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高考语文知识点总结《文言文阅读》高频试题强化练习（2017年最新版）(八)
A．子尚如此，陵复何望哉徐公何能及君也余不满百， B．而皆扶病君子博学而日参省乎己 C．昔高皇帝以三十万众以其无礼于晋且贰于楚也 D．举国兴师孔子师郯子 |
参考答案：
小题1:A
小题1:B
小题1:C
小题1:（1）（3分）哪有背弃君主父母、抛弃妻子儿女，却反认为这是对自己有利的事呢？
（2）（4分）老了应当更有壮志，怎能在白头时改变心志？处境艰难反而更加坚强，决不能抛弃自己的凌云壮志。
（3）树木欣欣向荣，泉水缓缓流动。
本题解析：
小题1:谢：告诉。
小题1:A项，何：什么/怎么； B项，而：表递进，“而且”； C项，以：凭/因为；D项，军队/以……为师。
小题1:C项“与超过汉军十万人的匈奴军队作战”表述有误，原文中“强逾十万”是指匈奴“强大的部队人数超过十万”。
小题1:本题考查“理解并翻译文中的句子”考点，能力层次为D，侧重“鉴赏评价”能力的考核。
本题难度：一般
2、阅读题 孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也，为丛驱爵者，鹯也。为汤、武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志於仁，终身忧辱，以陷於死亡。《诗》云：‘其何能淑？载胥及溺。’此之谓也。”（《孟子·离娄上》）
1．下列句子中划线词语意思相同的一组是
[? ]
A．①于传有之。——②传以示美人及左右
B．①得天下有道——②此其为餍足之道也
C．①以行与事示之——②日月之行，若出其中。
D．①使之主事，而事治——②今治水军八十万众
2．比较下列句中“为”的意义和用法，判断正确的一组是
[? ]
①故为渊驱鱼者，獭也。
②今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。
③舜相尧二十有八载，非人之所能为也。
④民为贵，社稷次之，君为轻。
A．①②相同，③④相同
B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④相同
D．①②不同，③④不同
3．与“今之欲王者”一句中“者”字意义和用法相同的一句是
[? ]
A．秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也
B．项伯者，项羽季父也
C．言之，貌若甚戚者
D．求人可使报秦者，未得。
4．本段采用_________、__________的论证方法，论证了_______________的观点。在句式上采用了_________句式，用这种句式的好处是______________。
5．选文中的“今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。”要说明什么道理？
________________________________________________
6．翻译下面句子：
（1）失其民者，失其心也。
________________________________________________
（2）民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。
________________________________________________
（3）苟不志於仁，终身忧辱，以陷於死亡。
________________________________________________
（4）《诗》云：‘其何能淑？载胥及溺。’此之谓也。
________________________________________________
参考答案：1．B
2．B
3．A
4．比喻、引证，得民心者得天下。排比，语言有气势，论证更有力。
5．指出“欲王者”称王心切，但没有注意积聚仁义，因此也就不得民心。（意对即可）
6．（1）失去百姓的拥戴，那是由于失去了民心。?
（2）百姓归附于仁政（君），如同水流向下游，百兽奔向旷野一样。
（3）（国君）如果平时不施行仁政，那么就会终身都有丧失天下人民的隐忧（或：终身担忧而受辱），以致陷于被诛杀或者逃亡的境地。
（4）《诗经》里说：“这样怎么能有好结果呢？只会相继都掉进水中被淹。”说的就是这个道理啊。（意对即可）
本题解析：
本题难度：一般
3、单选题 下列语句中加粗字的解释，不正确的一项是
[? ]
A．茂林修竹?修：高 ?
B．况修短随化，终期于尽?期：日期 ?
C．未尝不临文嗟悼?临：面对，引申为阅读 ?
