1、阅读题  读下面的文字，完成问题。 怀?鲁?迅
郁达夫 　　①真是睛天的霹雳，在南台的宴会席上，忽而听到了鲁迅的死!
　　②发出了几通电报，会萃了一夜行李，第二天我就匆匆跳上了开往上海的轮船。
　　③二十二日上午十时船靠了岸，到家洗了一个澡，吞了两口饭，跑到胶州路万国殡仪馆去，遇见的只是真诚的脸，热烈的脸，悲愤的脸，和千千万万将要破裂似的青年男女的心肺与紧捏的拳头。
　　④这不是寻常的丧事，这也不是沉郁的悲哀，这正象是大地震要来，或黎明将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。
　　⑤生死，肉体，灵魂，眼泪，悲叹，这些问题与感觉，在此地似乎太渺小了，在鲁迅的死的彼岸，还照耀着一道更伟大，更猛烈的寂光。
　　⑥没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。
　　⑦鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中去了；西天角却出现了一片微红的新月。一九三六年十月二十四日在上海
1．找出对第①节中“晴天霹雳”分析不当的一项（　）
A．喻鲁迅死讯突如其来，毫无精神准备。
B．喻闻鲁迅死讯时内心的极度惊惧和紧张。
C．喻闻鲁迅死讯时内心的极度震惊和悲痛。
D．喻闻鲁迅死讯时受震动之大，可见敬爱鲁迅之深。
2．在作者的另一篇文章《回忆鲁迅》中，有下面一段话，可以说是对本文的补充说明：“鲁迅的葬事，实在是中国文学史上空前的一座纪念碑。他的葬仪，也可以说是民众对日人的一种示威运动。工人，学生，妇女团体，以及鲁迅生前的知友亲戚，和读他的著作、受他的感化的不相识的男男女女，参加行列的，总有一万人以上。”这段话对本文最能补充说明的观点是（　）
A．这不是寻常的丧事，这也不是沉郁的悲哀，这正像是大地震要来，或黎明将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。
B．因鲁迅的一死，使人自觉出了民族的尚可以有为。
C．因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。
D．在鲁迅的死的彼岸，还照耀着一道更伟大、更猛烈的寂光。
3．本文最后一句话的深刻含义是（　）
A．通过写景，渲染人们痛悼鲁迅的气氛。
B．以微红的新月比喻鲁迅，表达哀悼之情。
C．用象征手法，表明鲁迅精神永垂不朽。
D．响应开头，深化主题，使文章耐人寻味。

2、阅读题  阅读下面的文字，完成小题。
在岭南大学黄花岗纪念会的演说（节选）
1924年5月2日
孙中山
学生诸君：
诸君今晚在岭南大学盛设筵席，开黄花岗的纪念会。我对于诸君是有无穷希望的。诸君现在求学时代，便知道纪念黄花岗的七十二烈士，此时的志向，当然是很远大。推到将来毕业之后，替国家做事，建功立业，前程更当然是无可限量。何以由于这个纪念会，便知诸君的前程是很远大呢？诸君今晚为什么要来纪念黄花岗的七十二烈士呢？就当时的事业说，七十二烈士所做的事，是失败的，不是成功的。十四年前的今日，是七十二烈士为国流血的一日，是革命党惨淡悲歌的一日。所以这个三月二十九日，就是七十二烈士失败的一日，我们还要来纪念，所纪念的是在哪一点呢？是不是要纪念他们的失败呢？失败还有什么价值可以纪念呢？我们现在所纪念这一点，不是在他们当时事业的成败，是在那一般烈士当时所立的志气。
