高考语文提分技巧《文学类文本阅读》试题特训（2017年最新版）(五) 2017-03-06 05:56:21 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  　　孔子，把人与人之间真挚的情感凝练成“仁”。他用“仁者，爱人”把蕴含在人性中最光明最珍贵的精神揭示出来。以仁为核心的伦理思想结构，包括孝、悌、忠、恕、礼、智、勇、恭、宽、信、敏、惠等等，其中孝悌是根本。几千年来，成为中华民族世代相传的精神。孔子的仁爱思想因何能持久广泛深入地传承呢？其根本的原因，在于它具有深厚的人性根基，符合人们的真情实感。 　　仁爱思想主张以孝为出发点，抓住了父子之情这个人心中最深层、最真挚的情感。孔子说“仁者，人也，亲亲为大”，就是认为人类的仁爱精神始于父母和子女之间的情感，这是人与人关系中最切近、最根本的感情。作为一个君子，首先要专心致力于对父母的孝，只有把这个本立起来，人与人相处的仁爱之道才得以通行。父母对于子女的爱，称为“慈”，子女对于父母的爱，称为“孝”，“父慈子孝”是相互的、对应的关系。 　　仁爱思想主张推己及人，把亲亲之情延伸扩展到“泛爱众”，这就激活了人心中最闪光、最宝贵的良知。孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。”儒家的仁爱精神，就是从对父母的“孝”开始，延伸到对兄弟的“悌”，对朋友的“信”，以至于对天下民众广泛的“爱”。同时要亲近那些有仁德的人，向他们学习。 　　仁爱思想主张能近取譬，从自身做起，去实践“仁”的精神，既强调了道德实践的自觉性，又可以通过教化而得到推行。孔子说：“为仁由己，而由人乎哉？”“能近取譬，可谓仁之方也已。”这都是强调实践仁爱思想要靠个人的自觉，要从自己做起，从眼下看得见的具体事例一步一步做起。孔子提出的忠恕之道，是实践仁爱思想的途径和方法。忠道，就是“己欲立而立人，己欲达而达人”。这是一个高标准，要做到这一点是很难的。恕道，就是“己所不欲，勿施于人”。孔子认为，这是每个人都可以“终身行之”的，因此他说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 　　仁爱思想主张以“礼”作为“仁”的规范，实现人际之间的和谐，使“仁”的推行有了社会认同的准则，既符合社会治理的规律，也符合人们追求幸福生活的愿望。一方面，孔子强调“仁”是“礼”的根本，“人而不仁，如礼何？”“礼之用，和为贵”；另一方面，孔子又强调“礼”是“仁”的规范。“仁”既然是人与人、人与社会关系中的一种行为，那就必须有统一的社会规范、社会制度、社会秩序来加以约束。“克己复礼为仁”，就是要在学礼、明礼的基础上克制自己非礼的欲望，自觉地遵守礼，使自己的言行符合于礼的要求，大家都这样做，天下才能归仁。（贾陆英《孔子的仁爱思想因何能持久广泛深入地传承》，有删改） 1．下列对于“仁”的理解，最符合原文意思的一项是 [? ] A．“仁”揭示了人性中最光明、最珍贵的精神，后人将孔子的主张凝练成“仁者，爱人”。 B．实践“仁”要靠个人自觉地一步一步从具体事例做起，从自己眼下看得见的事例做起。 C．“仁”的情感应始终贯穿于父母和子女之间，这是人与人感情关系中最切近、最根本的。 D．孔子的伦理思想结构包括仁、孝、悌、忠、恕、礼、智、勇、恭、宽、信、敏、惠等等。 2．下列表述不符合原文意思的一项是 [? ] A．孔子的仁爱思想已经成为几千年来中华民族世代相传、持久广泛深入地传承的精神。 B．儒家的仁爱精神，要求延伸到对兄弟的“悌”，对朋友的“信”，对天下民众广泛的“爱”。 而这一切要从对父母的“孝”开始。 C．