D．所以兴怀，其致一也? ?致：思想情绪，情致
参考答案：B
本题解析：
本题难度：简单
4、阅读题 阅读下面的文言文，完成后面题。
朱公居陶，生少子。少子及壮，而朱公中男杀人，囚于楚。朱公曰：“杀人而死，职也。然吾闻千金之子不死于市。”告其少子往视之。乃装黄金千溢，置褐器中，载以一牛车，且遣其少子。朱公长男固请欲行，朱公不听。长男欲自杀。其母为言曰：“今遣少子，未必能生中子也，而先空亡长男，奈何?”朱公不得已而遣长子，为一封书遗故所善庄生，曰：“至则进千金于庄生所，听其所为，慎无与争事。”
至楚，庄生家负郭，披藜藿到门，居甚贫。然长男发书进千金，如其父言。庄生曰：“可疾去矣，慎毋留！即弟出，勿问所以然。”长男既去，不过庄生而私留，以其私赍献遗楚国贵人用事者。庄生虽居穷阎，然以廉直闻于国，自楚王以下皆师尊之。及朱公进金，非有意受也，欲以成事后复归之以为信耳。而朱公长男不知其意，以为殊无短长也。
庄生间时入见楚王，言“某星宿某，此则害于楚”。楚王素信庄生，曰：“今为奈何?”庄生曰：“独以德为可以除之。”楚王曰：“生休矣，寡人将行之。”王乃使使者封三钱之府。楚贵人惊告朱公长男曰：“王且赦。”曰：“何以也?” 曰：“每王且赦，常封三钱之府。昨暮王使使封之。”朱公长男以为赦，弟固当出也，重千金虚弃庄生，无所为也，乃复见庄生。庄生惊曰：“若不去邪?”长男曰：“固未也。初为事弟，弟今议自赦，故辞生去。”庄生知其意欲复得其金，曰：“若自入室取金。”长男即自入室取金持去，独自欢幸。?
庄生羞为公子所卖，乃入见楚王曰：“臣前言某星事，王言欲以修德报之。今臣出，道路皆言陶之富人朱公之子杀人囚楚，其家多持金钱赂王左右，故王非能恤楚国而赦，乃以朱公子故也。”楚王大怒曰：“寡人虽不德耳，奈何以朱公之子故而施惠乎!”令论杀朱公子，明日遂下赦令。朱公长男竟持其弟丧归。?
至，其母及邑人尽哀之，唯朱公独笑，曰：“吾固知必杀其弟也。彼非不爱其弟，顾有所不能忍者也。是少与我俱，见苦，为生难，故重弃财。至如少弟者，生而见我富，乘坚驱良逐狡兔，岂知财所从来，故轻弃之，非所惜吝。前日吾所为欲遣少予，固为其能弃财故也。而长者不能，故卒以杀其弟，事之理也，无足悲者。吾日夜固以望其丧之来也。”
小题1:对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（?）（3分）
A．且遣其少子且：将要
B．为一封书遗故所善庄生遗：送给
C．可疾去矣疾：迅速
D．顾有所不能忍者也顾：顾及
小题2:以下句子中，全都直接表明朱公有远见的一组是（?）（3分）
①朱公长男固请欲行，朱公不听
②至则进千金于庄生所，听其所为，慎无与争事。
③可疾去，慎毋留！即弟出，勿问所以然
④长男即自入室取金持去，独自欢幸
⑤其母及邑人尽哀之，唯朱公独笑
⑥少与我俱，见苦，为生难，故重弃财
A．③④⑥
B．①②⑤
C．①③⑥
D．②④⑤
小题3:下列对原文有关内存的分析和概括，正确的一项是（?）（3分）
A．朱公有二个儿子，二儿子长大成人到了壮年的时候，杀了人被关在楚国，朱公准备了千镒黄金想派小儿子去楚国救回二儿子。
B．庄生凭着清廉正直的品德在楚国极有名望，深受楚国君民敬重。但庄生虽然才智过人，却无法忍受别人的羞辱。
C．楚于每次大赦之前，常常要派人去加守三钱之府，目的是为了安全运出大量的钱财发给天下的白姓。
D．朱公料事准确，而且不生分外的贪心，明达事理，所以对二儿子最终被杀，他不但不悲痛，反而还满意的笑。
小题4:把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）今遣少子，未必能生中子也，而先空亡长男，奈何？（3分）
译：?
