高考语文知识点《文学类文本阅读》高频考点强化练习（2017年最新版）(一) 2017-07-17 22:31:16 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、单选题  阅读下面的文字，完成下面的题。 心理学与文学 (瑞士) 荣格 ①心理学作为对心理过程的研究，也可以被用来研究文学，因为人的心理是一切科学和艺术赖以产生的母体。我们一方面可望用心理研究来解释艺术作品的形成，另一方面可望以此揭示使人具有艺术创造力的各种因素。因此，心理学家就面临着两种独特的、彼此有区别的任务，并且必须以完全不同的方法来考察它们。 ②就艺术作品而言，我们必须考察的是一种复杂的心理活动的产物——这种产物带有明显的意图和自觉的形式；而就艺术家来说，我们要研究的则是心理结构本身。在前一种情况下，我们应尝试从心理学角度对某一明确限定的、具体的艺术成就进行分析。而在后一种情况下我们必须把活生生的、富于创造性的人类当作一种独特的个性来加以分析。尽管这两项任务紧密相关甚至相互依存，但谁也不能为对方提供所寻求的解释。 ③要通过艺术作品对艺术家作出结论，或者反过来，要通过艺术家对艺术作品作出结论，显然都是不可能的。即使可以作出某些结论，但这些结论不可能是绝对的，它们最多是可能的臆测或碰巧的猜想而已。知道歌德和他母亲之间的特殊关系，或多或少有助于我们懂得浮士德的叫喊：“母亲们——母亲们——听起来是多么奇怪哟!”虽然我们从歌德这个人身上可以准确无误地感觉到母子之间确有一种很深的联系，然而这并不足以使我们明白，从歌德对母亲的依恋中，如何能产生出浮士德戏剧本身。同样，从相反的方向来推论也不可能取得更多的成功。尽管尼伯龙根所生活的充满英雄气概的男性世界，与瓦格纳身上具有的某种病态的女性气质之间，确实存在着某些潜在的联系，但在《尼伯龙根的戒指》这部作品里，却没有任何东西可以使我们辨认和推断出瓦格纳偶尔喜欢穿女性服装 这一事实。 ④心理学目前的发展状况，还不允许我们建立起我们所希望的一门科学应该具有的严密的因果联系。只有在心理生理本能和心理生理反应这一领域内，我们才能自信地运用因果联系的观念。心理学家应满足于从精神生活的起点上，也就是说，在一种更具复杂性的层次上，对所发生的心理事件作不同程度的广泛描述，对错综复杂的心理脉络作生动的描绘。 ⑤心理学家绝不会放弃要求在复杂的心理事件中研究和建立因果联系的主张，然而他又绝不可能在最完满的意义上实践这一主张，因为生命中创造性的一面 (它在艺术中得到了最充分的表现) 挫败了一切希望建立理性程式的企图。任何一种对刺激的反应，都可以从因果性上去作出解释；但是，创造性活动与单纯的反应是完全对立的，它将永远使人类难以理解。我们只能描述其表现形式：它可能被朦胧地感受到，但不可能被完全把握住。心理学和艺术研究将永远不得不相互求助，而不会是由一方去削弱另一方。 ⑥心理事件是可以推导的，这是心理学的一条重要原理。心理产物是某种自在自为的东西而不管艺术家个人有什么问题，这是艺术研究的—条原理。这两条原理，尽管是相对的，但都是正确的。 (选自《荣格文集》，冯川译) （1）下列说法与原文不相符合的两项是 (? ) (? ) A．人的心理是科学艺术赖以产生的母体，因而心理学可以被用来研究文学。 B．艺术作品作为一种心理活动的产物，带有明显的意图和自觉的形式。 C．除了在心理生理的本能和反应领域内的事物，我们都能运用因果联系去分析。 D．艺术作品和艺术活动所体现的创造性的一面能最充分地表现在人的生命中。 E．心理事件可以推导，但艺术这种创造性活动却不能建立理性的程式。 （2）下列关于“艺术作品”的说法，不正确的一项是 (? ) A．是一种复杂心理活动产物? B．是一种自在自为的东西 C．是一种创造性活动的结果? D．是一种心理生理的本能 2、阅读题  阅读下面的文字。（16分） 艺术是人创造的美 （1）在古汉语中，“艺”是技巧的意思。古希腊文“Texvn”一词既表示艺术，也表示制作和手工。在拉丁文中，“ars”一词同时意味着艺术、手工和技巧。