孔子的仁爱思想能持久广泛深入地传承，根本原因在于它符合人们的真情实感，具有深厚的人性根基。 D．孔子提出的“忠道”，就是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是实践仁爱思想的途径和方法。 3．根据原文内容，下列分析不正确的一项是 [? ] A．“己所不欲，勿施于人”，强调自己不愿意的事，不要强加给别人。 B．“我欲仁，斯仁至矣”，强调“仁”这种品德就在自己身边，只要真心去做，就能做到。 C．“人而不仁，如礼何”，就是说人如果失去仁爱之心，就会像“礼”那样没有用了。 D．“礼之用，和为贵”，就是说“礼”要体现“仁”的精神，通过调节达到人世间的和谐。 2、阅读题  太空行走 在地面上，行走是指用双腿克服地球引力，轮流迈步，从一处地面走向另一处地面。但在太空轨道飞行的失重环境中，失重将行走的概念完全搞乱了。在航天器密封座舱中行走，只要用脚、手或身体任何部位触一下舱壁或任何固定的物体，借助反作用力，就可以飘飞到任何想去的地方。座舱里充满空气，划动四肢也可前进，因此行走范围是立体的。 随着航天事业的发展，有大量工作需要航天员走出密封座舱，这是一件非常困难的事。太空是高真空、强辐射和极端温度环境，还有微流星体伤害，必须身着舱外活动航天服以保证生命安全，但也不能立即走出密封座舱，因为还要吸纯氧排氦。由于氧气助燃，容易引起火灾，所以密封座舱中一般不用纯氧，而用以氧、氦为主的混合气体。这样，航天员体内便存在大量的氦。这些氦不像氧和二氧化碳那样会与血红蛋白和缓冲物质起化学作用，而是物理地溶解在血液和脂纺组织中。目前，密封座舱中一般采用与地面相同的１个大气压，即760毫米汞柱，而舱外活动航天服一般采用210毫米汞柱压力。这样，穿上航天服后，体外压力降低，溶解在脂肪组织中的氦便游离出来。由于脂肪组织中的血液供应较差，流动量不大，不能将氦气迅速地通过血液带到肺部排出，因而会在血管内外形成气泡，堵塞血管，形成气胸，这就是减压病。为了防止减压病，必须在出舱前吸纯氧，使体内的氦气逐渐排出。吸纯氧的时间长短，根据密封座舱中氦的含量多少而定。若氦气与地面大气中的比例相同，即占78.09%，则需要吸纯氧3小时。如果将舱外活动航天服的压力提高到380毫米汞柱以上，穿着它出舱行走，也不会产生减压病，但制造这种舱外活动航天服，不仅材料、工艺等方面的要求更高，而且会增加穿着后活动的困难。 在太空中，八面无着，双脚无用武之地，必须靠太空机动器来移动身体的位置。目前用的是喷气设备。安放在舱外活动航天服背部，叫喷气背包，通过三个自由度六个方面上的喷嘴喷气，以达到向任何方向运动的目的。另外，太空真空环境中没有空气传播声音。因此，在太空行走时，必须靠航天服背部的无线电通信背包与同事联系。困难还不止这些，比如，太空里没有任何参照物，人容易迷失方向，失去远近感。 当然，太空行走不仅仅是在太空轨道飞行时的行走，还有在其他天体上的行走。比如在月球上行走。登月航天员的经验告诉我们，由于月面没有空气，因而没有空气阻力，加上重力只有地球重力的1/6，如果像在地球上那样双脚轮流迈步，走起来会轻飘飘的，一蹬脚身体就会弹得老高，一步能跨出老远，感觉很别扭，还不如像袋鼠一样双脚并齐，向前蹦跳感到舒适。假如到木星那样巨大的行星上去，其比地球大300多倍的质量所产生的重力及其厚密的大气，将会使人动弹不得。 小题1:下列对“太空行走”的理解，准确的一项是（　　） A．航天员在航天器密封座舱失重环境中行走，其范围是立体的，可以飘飞到任何地方。 B．航天员在密封座舱外高真空、强辐射和极端温度环境中行走，靠太空机动器来移动身体。 C．航天员在重力和大气环境与地球的重力和大气环境悬殊的月球、木星等其他天体上行走。 D．航天员在太空轨道飞行的失重环境中和在重力、大气环境与地球悬殊的其他天体上行走。 小题2:“随着航天事业的发展，有大量工作需要航天员走出密封座舱，这是一件非常困难的事。”下列对这句话的理解，不正确的一项是（　　） A．缺乏传播声音的空气，须借助无线电背包与同事联系。 B．没有任何参照物，不易确定正确的方向。 C．没有空气阻力，行走起来轻飘飘的。 D．易遭受微流星体伤害，须身着舱外活动航天服。