（2）故王非能恤楚国而赦，乃以朱公子故也。3分）
译：?
参考答案：
小题1:D
小题2:B
小题3:B
小题4:(1)如果派小儿子去，不一定能救活二儿子，但却先白白地死了大儿子，这怎么办呢？
(2) 所以你的大赦并不是怜悯楚国百姓，而是因为朱公子的缘故。
本题解析：
小题1:此题可以将各个解释放入各自的中具体语境（上下文语境）中去贯通文意，解释准确而无滞碍之处者应是正确的。D项解释不准确，从“顾有所不能忍者也”所在原文下句“是少与我俱，见苦，为生难，故重弃财”大意“他打小与我住一块，亲见我谋生的艰难困苦，所以对钱财的舍弃十分看重”可知，“顾”在文中的含义是“只是”。所以选D。
小题2:解答这类题的思路是，将所给例句逐句进行分析，筛选出符合题干“有远见”要求的句子，然后再对照编组情况进行判断选择，答题时也可以用排除法，将明显含有不符合题干要求文句的选项直接排除，以节省答题时间。③说的是庄生的言行，④是长男的行为，⑥是朱公在解释大儿子“重弃财”的原因，所以选B。
小题3:此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。A项中的“二儿子长到成年强壮的时候”与文中“小儿子长到成年强壮的时候”不一致。C项中的楚王封府的目的，不是为了安全运出钱财，而是防止大赦之前有人故意偷钱恶性事件的发生。D项中的不悲痛和笑，原文针对的是二儿子的遗体运回来了，并不是二儿子的被杀。所以选B。
小题4:此题要在准确把握文意的基础上，理解文中某些关键性语句（重点实词、虚词意义、特殊句式等），用规范的现代汉语把它表达出来，翻译时要注意关键词：“生”、“空”、“恤”“以”。
【参考译文】
朱公居住在定陶时，生下了小儿子。到小儿子长成壮年时，朱公的第二个儿子因杀人被囚禁在楚国。朱公说：“杀人而死罪是罪有应得。但是，我听说，拥有千金资产之家的儿子是不能死在街市上的。”便告知小儿子，要他去看望二儿子。于是装上黄金二万四千两，将其置放于一褐色器物中，载于一驾牛车上，将要送走小儿子。朱公的大儿子坚决要求去，朱公不准许。大儿子想要自杀。他的母亲为他辩护道：“现在派小儿子去，不一定就能使二儿子生还，而你却先白白死了大儿子，这怎么好呢？”朱公别无他法，只好派长子去，写了一封信，要他送给从前要好的朋友庄生，并吩咐道：“你到了地点，就把这千金放在庄生家，任凭他怎么去处理，千万别与他发生争执。”
到了楚国，（得知）庄生家住在距城郭很近的地方，拨开野草，走到他家门口，得见其家很贫穷。然而，朱公长子还是遵照其父的吩咐，送上书信和金钱。庄生说：“你可尽快回去罢，不要留在这里；即便你弟弟出来，也不要追究其中的原因。”朱公长子离开庄生家，他没有经过庄生同意而私自留在了楚国，把他私下带来的金钱拿去送给楚国掌管事务的贵人。庄生虽然是居住在十分贫穷的小巷门户里，然而他廉洁正直的名声是闻名全国的。自楚王以下的人，都像尊敬老师一般地尊敬他。至于朱公送的金钱，他也不是有意要接受，是打算事成之后，将其金钱归还朱公，以表示其诚信。而朱公的长子是不知庄生用意的，认为这金钱送他多少都是无特殊效果的。