这种和“技巧”同一的艺术概念，现在已经过时了。它的缺点在于太宽泛，不仅适用于艺术，也适用于一切领域。我国先秦和古希腊人的许多著作，都把骑射、烹饪之类，称为艺术。柏拉图甚至把商业称为“赢利的艺术”。在后人的著作中，“军事艺术”一词也常和“军事科学”并用。巧妙的政治手腕有时也被称为“政治艺术”。总之，一切高度技巧的表现和产物，都可以称为艺术。按照这样的艺术概念，艺术和非艺术并没有严格的区别。 （2）艺术固然离不开技巧，但并非一切技巧都是艺术。要把艺术技巧和其他技巧（如武术或权术）、艺术创作和其他创作（如工业设计或科学发明）区别开来，应该有一个基本的前提。这个前提就是美。美是人的本质的对象化，是客观地呈现出来的人的精神现象。它直接诉诸感性而不诉诸理性。所以那些认识到的、理解到的技巧，那些事后通过分析才呈现出来的技巧，如军事技巧或政治技巧，就不属于美的范畴，从而也不属于艺术的范畴。但是，并不是所有的人都明白这个道理。 （3）当然，广义的说，美的领域涵盖人类活动的一切领域，无论政治、经济、科学技术、哲学，以及人的思想、感情、行为等等，都有一个美不美的问题。凡是正确的、有效的，都是美的。如诉诸视觉的武术技巧也可以是美的。它的美是与自卫或攻击的有效性相关联的。武术活动是一种追求实效的活动。说这种活动是美的，是说这种活动可以从美学的角度来评价，这不等于说武术就是艺术。 （4）艺术不追求直接的实效，它追求的是美——实效的象征。如果武术活动不是为了打击敌人而是为了表现人的情感——仇恨与意志力，它就是在追求美了。在这样的情况下，它就可以作为一种特殊的舞蹈而进入艺术的领域，从而同其他艺术相通。如同书法和绘画相通。公孙氏的剑器舞，“来如雷霆起震怒，罢如江海凝清光”，给了张旭以巨大的启发，使他的书法大有长进。剑舞和草书之间有什么共同的东西呢？这个共同的东西就是抽象的运动形式。如果把那些使它们区别开来的具体的物质元素，如笔墨和纸张、人体和武器等等都抽象出去，那么留下来的唯一的东西，就只是那个表现着人类情感的力的运动形式，力的变幻莫测的动向及其强劲迅疾的运动节奏，和由这个节奏以及与之相适应的许多小节奏所组成的，生气贯注的活的形象。它们是人类的感性动力按照情感的逻辑创造出来，用以探索前进道路的。所以它并不独立存在于我们的感觉之外。它是一种对象化了的人的本质能力，一种客观化了的人的主观体验。艺术所要表现的，就是这个东西。这个东西，我们称之为美。 （5）艺术是人所创造的美。假如说一切美都是人类无意识的创造物的话，那么艺术则是人类有意识地根据美的规律创造出来的存在物。换言之，它是本质先于存在的存在物。这个本质就是美。任何事物，它必须首先能使人感到美才可能成为艺术。艺术靠技巧来表现和创造美，但如果没有美，技巧也就白费了。能在一根头发上刻一首《满江红》，其手段之高妙固然令人叹服，但除非用显微镜，你就看不到它。即使用显微镜，你从中看到的也不是真正的书法，它就不可能是美的，从而它也就不是艺术，不论它表现出多高的技巧。总之，艺术是一种美。但是，正如并非一切文字都是书法，也并非一切美都是艺术。艺术作品的出现，只是人类通过一定有意识的劳动实践（不仅仅是审美实践），对现实材料进行一定的有意识的提炼和加工，使之成为自己情感和生命力的表现，才有可能成为现实。所以，艺术还应该是人的创造物。 （摘自《关于艺术的思考》） 小题1:下列各项，不符合作者的观点的两项是（5分） A．艺术和非艺术并没有严格的区别，一切高度技巧的表现和产物，都可以称为艺术。 B．艺术离不开技巧，艺术靠技巧来表现和创造美。 C．任何事物，如果它不属于美的范畴，那么它就不会属于艺术的范畴。 D．凡是正确的、追求实效的，都是美的，因而也是艺术的。 E. 艺术所要表现的美，是一种客观化了的人的主观体验，它直接诉诸感性而不诉诸理性。 小题2:根据文中对“艺术”的阐释，下列各项中，属于“艺术”的一项是（3分） A．普通的供人居住的房屋 B．丛林中百灵鸟的鸣叫声 C．窗户玻璃上因结冰形成的图案 D．杨丽萍表演的孔雀舞

小题3:一般的武术活动成为武术艺术，需要实现怎样的转变？请简要回答。（4分）