七十二烈士在当时立了什么志气呢？我们虽然不能立刻知道他们的志气，但是他们由于失败，便断头流血，牺牲性命，由此便可以知道他们的志气，最少的限度，是不惜身家性命，不管权利幸福，要做一件失败的事。当时起义的情形，是各省革命同志约了几百人集中到广州，想用那几百人，能够攻破制台衙门和水师行台，占领广州做革命的策源地，再和满清去奋斗。至于敌人的军队，有新军，有满洲的驻防军，有提督所统带的水陆军，总共有几万人。革命党不过是几百人，用几百人去打几万人，那般烈士知道要得什么结果呢？就当时敌众我寡过于悬殊的情形相比较，那般烈士在事前，明知道是很危险的。既是明知道那件事极危险，他们还是决心去做，可见他们的用心是很苦的，立志是很深的。他们为什么用心要这样的苦呢？因为看见了当时的四万万人处在满清专制之下，总是说满清的皇恩浩荡、宽仁厚泽，毫不知道被满清征服了两百多年，做了两百多年的奴隶，人人都是醉生梦死。这些人民的前途之生存，是更危险的。因为看见了这种种族危险，所以明知结果是失败，还要去做。所存的希望是什么呢？就是以身殉国，来唤醒一般醉生梦死的人民。要四万万人由于他们的牺牲，便可以自己觉悟，大家醒起来，为自己谋幸福。所以七十二烈士为国牺牲，以死报国，所立的志气就是要死后唤醒中国全体的国民。由于他们所立的这种志气，便可以知道他们在当时想做那番事业的心思，就是要为四万万人服务。他们在专制政体之下，昏天黑地之中，存心想为四万万人服务，没有别的方法可以达到目的，想到无可奈何之时，便以死来感动四万万人，为四万万人来服务。做革命事业，在七十二烈士虽然是失败，但是他们死得其所。在我们后死的人看起来，还可以说是成功。所以我们今天来纪念，就是纪念他们当时的志气，纪念他们以死唤醒国民、为国服务的志气。七十二烈士在辛亥年三月二十九日，想唤醒国民、为国服务。虽然是死了，但是由于他们死了之后，不到五个月，便发动武昌起义，推倒满清，打破专制，解除四万万人的奴隶地位。这就是七十二烈士以死唤醒国民、为国服务的志气，达到了目的。
……
诸君要学他们的道德观念，是从什么地方学起呢？简单地说，就是要从学问上去学起。诸君现在求学的时候，便应该从今晚学起，爱惜光阴，发奋读书，研究为人类服务的各种学问。有了学问之后，便要立志为国家服务，为社会服务。像七十二烈士一样，虽至牺牲生命亦在所不惜。切不可用自己的聪明能力去欺负人类，破坏国家，像那些无道德的官僚军阀之行为。并且要步七十二烈士的后尘，竭力去铲除这些防止国家社会中新道德之进步的大障碍，才是黄花岗气节的纪念。并望诸君把这个纪念，记在心头，永远勿忘。
小题1:第2段中加点的“征服”一词，可用__________一词来置换。“大家醒起来”中“醒起来”与上文____________________一词相呼应。
小题2:革命党人在起义前所存的希望是什么？（用自己的话回答，15字以内）
小题3:根据文意，七十二烈士想以死促使全体国民采取什么行动？
小题4:为什么说在“后死的人”看起来，七十二烈士的事业是成功的？

3、阅读题  阅读下面的文字，完成下面题目
莲花自古以来，一直为我国人民所称颂。历代文人墨客爱莲，称它为"君子花"，推它为知己，颂扬它"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的品格，其实，只是以莲花来标榜自己的超然出世罢了。
然而，说到莲花，我不禁想起了《荷塘月色》的作者，著名的诗人、散文学家，爱国知识分子朱自清先生。他在那贫困交织饥寒交迫的时刻，为"表示中国人民的尊严和气节"，断然拒绝领取美国"具有收买灵魂"性质的"救济粮"，这不正是"出淤泥而不染"的崇高品格的真实写照吗？?????我爱莲花，爱它那朴实无华的风姿，爱它那不染污泥的风骨，也爱它那顺乎自然的独特美姿。在烈日当空的时候，是妩媚灿烂；在皎洁的月光下，则清影娇猗；风吹，是绿波翻腾，红裳飞衣；雨打，则碧婉倾摇，银珠戏跳。不论是什么时候，不论大自然如何变幻，它总能展示出一幅优美动人的图画，使人心旷神怡。???
小题1:
朱自清拒领救济粮，原因在于?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????