庄生趁机会入宫见楚王，对楚王说，某星宿在某处，这是对楚国有害的。楚王素来相信庄生，便说：“现在怎么办才好呢？”庄生说：“只有用恩德，才可免除其害。”楚王说：“你不要说了!我正打算去办这事。”楚王便派使者封闭了三钱的府库。楚贵人惊喜地将此事告诉朱公长子说：“楚王要大赦犯人了!”朱公的大儿子问道：“如何见得呢？”贵人说：“每逢楚王赦免犯人，经常是先封闭三钱之库。昨天傍晚，楚王已派使者封闭了三钱之库。”朱公长子认为，楚王本来要行大赦，二弟理所当然会被放出来。把那些贵重的金钱白白送给庄生，一点用处也没有。于是，他又去与庄生相见。庄生吃惊地问道：“你怎么还没回去？”朱公长子说：“我还没回去，当初是为我弟弟的事来见你，现在我弟弟的事楚王已议定自然赦免，所以，我再来辞谢。”庄生知道他的用意，是想拿回他的金钱。便说：“你自己到屋子里去拿金子罢!”朱公的大儿子就到屋里拿了金子走了，还独自高兴得不得了。
庄生因被朱公儿子作弄，感到十分羞愧。便再进宫见楚王，对楚王说：“我前些天说某星的事，你打算用修德的方式去报答他。今天我出门去，外面的人都说，陶地的富豪之人朱公的儿子杀了人，被囚禁在楚国，他的家人拿了许多金钱贿赂你手下的人，所以你的大赦并不是怜悯楚国百姓，而是为朱公的儿子开脱罪责。”楚王大怒，说：“我虽然没有什么德可言，怎么会为了朱公儿子的缘故，而施恩惠呢？”便命令先杀了朱公的儿子。第二天，才下发赦免令。朱公的长子只能带了他弟弟的死尸，扶丧而归。
到了家里，他的母亲和同乡人都十分悲哀，只有朱公一人笑着说：“我本来就知道他必然要弄死他弟弟的。他并不是不爱他弟弟，而实在是不能忍心舍掉钱财。他打小与我住一块，亲见我谋生的艰难困苦，所以对钱财的舍弃十分看重；至于小儿子，他一出生就见我很富有。他乘的车很坚固，骑的马都是良马，经常外出逐猎。怎么知道财产是从哪来的，所以他轻而易举地挥霍掉钱财，而不觉得可惜。我这之前所以打算派小儿子去，就是因为他能舍弃钱财的缘故。然而长子不能舍财，所以终究杀了他弟弟，这是情理之中的事。有什么可悲痛的呢？说实在的，我本来是日夜盼望他带丧归来的。”
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下面的文言文，完成后面题目。（19分）
义士杨景和埙传
（明）张弼
天顺间，锦衣卫指挥门达怙宠骄横，凡忤之者，辄嗾觇卒潜致其罪，逮捕拷掠，使无诘证，莫可反异。由是权倾一时，言者结舌。其同僚袁彬质直不屈，乃附以重情，拷掠成狱。内外咸冤之，莫或敢发也。
京城有杨埙者，戍伍之余夫也。素不识彬，为之上疏曰：“正统十四年，驾留沙漠，延臣悉奔散逃生，惟袁彬一人，特校尉耳，乃能保护圣躬，备尝艰苦。及驾还复辟，授职酬劳，公论称快。今者无人奏劾，卒然付狱，拷掠备至，罪定而后附律，法司虽知其枉，岂敢辩明。陷彬于死，虽止一夫，但伤公论，人不自安。乞以彬等御前审录，庶得明白，死者无憾，生者亦安。臣本一芥草茅，身无禄秩，见此不平，昧死上言。”遂击登闻鼓以进，仍送卫狱。
达因是欲尽去异己者，乃缓埙死，使诬少保吏部尚书华盖大学士李贤指使。埙佯诺之。达遂以闻会三法司，鞫于午门前，埙乃直述，所言皆由己出，于贤无预。达计不行，而彬犹降黜，居第尽毁。
未几，英宗升遐。言者劾达罪，举埙事为证。达谪死南丹，彬复旧职，代达总卫事。成化初，修《英宗实录》，称“义士杨埙”云。
埙字景和，其先某处人。父为漆工。宣德间，尝遣人至倭国传泥金画漆之法以归，埙遂习之，而自出己见，以五色金钿并施，不止如旧法纯用金也，故物色各称，天真烂然，倭人见之，亦齚指称叹，以为不可及。盖其天资敏悟，于书法诗格不甚习，而往往造妙，故其艺亦绝出古今也。既不避权奸，为此义举，人亦莫敢以一艺目之。有欲授之以官者，不就，遂隐于艺以自高。