小题3: “太空中行走”有什么特点，请根据文意分条概括。（3分）
小题4:作者在解释太空中行走的原理及特点时主要的手法是?（1分）

3、阅读题  阅读下面的文字，完成后面题目。
中国在我墙上
王鼎钧"
①你用了三页信纸谈祖国山川，我花了一个上午的功夫读中国全图。正看反看，横看竖看，看疆界道路山脉河流，看五千年，看十亿人。中国在我眼底，中国在我墙上。山东仍然像骆驼头，湖北仍然像青蛙，甘肃仍然像哑铃，海南岛仍然像鸟蛋。外蒙古这沉沉下垂的庞然大胃，把内蒙这条横结肠压弯了，把宁夏挤成一个梨核。地图是一种缩地术，也是一种障眼法。每一个黑点都放大，放大，放大到透明无色，天朗气清，露出里巷门牌，让寻人者一瞥看清。出了门才知道自己渺小，过一条马路都心惊肉跳。
②现在，在我眼前，墙上的中国是一幅画。我在寻思我怎么从画中掉出来。一千年前有个预言家说，地是方的，你只要一直走，一直走，就会掉下去。哥伦布不能证实的，由我应验了。看我走过的那些路，以比例尺为证，脚印为证。披星戴月，忍饥耐饿，风打头雨打脸，走得仙人掌的骨號枯竭，太阳内出血，驼掌变薄。走在耕种前的丑陋里，收获后的零乱凄凉里，追逐地平线如追逐公义。那些里程、那些里程呀，连接起来比赤道还长，可是没发现好望角。一直走，一直走，走得汽车也得了心绞痛。
③回想走过的这一路，我实在太累，实在希望静止，我羨慕那些树。走走走，即使重走一遍，童年也不可能在那一头等我。走走走，还不是看冬换了动物，夏换了植物，看最后的玫瑰最先的菊花，听最后的雁最先的纺织娘。四十年可以将人变鬼、将河变路、将芙蓉花变断肠草。四十年一阵风过，断钱的风筝沿河而下，小成一粒砂子，使我的眼红肿。水不为沉舟永远荡漾，漩涡合闭，真相沉埋，千帆驶过。我实在太累、太累。
④说到树，那天在公园里我心中一动。蟒蛇一样的根，铁柱石雕一样的根，占领土地，竖立旗帜。树不用寻根，它的根下入泉壤，上见青云，树即根、根即是树。除非政伐肢解，花果飘零，躯干进锯木厂，残枝堆在灶石。那时根又从何寻起，即使寻到了根，根也难救。
⑤我坐对那些树，欣赏他们的自尊自信，很想问他们：车在这里有抱怨没有？想生在山顶和明月握手？想生在水边看自己轮回？讨厌、还是喜欢树上那一群麻雀？讨厌、还是喜欢树下那盏灯？如何在此成苗？ 如何从牛蹄的甲缝里活过来？何时学会垄断阳光杀死闲草？何时学会高举双臂贿赂上帝？谁是你的祖先？谁是你的子孙？
⑥湖边还参差着老柳。这些柳，春天用它的嫩黄感动我，夏天用它的婀娜感动我，秋天用它的萧条感动着我。它们和当年那些令我想起你的发丝来的垂柳同一族类。它们在这里以足够的时间完成自己，亭亭拂拂，如戈杖而矜，如持笏而立，如伞如盖，如泉如瀑，如须如髯，如烟如雨。老家的那些柳树却全变成一个个坑洞。它们只不过是柳树罢了，树中最柔和的，只不过藏几只乌鸦泼一片浓荫罢了！
⑦中国一直在我的墙上，可你很难领会我的意思。我们都是人海的潜泳者，隔了一大段时间才冒出水面，谁也不知道对方在水底干些什么。在人们的猜疑编造声中，我们都想凭一张药方治对方的百病。我怎能为了到蛾眉山上看猴子而回去？泰山日出怎能治疗怀乡?假洋鬼子只称道长城和故宫，一个真正的中国人，他的梦里到底有些什么?我哪有心情去看十三陵?