小题2:
结合文章的主题，试对"莲花"这一抒情形象作一番赏析。
小题3:
文章开头说"历代文人墨客爱莲，推它为知己，颂扬它"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的品格，只是以莲花来标榜自己的超然出世罢了"其用意何在？这样行文在写法上有什么妙处。

4、阅读题  阅读下面的文字，完成文后各题。
沙坪的美酒
丰子恺
①胜利快来到了。逃难的辛劳渐渐忘却了。我住在重庆郊外的沙坪坝庙湾特五号自造的抗建式小屋中的数年间，晚酌是每日的一件乐事，是白天笔耕的一种慰劳。
②我不喜吃白酒，味近白酒的白兰地，我也不要吃。巴拿马赛会得奖的贵州茅台酒，我也不要吃。总之，凡白酒之类的，含有多量酒精的酒，我都不要吃。所以我逃难中住在广西贵州的几年，差不多戒酒。因为广西的山花，贵州的茅台，均含有多量酒精，无论本地人说得怎样好，我都不要吃。
③由贵州茅台酒的产地遵义迁居到重庆沙坪坝之后，我开始恢复晚酌，酌的是“渝酒”，即重庆人仿造的黄酒。
④我所以不喜白酒而喜黄酒，原因很简单：就为了白酒容易醉，而黄酒不易醉。“吃酒图醉，放债图利”，这种功利的吃酒，实在不合于吃酒的本旨。吃饭，吃药，是功利的。吃饭求饱，吃药求愈，是对的。但吃酒这件事，性状就完全不同。吃酒是为兴味，为享乐，不是求其速醉。譬如二三人情投意合，促膝谈心，倘添上各人一杯黄酒在手，话兴一定更浓。吃到三杯，心窗洞开，真情挚语，娓娓而来。古人所谓“酒三昧”，即在于此。所以吃酒决不是图醉。所以容易醉人的酒决不是好酒。巴拿马赛会的评判员倘换了我，一定把一等奖给绍兴黄酒。
⑤沙坪的酒，当然远不及杭州上海的绍兴酒。然而“使人醺醺而不醉”，这重要条件是具足了的。人家都讲究好酒，我却不大关心。有的朋友把从上海坐飞机来的真正“陈绍”送我。其酒固然比沙坪的酒气味清香些，上口舒适些；但其效果也不过是“醺醺而不醉”。在抗战期间，请绍酒坐飞机，与请洋狗坐飞机有相似的意义。这意义所给人的不快，早已抵销了其气味的清香与上口的舒适了。我与其吃这种绍酒，宁愿吃沙坪的渝酒。
⑥“醉翁之意不在酒”，这真是善于吃酒的人说的至理名言。我抗战期间在沙坪小屋中的晚酌，正是“意不在酒”。我借饮酒作为一天的慰劳，又作为家庭聚会的一种助兴品。在我看来，晚餐是一天的大团圆。我的工作完毕了；读书的、办公的孩子们都回来了；家离市远，访客不再光临了；下文是休息和睡眠，时间尽可从容了。若是这大团圆的晚餐只有饭菜而没有酒，则不能延长时间，匆匆地把肚皮吃饱就散场，未免太少兴趣。所以我的晚酌，意不在酒，是要借饮酒来延长晚餐的时间，增加晚餐的兴味。
⑦沙坪的晚酌，回想起来颇有兴味。那时我的儿女五人，正在大学或专科或高中求学，晚上回家，报告学校的事情，讨论学业的问题。他们的身体在我的晚酌中渐渐高大起来。我在晚酌中看他们升级，看他们毕业，看他们任职。就差一个没有看他们结婚。在晚酌中看成群的儿女长大成人，照一班的人生观说来是“福气”，照我的人生观说来只是“兴味”。这好比饮酒赏春，眼看花草树木，欣欣向荣；自然的美，造物的用意，神的恩宠，我在晚酌中历历地感到了。陶渊明诗云：“试酌百情远，重觞忽忘天。”我在晚酌三杯以后，便能体会这两句诗的真味。我曾改古人诗云：“满眼儿孙身外事，闲将美酒对银灯。”因为沙坪小屋的电灯特别明亮。
⑧还有一种兴味，却是千载一遇的：我在沙坪小屋的晚酌中，眼看抗战局势的好转。我们白天各自看报，晚餐桌上大家报告讨论。我在晚酌中眼看东京的大轰炸，莫索里尼的被杀，德国的败亡，独山的收复，直到波士坦宣言的发出，八月十日夜日本的无条件投降。我的酒味越吃越美。我的酒量越吃越大，从每晚八两增加到一斤。大家说我们的胜利是有史以来的一大奇迹。我的胜利的欢喜，是在沙坪小屋晚上吃酒吃出来的！所以我确认，世间的美酒，无过于沙坪坝的四川人仿造的渝酒。我有生以来，从未吃过那样的美酒。即如现在，我已“胜利复员，荣归故乡”；故乡的真正陈绍，比沙坪坝的渝酒好到不可比拟，我也照旧每天晚酌；然而味道远不及沙坪的渝酒。因为晚酌的下酒物，不是物价狂涨，便是盗贼蜂起；不是贪污舞弊，便是横暴压迫。沙坪小屋中的晚酌的那种兴味，现在已经不可复得了！唉，我很想回重庆去，再到沙坪小屋里去吃那种美酒。
小题1:从文章结构上看，第二节写到“广西的山花”、“贵州的茅台”，有什么作用？（4分）
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小题2:通观全文，作者对于真正的“陈绍”，持何种态度？（5分）
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小题3:解释文中划线句子的含义。（4分）
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小题4:作者在第⑧节中讲“所以我确认，世间的美酒，无过于沙坪坝的四川人仿造的渝酒。”请探究其中的深刻意蕴。(6分)
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5、阅读题  阅读下面的段落，回答下题。
走出地平线
贾宝泉
记得少年时节，自己刚刚懂得一些时事的时候，就常常这样问自己：我能够走出地平线(a)吗?