小题4:过去人们常常把艺术和技巧等同起来，请分析造成这种情况的原因。（4分）

3、阅读题  　　我们有iPod和黑莓手机，手指轻轻触屏就可以选项。我们进入了数字化时代，我们变得机械化了，什么东西都分门别类。而时尚设计师也开始将高新科技元素融入服装中。近年来，背包里开始设计有专放iPod的口袋，手袋一般也都有专放手机的小袋子。如今，前卫的时尚业开始将新科技置于衣料中，而不仅仅是为这些好玩的小玩意儿提供存放空间。
　　这种新科技服装有时看上去像是来自科幻片，有的像是情绪戒指，这种服装可以依据穿衣者的举止来感觉和判断他的心情，并据此播放适当的mp3歌曲。创新是不受限制的，有时看起来也可能很荒唐。荷兰乌得勒支艺术学院的大学生埃里克设计出一种高科技牛仔裤，在大腿部位装有无线电蓝牙键盘，后兜里放有鼠标，膝盖上装有话筒。有些人或许会觉得这种在大腿上敲键盘的方式有点儿不雅，但它凸显了这种高技术在推动服装技术的发展。还有人利用一种镍钛记忆合金，改变服装面料的质地，使之发光的嵌料可以移动，就像是它们在呼吸，有点儿像珊瑚随潮水移动一样。
　　英国服装设计师侯赛因·卡拉扬被公认是高科技服装的创始人，他两次荣获“年度最佳英国设计师”的美称。伦敦设计博物馆正在举办一场有趣而诱人的展览，其展出的全是卡拉扬的杰作。这些作品向人们展示了他15年的设计生涯。其中的一件作品是由水晶和激光制成的服装，可以产生艳丽的光影闪烁的效果，还有两件带液晶显示屏的衣服，上面显示的是水底世界。卡拉扬认为，将科技融入时装是“创新的唯一途径”。高科技服装设计师并不期望他们的作品很快会在大街上流行，但他们认为他们的努力正在慢慢引导时尚业的创意思维。纽约的服装设计师张安骅用热变色布料设计了一款皱褶叠层服装，它可展现出一幅纽约市地图。生产防寒服的奥尼尔公司研制出一种内置GPS定位系统的导航滑雪服。其袖筒上装有液晶显示器，可以显示滑雪者的坐标和地理信息，还可以导航。（《参考消息》摘引美国《新闻周刊》）
1．下列各项中不属于文中所说的融入科技元素的时装的一项是
[? ]
A．近年来，服装设计行业设的专放iPod的口袋，以及专放手机的小袋子。
B．纽约服装设计师张安骅用热变色布料设计的一款皱褶叠层服装。
C．埃里克设计出的在大腿部位装有无线电蓝牙键盘，后兜里放有鼠标，膝盖上装有话筒的牛仔裤。 D．奥尼尔公司研制出的内置GPS定位系统的导航滑雪服。
2．下列各项中符合原文内容的一项
[? ]
A．当今时尚服装设计师将高新科技元素融入服装中是为了取悦消费者。
B．有的服装设计师利用一种镍钛记忆合金，改变服装面料的质地，使之发光的嵌料可以移动，给人以动感。
C．高科技服装设计师期望他们的作品能够很快在大街上流行，并能够引领时尚。
D．高科技服装的创始人侯赛因·卡拉扬曾两次荣获“年度最佳法国设计师”的美称。
3．下列各项中推断不正确的一项
[? ]
A．埃里克设计的那种时尚牛仔裤很不雅观，不会有发展的市场。
B．融入科技元素的时装可以判断并调节穿衣者的心情。
C．当今时尚的创意思维正在为高科技服装设计师的这一努力所引领。
D．奥尼尔公司研制的那种导航滑雪服，可以用于到寒冷荒芜地带探险的人员。

4、阅读题  （2009年华附期末试题）阅读下面的文字，完成25—27题。
我的漫画生涯
华君武
我开始学漫画是在我初中一年级的时候，大概是1928年。我画了一群学生在打防疫针。学生很调皮，虽然打针是有点疼，但是却故意装出很疼的样子来。于是我就画学生打针时装出的鬼脸。没想到这幅画居然被我们学校的校刊编辑看中了，于是就刊登在校刊上面了。这是我刊登在刊物上的第一张漫画。
后来我更加喜欢漫画了。那时漫画界风行一种用漫画表现古诗词的画法，我学到一首题目叫《江南》的汉乐府诗，里面的第一句是：“江南可采莲，莲叶何田田。”我就把它画了出来。画中有一个人正在采莲，我在圆圆的荷叶当中画了个十字像个“田”字。这幅画被浙江日报刊登出来了，这对我来说是一个很大的鼓励。我居然还领到了一块钱的稿费。去领稿费的时候，他们还让我贴三分钱的印花税票，这把我给难住了，我当时连三分钱都没有。人家没好气的说了一句：“连三分钱都没有！”。这幅画就是我的第一张刊登在正式报纸上的漫画，时间大概是在１９３０年左右。从此以后我就开始拼命地画漫画。