⑧你曾说中国不能只是在我的墙上。可“还乡”对我能有什么意义呢….…对我来说，那还不是由一个异乡到另一个异乡?还不是由二个业已被人接受的异乡到一个不熟悉不适应的异乡？我离乡已经44年，世上有什么东西，在你放弃了他失落了他44年之后还能真正再属于你?回去，还不是一个仓皇失措张口结舌的异乡人？中国，只是在我的墙上。
【注】王鼎钓，旅美华人，散文家。
小题1:作者为什么“羡慕那些树”?请结合全文,分条概括。(5分）
小题2:本文的语言颇具有特色,请以第②、③段为例，任选两个方面简要分析。(6分）
小题3:“中国在我墙上”作为文章的标题看何妙处？请结合全文，谈谈你的理解。(6分）
小题4:下列关于文章的理解和分析，不正确的两项是（4分）(? )
A．“地图是一种缩地术，也是一种障眼法” 一句，道出了作者的无奈慨叹：面对地图似乎能“一瞥看清”自已的故乡，但现实中却难觅故园。
B．第⑥段中，作者把眼前所见的湖边柳与故乡柳进行对比，表达了对亭亭拂拂眼前柳的热爱之情，对变成坑洞的故乡柳的厌弃之感。
C．“泰山日出怎能治疗怀乡” 一句通过反问形式，强调了文章的主旨，即“近乡情怯” 的担忧，不愿回故乡是怕惹出更浓的乡思的心结。
D．文章抒写了缠绵又复杂的乡愁,揭示出内心渴望追根溯源和这种渴望难以实现的矛盾,这与作者游子的生活经历是分不开的。
E.作者在文章中综合运用了第一人称和第二人称,既使自己的情感表达更加直接、真实, 同时又使文章具有对话感,亲切而又自然。

4、阅读题  阅读下文，完成文后各题。
胶东文化与齐文化
王志民
齐鲁文化是一支对中国传统文化产生过重大影响并作出了特殊贡献的区域文化。它并不是一个独立单一的文化单元，而是主要由齐文化、鲁文化两支渊源有别、特色各异的文化在特定的历史条件下，经过长期交流融合而形成的多元复合型文化圈。从空间上讲，这个文化圈应由三个中心文化区域组成。一是潍、淄流域，二是汶、泗流域，三是胶东半岛。正是这三大中心区域文化在漫长历史发展中相互交流融合，才使齐鲁文化形成如此丰实深厚、绚丽多彩的历史面貌。而以广淼无际的大海与草丰林茂的山地丘陵交相辉映为主要特点的半岛自然环境，和以渔盐林木业为主的经济模式，以及源远流长的莱文化传统形成的胶东半岛文化，在齐鲁文化的成长发展过程中，占据着相当重要的地位。
胶东文化指胶莱河以东的山东半岛区域文化，亦即胶东莱文化。胶东半岛，这个在中国幅员辽阔的版图上占据特殊重要位置的中国第一大半岛，从文化上讲，曾对齐鲁文化乃至中华文明的形成发展做出过重大贡献，展现出灿烂的光彩。胶东文化在齐鲁文化中的地位，首先体现于它在齐文化形成中的重要地位上。齐立国前莱人的文化情况，资料缺少。但从史书中记载姜太公受封齐之营丘，而“莱侯来伐，与之争营丘，营丘边营”的情况看，齐立国之前的莱人应是一支活动区域广大、文化发展水平较高、势力强大的部族，甚至可以说周封太公于莱人所居之齐地，就是针对镇抚莱人而来的。此后，从周初至春秋末期齐灭莱一百余年间的情况看，莱文化也直接影响着齐文化发展。一是齐、莱同属姜姓，杂处而居，文化是相互渗透、直接影响的。二是莱、齐交往密切。《国语．齐语》中有“通齐国之鱼盐于东莱"的话，说明其在春秋时，密切的经济关系甚至齐立国之初所谓的“通商工之业，便渔盐之利”最主要的还是与莱地有频繁的经济往来。三是齐之发展壮大是与不断东扩、伐莱、灭莱结合在一起的。《左传》以及《国语》、《管子》等书中即多有“伐莱"、“攻莱"、“侵莱”、“通莱”等记载。春秋后期齐灵公时，“齐灭莱”，齐国东疆已到现今胶莱河一带，大约至迟在齐景公时，整个胶东半岛已尽属齐国所有。莱并入齐，不仅使齐成为拥有山东半岛和更广大地区的泱泱大国，而且也使齐文化的发展进入一个新的阶段。