站在故乡原野上向周遭望去，有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我；向天宇望去，也有一个灰蒙蒙的大圆环绕着我。这两个大圆本是重合着的，是天和地热吻时留下的唇痕。自己做孩童的时候，看见这个大圆就有一种庇护感、安全感；后来年岁渐长，便以为它是鸟之笼，骥之辔了。反正少年人有的是烂漫的奇思和憨拙的气力，在一个红花黄叶点缀秋光的清晨，我忽然异想天开：走，到地平线外看世界去。
在村头的土丘上向南眺望，有一个小村子正好坐落在地平线上。及至我走进那个村子，并没有看到一条灰蒙蒙的线从街中穿过；原来它还在遥远的天边。我又继续向它走去，它也继续向后退去。它和我这样不离不弃，如影之与形。我感到了地平线对人的愚弄。它实在是刺痛了一个无知而自尊的少年的心。
越是诅恨它，就越要揣摩它。我发现，在平地上认为是地平线的地方，在高山上就不是；在晴朗的天气里认为是地平线的地方，在阴雨天气里就不是；孩子认为是地平线的地方，在大人眼里就不是。原来，地平线并不是可以触摸的实体，只不过是一种视感罢了。再往深处想，它竟是大地对人类的一种安慰呢!球形的大地使每一个人都认为自己的立足点高于其他的地方，与这种居高临下的心态相适应，就出现了在你周遭的地平线。
每个人都有属于自己的地平线(b)，都有属于自己的封闭的圈——由自己建构的环形山。谁想让自己环形山里的面积大些，谁就得站得高些。视野越开阔就越看得清地平线。然而，不少在城市长大的孩子，连地平线也不曾看见。他们平素里放眼环睹，见到的无非是重楼千尺，高墙林立，人车争路。把地平线还给孩子吧!人，只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子。
随着视野的延展，当我把视点移向别人，移向身边的广大世界，我郁闷的心似乎八面来风了。原来，地平线竟是以自我为中心阅世览人的产物，是一个人远眺世界的目力极限。只要这个立足点不变，就永远也走不出自己的圈子。以自我为中心，即使你的身材很魁梧，看到的也仍然只是一个圈子。而当你想到身边还有别人，想到别人也在审度这个世界，你就会知道，在别人目力不及之处，你就在他的地平线之外。当你想到这个星球上的芸芸众生，每一个人都有目力极限，你又会知道，我们脚下的大地每一处都是地平线。
人之所以感到世界环闭，感到人生如藏身巨蚌之一隅，或许，他还没有冲破思想的牢笼。
冲破思想的牢笼，就要扩展自己的胸襟，就要想到这星球本是众人的星球。我不敢说，立身于圣洁的珠穆朗玛女神高入云霄的肩上是否看得见地平线，但我敢断定，在做茫茫星际飞行的太空船上，是决然看不见地平线的。
小题1:文中标有(a)(b)两处的“地平线”一词的含义分别是什么?(4分)
小题2:作者为什么说地平线“竟是大地对人类的一种安慰”呢?(4分)
小题3:作者在文章结尾说：“在做茫茫星际飞行的太空船上，是决然看不见地平线的。”这句话的含义是什么?(6分)
小题4:下列对原文内容的理解不完全正确的两项是(4分)
A．作者年少时有着对地平线美好的记忆，长大后因为对地平线以外世界的憧憬而觉得它成为一种可恨的束缚，于是萌生了走出去的想法。
B．地平线其实不过是一种虚幻的存在，它有时会让人感觉到目标跟我们是如此地接近，但忽然之间又变得遥不可及，于是“我”开始“诅恨”它。
C．作者通过对地平线不断地“揣摩”终于认识到：其实每个人都有属于自己的独立空间，要想使这个有限的空间得到拓展，就应该不断地向更高的目标奋进。
D．作者呼吁我们“把地平线还给孩子”，让所有的孩子都能看到美丽的地平线，体验到如我儿时看见地平线时一样的“安全感和庇护感”。
E．这是一篇富含哲理意义的散文，文章启发我们应该冲破以自我为中心的思想牢笼，认识到“天外有天，人外有人”，让自己成为一个胸襟广阔的人。
F．本文在说理时并没有进行空洞的说教，作者结合自身的生活感悟，并将感悟上升到理性的高度，使文章显得含意深刻而生动形象。