华亭张弼论曰义者无所为而为合天下之公论者是也使虽公论行之以私则其中已不义矣。若埙者，于彬无恩，于达无隙，又非言官，以图塞责也。特以公论所激，挺身以突虎口，其不死者幸也，勇于行义何如哉！然此公论，具人面目者皆能知之，而高冠长裾，号称科第人物者，乃低佪淟涊，甘为之扫门捧溺，无所不至，而覸然自得，夸噪于人，何利害之移人乃如是其烈耶！闻埙之风，亦可少愧矣！
小题1:对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是
A．逮捕拷掠掠：掳掠
B．乃附以重情，拷掠成狱狱：讼案
C．臣本一芥草茅，身无禄秩秩：官品
D．人亦莫敢以一艺目之目：看待
小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．达计不行，而彬犹降黜青，取之于蓝而青于蓝
B．法司虽知其枉，岂敢辨明且行千里，其谁不知
C．闻埙之风，亦可少愧矣安能以身之察察
D．以五色金钿并施以勇气闻于诸侯
小题3:下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
A．杨埙是一位天资敏悟、有创造性的平民艺术家。但更主要的，他是一位见义勇为的义士。
B．当锦衣卫指挥门达陷害袁彬时，官吏们虽然都为袁彬叫屈，但没有人敢于出面援救，只有素不相识的杨埙，敢于上疏喊冤。同时，又用谋略揭穿了门达欲诬华盖殿大学士李贤的阴谋。
C．杨埙不避权奸的义举赢得大家的尊重，有人想授予他官职，他没接受，而是隐于技艺以孤高自守。人们不敢只把他当成一个艺人，而是敬称他为“义士杨埙”。
D．作者在表彰杨埙的同时，也鞭挞了权贵及那些为权贵们“扫门捧溺”的“高冠长裾”的“科第人物”，可谓一箭双雕。
小题4:用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
华亭张弼论曰义者无所为而为合天下之公论者是也使虽公论行之以私则其中已不义矣。
小题5:把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
(1)惟袁彬一人，特校尉耳，乃能保护圣躬，备尝艰苦。（3分）
(2)达遂以闻会三法司，鞫于午门前，埙乃直述，所言皆由己出，于贤无预。（4分）
参考答案：
小题1:A
小题2:A
小题3:C
小题4:（3分）华亭张弼论曰／义者／无所为而为／合天下之公论者是也／使虽公论／行之以私／则其中已不义矣。
小题5:(1)（3分）只有袁彬一人，（虽然）只是一个校尉罢了，却能保护皇上的人身安全，饱受艰辛困苦。
(2)（4分）门达于是把这件事上报、并召集三法司，在午门前审讯，杨埙于是秉公陈述事实，他说以前所说的一切都发自自己的本意，和李贤没有一点关系。
本题解析：
小题1:掠：拷打。
小题2:A二个“而”都是转折连词。B第一个“其”代词，代袁彬，第二个“其”是表反问的语气副词；C第一个“之”是结构助词“的”，第二个“之”是助词，定语后置的标志；D每个“以”是介词，可译为“用”；第二个“以”也是介词，“凭”。
小题3:“人们敬称他为‘义士杨埙’ ”。说法在文中找不到根据，原文是“修《英宗实录》，称‘义士杨埙’云”。
小题4:译文：华亭张弼议论说：义，就是不是自己的事而去做，做的事合乎天下公论啊。去做虽然符合公论，但带有私情去做，那么这又是不义了。