胶东半岛作为齐地的一部分，对齐文化的发展产生了更直接更巨大的影响：一是从政治层面讲，半岛并入齐地形成其可靠大后方，东依海、西凭河，所谓易守难攻之四塞之国，对春秋战国时期，齐发展为强国大国起了决定性影响。二是从经济层面讲，齐国始终商业经济发达，鱼盐贸易促进了商品交换，应与其具有广大海域有直接关系。从众多资料分析，齐都临淄之成为先秦最大的商业都会，即是从春秋中后期开始的。其商业、手工业活动如此发达，与其作为半岛与中原地区，亦即海、陆商品的交换之地有着密切关系。三是从文化层面讲，半岛一带自古盛行的海仙传说及大量方士的产生，为突显齐文化的海洋特色起了更大作用。因而可以说，没有胶东文化，齐文化之海洋文化特色，及至其东方大国的地位都会受到直接的影响。
（节选自《要重视胶东文化的研究》）
小题1:根据原文内容，以下有关齐鲁文化的解说不正确的一项是?（?）
A．齐鲁文化主要是由渊源有别、特色各异的齐文化和鲁文化长期交流融合而形成的。
B．齐鲁文化从空间上看包含潍、淄流域，汶、泗流域和胶东半岛三个中心文化区域。
C．齐鲁文化是由三个独立单一的流派文化单元组成的一个多元的复合型文化圈。
D．齐鲁文化涉及的地域广阔，经历的岁月漫长，呈现出丰实深厚与绚丽多彩的面貌。
小题2:“胶东莱文化”对“齐文化”的形成产生过重要影响，以下说法不能支持这一观点的一项是?（?）
A．胶东半岛三面环海，草丰林茂，经济以渔盐林木为主。
B．姜太公受封齐之营丘，“莱侯来伐，与之争营丘，营丘边营”。
C．齐、莱同属姜姓，杂处而居，文化是相互渗透、直接影响的。
D．齐、莱“通商工之业，便渔盐之利”，彼此经济往来频繁。
小题3:下列表述不符合原文意思的一项是?（?）
A．齐鲁文化的形成和发展离不开胶东文化，因为作为齐鲁文化组成部分的齐文化在政治、经济等诸方面受到胶东文化深深的影响。
B．从周初至春秋末期齐灭莱一百余年，胶东莱文化对齐文化的影响是伴随着二者之间相互渗透、相互交流往来融合而产生的。
C．胶东莱文化对齐文化的影响止于整个胶东半岛尽属齐国所有之时，这个时间大约至迟在齐景公时。
D．胶东半岛的地理位置对齐发展为强国起着决定性影响，同时在经济和文化层面对齐文化的发展也起到了很大的作用。

5、阅读题  阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
梦里有你
赵悠燕
　　罗威刚要出门，接到一个电话：“罗威啊，我是李台阳。好，我马上就过来。”罗威想，和李台阳这么多年没联系了，自己刚升职，莫不是……
　　门铃响了，门开处，伸进一个乱蓬蓬的脑袋，一只黑色的塑料袋子“嗵”地放在地板上。
　　坐在沙发上，罗威递烟给李台阳。李台阳抽出一支，凑在鼻子上闻闻，说：“罗威，你混得不错啊。”
　　“听说你要来，特地去超市买的。”罗威用打火机给他点烟。
　　李台阳嘻嘻一笑，放下烟，说：“那么破费干吗？我早戒了，这东西耗钱。”
　　罗威说：“那就吃些水果吧。”
　　李台阳也不客气，抓了个苹果，边吃边环顾房子，说：“你这房子够气派啊。”
　　李台阳说：“你们夫妻俩都是白领阶层，这钱来得容易，债也还得快。哪像我们，能吃饱饭，不生病，孩子上得起学，就上上大吉了。”
　　罗威想，这像是要借钱的开场白吧。他说：“是啊，现在，谁都活得不容易。”李台阳说：“你真是身在福中不知福。我打小就知道，你将来肯定比我活得有出息。”
　　罗威说：“哪里哪里，也是混口饭吃吧。”
　　李台阳正色道：“你这样说就不对了，人要知足，对吧？”然后，又开起玩笑：“你可不要犯错误啊。”
　　两人聊起童年时的事儿，说到小时候的邻居谁离婚了，谁出国了，谁还是那么一副臭脾气，一聊聊到快中午，李台阳还是没说他来的目的。
　　罗威说：“台阳，咱们去外面馆子吃吧，边吃边聊。”
　　李台阳说：“今天肯定不吃了，我答应老婆回家吃饭的。”仍旧继续刚才的话题。
