。我遭逢这么多的灾祸，亲朋故交越发疏远了，弟子友人更加离散了，这是为什么呢？”
子桑雽回答说：“你没有听说过那假国人的逃亡吗？林回舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑。有人议论：‘他是为了钱财吗？初生婴儿的价值太少太少了；他是为了怕拖累吗？初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢？’林回说：‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连。’以利益相合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。大凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。”孔子说：“我会由衷地听取你的指教！”于是慢慢地离去，闲放自得地走了回来，终止了学业丢弃了书简，弟子没有一个侍学于前，可是他们对老师的敬爱反而更加深厚了。
有一天，子桑雽又说：“舜将死的时候，用真道晓谕夏禹说：‘你要警惕啊！身形不如顺应，情感不如率真。顺应就不会背离，率真就不会劳苦；不背离不劳神，那么也就不需要用纹饰来装扮身形；无须纹饰来矫造身形，当然也就不必有求于外物。’”

本题难度：一般

4、阅读题  一、阅读材料。完成l9—21题。(10分)
⒚用斜线(／)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)
孟子曰：“尧以不得舜为己忧舜以不得禹为己忧夫以百亩之不易为己忧者农夫也分人以财谓之惠教人以善为之忠为天下得人者谓之仁；是故以天下之与人易，为天下得人难。孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。”
20、用自己的话概述文中孟子孔子所说的君主继承人的标准是什么。（2分）
21、孟子、孔子是诸子百家中儒家的代表，请您再写出百家中其它两个学派及代表人物、代表作品。（2分）

参考答案：19、孟子曰：“尧以不得舜为己忧，舜以不得禹为己忧，夫以百亩

本题解析：翻译：孟子说：“唐尧把得不到舜作为自己的忧虑，舜把得不到禹、皋陶作为自己的忧虑。把许多土地种不好作为自己忧虑的人，是农民。把财物分给别人叫做惠，教导别人向善叫做忠，为天下找到贤人叫做仁。所以把天下让给别人是容易的，为天下找到贤人却很难。孔子说：‘尧作为君主，真伟大啊！只有天最伟大，只有尧能效法天来行事。广大辽阔啊，百姓不能用语言来形容！舜真是个得君主之道的人啊！崇高啊，拥有天下却不把它据为私有！’尧舜治理下，难道不要费心思吗？只不过不用在耕种上罢了！”

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面的文言文，完成问题。
　　芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出①，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进。尽一器，再进，生为之饱，笑日：“他日不忘老人芋也。”雨止，别去。
　　十馀年，书生用甲第为相国。偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。丞、尉闻之②，谓老人与相国有旧，邀见，讲钧礼③，子不佣矣。
　　至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而，妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向之香且甘者，非调和之有异，时、位之移人也。相国昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣；今日堂有炼珍④，朝分尚食⑤，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣，所闻实多：村南有夫妇守贫者，织纺井臼，佐读勤苦，幸获名成，遂宠妾媵，弃其妇，致郁郁死，是芋视乃妇也。城东有甲乙同学者，一砚、一灯、一窗、一榻，晨起不辩衣履，乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝，是芋视乃友也。更闻谁氏子，读书时，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及为吏，以污贿不饬罢⑥，是芋视乃学也。然则世之以今日而忘其昔日者，岂独一箸间哉。！”
　　老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而遣之。于是芋老人之名大著。（节选自周容《芋老人传》）
　　【注】①佣：受雇打工。②丞、尉：知县的佐职。③钧礼：平等之礼。④炼珍：烹制精美的食品。⑤尚食：这里指朝廷赏赐的食品。⑥不饬：不守规矩，行为不端。
1．下列各句中加粗的词，解释不正确的一项是（　）
A．老人延入坐／延：邀请
B．书生用甲第为相国／用：由于
C．厚资而遣之／资：钱财
D．于是芋老人之名大著／著：显著，显扬
2．下列各组句子中加粗词的意义和用法相同的一项是（　）
A．何向者祝渡老人之芋之香而甘也／亚父者，范增也
B．今乃烦尔妪一煮芋也／而陋者乃以斧斤考击而求之
C．无不同于芋焉／于是余有叹焉
D．何向者祝渡老人之芋之香而甘也／吾尝终日而思矣
3．下列各项中全都表现了“时位移人”的一项是（　）
①谓老人与相国有旧，邀见讲钧礼
②相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”
③今日堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？
④乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝
⑤于是芋老人之名大著
⑥老人能于倾盖不意，作缘相国
A．①③⑤
B．②③⑥
C．②③④
D．④⑤⑥
4．下列叙述和分析与原文意思不相符合的一项是（　）
A．十年后，书生身居相国之位，回想起芋老人的一饭之恩，感恩图报，让芋老人的儿子不再当佣工了。
B．芋老人认为，相国在饥寒交迫之时，饥不择食，故觉得芋头很香；而当上相国之后，美味佳肴享用不尽，自然就觉得芋头不如十年前那样香了。
C．文章由相国十年前后食芋而味道不同引发议论，说明了“时位移人”的道理，并批评了富而弃其妇，贵而绝其交，为吏而背其所学等社会现象。
D．芋老人虽然只是乡下一个粗陋的老百姓，但深明事理，擅长言辞，将许多达官显贵不能讲明的道理，用生活中浅显的例子表述清楚。
5．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）相国昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣。
答：______________________________________________
（2）然则世之以今日而忘其昔日者，岂独一箸间哉！
答：______________________________________________
（3）相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而遣之。
答：______________________________________________

参考答案：1．C
2．C
3．C
4．A

本题解析：

本题难度：一般