那时的上海有我们漫画界的老前辈：丰子恺、鲁少飞、张光宇、叶浅予等老师，其实当时他们的年龄也不算太大。丰子恺先生当时也不过４０来岁。我２０岁左右，当然他是我的前辈。他们画的画比我画的画不知要好多少倍。在画漫画方面，我只是一个刚刚进门的“小伙计”。我那时也不知道有什么“创造性”不“创造性”的，总觉得赶不上他们。因此我就想了一个办法，我在我的漫画里面画很多的人。因为他们漫画里面的人都不多，一张画里就几个人。像丰先生的画，就三两个人或一个人。我一幅画里可以画几百人。当时我并没有想到“创造性”的问题，就是想：我要出名。因为老先生们比我画得好，我比不上他们，只好用这种办法来和他们比。当时我的画虽然画得比较糟糕，但是人家知道，有个画大场面漫画的华君武。
我为什么来强调这个事情呢？就是现在我们画漫画的青年人，不想“创造性”的问题。我认为，别人没有画过的东西，你来画，这叫创作。假如你总跟着人家屁股后面走，那么就一辈子也没有你自己的东西，原因就在于你没有创造性。比方说齐白石，他是有创造性的大画家。我们进城的时候就听说北京有“东城齐白石”、“南城齐白石”、“西城齐白石”，他们都是齐白石的学生，画来画去都像齐白石，谁也没有超过他。这就因为他们没有创造性的结果。漫画也是这样，你要跟着谁画，永远跟在他后头，那何必称为“创作”呢？叫“跟作”就行了。目前我们的作品里叫“跟作”的漫画太多了。现在有个新的说法叫“撞车”，就是说你的作品跟人家的作品雷同了。我觉得搞漫画创作就要真的进行创作，要有属于自己的、与别人不同的东西。尽管我２０几岁在上海时，对于艺术创作方面的东西了解不多，但还是想出画大场面漫画这么一个办法来，好和别人的画区别开。这恐怕算是“瞎猫碰着死耗子”吧。
最后我想讲漫画创作上的一个问题。大家知道漫画要变形、要夸张，把人画得越夸张、越丑，好像就越好，其实不是这样。过去有人把人画得很丑，所以有些女同志就不喜欢让人家给她画漫画像，我们有个漫画家就画了一位女电影明星的漫画像。这位女明星就不干了，弄得这位漫画家很狼狈。有次我看见郎平的漫画像。郎平也不难看，就是牙齿稍长一点，可是这位漫画作者就把她的牙齿画得更长了一些，就很难看。我画漫画不是夸张一个人的丑，而是夸张他有趣的东西。画漫画并不都是专门把人弄丑的。漫画像不能过于变形和丑化，如果过于丑化，那么被画的人就不容易接受。
（选自华君武《我的漫画生涯》,有删节）
25．华君武提出：“画漫画是要懂得一点社会，懂得一点人生的。”统观这篇讲话，华君武的这一观点有哪些具体体现? (4分)
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26．文章语言有哪些特点？请举例分析说明。(5分)
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27．华君武说：“我可以告诉大家，我并不是天才。”从本文来看，华君武能够成为中国杰出漫画家的原因有哪些?请分点概括 (6分)
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5、阅读题  阅读下面的文字，完成文后题目。
过去的女性精于女工，但只有与你最亲密的女性才会为你做鞋。她大多是母亲、妻子或情人。常忆起儿时的冬夜，母亲在油灯下纳鞋底。她用顶针使劲地将针顶过厚鞋底，再用钳子夹住那露出的针尖将它拔出来，随后用手拉着针眼后的白线不停地抽。抽一截刺啦一声响。我在这断断续续的响声中渐渐睡去。次日一早，枕畔或许就卧着一双新鞋。鞋里装满了母爱的温暖。
文段描写了母亲在灯下纳鞋底的情景，请具体分析这一段描写的表达特色。
答：________________________________________________________________________

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