小题5:得分点：（1）“特”：仅仅，只是，1分；“乃”：却，1分；“艰苦”：艰辛困苦，1分；句子通顺。（2）“会”：召集，1分；“鞫于午门前”，“鞫”：审讯，1分；注意状语后置句的翻译，1分；“预”，这里是关系的意思，1分；句子通顺。
【参考译文】
天顺年间，锦衣卫指挥门达恃宠骄横，凡是与他意见不合的人，他就唆使密探暗中罗织罪名，逮捕、拷打他，遭刑讯者即使被冤枉，明知他没有任何证据也不敢反抗。因此他权倾一时，说话的人都噤若寒蝉。他的同僚袁彬正直不屈，于是门达用重案陷害，严刑拷打，罗织罪名定案。朝廷内外的官员都认为袁彬冤屈，（但）没有人敢站出来打抱不平。
京城里有一个叫杨埙的人，本是一名戍边的战士。他平素并不认识袁彬，却为他上书说：“正统十四年，皇上身陷沙漠，朝廷大臣都跑散逃生，只有袁彬一人，（虽然）只是一个校尉罢了，却能保护皇上的人身安全，饱受艰辛困苦。等到皇上驾还重新称帝，授予其官职作为报酬，大家都称赞。现在没有人奏报弹劾，不料却被投入监狱，饱受拷打，先判定罪名，然后才以律法条文胡乱强加，司法部门虽然知道他冤枉，（但）怎么敢辩驳澄明呢。陷害袁彬于死地，虽然只是一个人，然而有伤刑罚的公正和道义的公平，人人都没有自我安全感了。我乞求把袁彬等人交给皇上来审查，希望澄清事实真相，（让）死的人没有遗憾，活着的人也安然。我本是一个贫民，没有俸禄官品，（但）看见这种不公平的现象，（仍要）冒死上书。”于是他打起登闻鼓来进言，仍被送交锦衣卫狱。
门达因此想全部铲除异己者，于是判杨埙死缓，让他诬告是少保吏部尚书华盖大学士李贤指使。杨埙假装允诺他。门达于是把这件事上报、并召集三法司，在午门前审讯，杨埙于是秉公陈述事实，他说以前所说的一切都发自自己的本意，和李贤没有一点关系。门达的诡计因此不能得逞，但是袁彬还是被降职罢黜，他的宅第都被毁坏了。
不久，英宗逝世。进言的人弹劾门达的罪行，列举杨埙的案件为例证。门达被贬，死于南丹，袁彬恢复了旧职，代替门达总管锦衣卫事务。成化初年，编修《英宗实录》，把杨埙称作“义士”。
杨埙字景和，他的祖先是某个地方的人。他的父亲是个漆匠。宣德年间，曾经被派遣到倭国传授金屑画漆的方法，以后回国，杨埙于是就学习这种本领，却能独出心裁，把五色金钿并用，不只是照老方法单纯用金色，所以物件的色彩各自相称，天真烂漫，倭人看见了，也咬着手指头，啧啧称赞，认为这是不可企及的。由于他天资聪颖，（虽然）对于书法诗格不怎么研习，却往往能达到妙境，所以他的技艺也出类拔萃。他既不避让权奸，做出上文所述的这样的义举，人们不敢用一门技艺看他。有个想要授予他官职的人，他不就职，于是就隐于技艺以孤高自守。
华亭张弼议论说：义，就是不是自己的事而去做，做的事合乎天下公论啊。去做虽然符合公论，但带有私情去做，那么这又是不义了。像杨埙，和袁彬没有恩情，和门达没有嫌隙，他又不是谏官，要完成职责。只是因为被众人的议论所激励，挺身而出而陷身虎口，他没有死是很侥幸啊，怎么这样勇于做仁义之事呢？然而这种众人的议论，凡是具有人的面目的人都能知道，但那些穿着华丽的衣服，号称科举及第的人，却不敢出头，行为污浊，心甘情愿地为他们扫门捧尿，无所不至，悄悄地看着他人，心得意满，大声地向他人夸耀，为什么利害改变人们的节操竟然像这样严重呢！听到杨埙的节操，也应该稍稍心中有愧啊！
本题难度：一般
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