　　罗威见他一直不提正事，又没有走的意思，想到自己下午还有个会，又不好意思催促，心里便有些七上八下起来，心想可能李台阳不好意思自己提出来，便说：“台阳，你还在摆地摊吗？不如找个固定的工作，做保安什么的，收入也比那强啊。”
　　李台阳说：“我不喜欢做保安，我倒是想过自己租个门面，这样总比被城管赶来赶去强。”
　　罗威说：“城管大队的人我倒是认识，你今后有什么麻烦的话，我可以帮忙。”
　　李台阳拍了一下罗威的肩膀，说：“兄弟，有你这句话，说明我没白惦记你。十多年了啊，你还是这般热心肠。好，我高兴，真是高兴啊。”边说边站了起来。
　　罗威说：“吃了饭再走。”
　　“老婆还在家等我呢。好，我走了啊。”　　
　　听着李台阳“嗵嗵”的脚步声一路下去，罗威低头看了看地板上的黑袋子，打开来一看，原来是自己小时候最喜欢吃的鱼子干。
　　罗威不知说啥好，忽然觉得自己特俗。
　　楼梯口又传来“嗵嗵”的脚步声，好像是李台阳的。罗威想：可能刚才他没勇气说出口，就冲这一袋子鱼子干，不管他提出啥要求，自己一定想办法。
　　打开门，果然是李台阳，尴尬的脸上都是亮晶晶的汗珠。他不好意思地说：“你们这个小区像个迷宫，我绕来绕去总找不到大门。”
　　罗威说：“瞧我这粗心，应该陪你下楼去的。”说着，便和李台阳下了楼。走到楼下，李台阳去开自行车锁，那辆车和李台阳一般灰不溜秋、蓬头垢面。
　　罗威问：“你是骑车来的？”他知道李台阳住在西城，从那骑车到他这儿，起码要一个小时。
　　李台阳说：“是啊，骑惯了。”
　　罗威说：“台阳，你有啥困难只管开口，我能帮的一定帮你。”
　　李台阳说：“没啥事，就想来看看你。”
　　罗威说：“多年咱都没联系了，你今天上门一定有事。你只管说，别开不了口。”
　　李台阳看看罗威，似下了决心说：“我说出来你可别生气。”
　　见罗威点头，李台阳说：“我昨晚做了一个梦，梦见你得了重病，很多人都围着你哭。这一醒来，我心里就七上八下的，连地摊都不想摆了。知道你混得好，我也不想打搅你了。可这梦搅得我难受，连我老婆都催我来看看你，看你气色这么好，我就放心了。唉，梦呗，我这人还真迷信。”
　　罗威的眼睛红了，他一把抱住李台阳，说：“兄弟。”
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（? ）
A．罗威一直猜李台阳来访是有求于自己，因为他刚升了职，而且自己的生活水平比李台阳高，他有些嫌弃李台阳，想赶快打发他走，而李台阳却浑然不知。
B．李台阳和罗威是童年时的好朋友，李台阳给罗威带来他“小时候最喜欢吃的鱼子干”，可以看出李台阳虽然与罗威多年没联系，可是一直没有忘记他。
C．罗威非常想知道李台阳来访的原因，可是李台阳只是和他叙旧闲谈，于是罗威就故意说如果有困难，可以帮忙，目的就是想弄清真相。
D．罗威喜欢用功利的心理和别人交往，文章中关于罗威的心理描写无一不生动地表现出他多疑世故、优柔寡断的一面，细腻地刻画出罗威微妙复杂的心理。
E．小说以“梦里有你”为题，既在情节上照应李台阳梦见了罗威这件事，也在主题上暗示人们对纯真的人性、情谊的怀念与渴盼，可谓言浅意深。
（2）“罗威不知说啥好，忽然觉得自己特俗。”这句话在内容和结构上起什么作用？
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（3）小说中的李台阳具有怎样的性格？请简要概括分析。
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（4）小说的语言、结局很有特色。请在语言和结局中任选一个方面，结合原文进行分析。
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