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高考语文提分技巧《文学类文本阅读》在线测试（2017年最新版）(一)
2017-07-17 22:47:40
来源:91考试网
作者:www.91exam.org 【 大 中 小】
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1、单选题 阅读下面语段，回答问题：
我国留学政策是改革开放政策的一个重要组成部分。我国富余劳动力较多，而劳动生产率低下，部分领域教育与实际需要相脱离，在大多数自然科学、工程技术领域及部分管理科学领域，我国与发达国家尚有较大的差异。中国政府及其领导人规定了大学毕业后及留学回国以后的法定服务期。这种制度化、法制化的做法得到了大多数留学人员的拥护。
最能准确复述这段话主要意思的是．
A．我国留学政策制度化、法制化。
B．我国留学政策是改革开放政策的一个重要组成部分。
C．我国留学政策适合我国基本国情。
D．留学有利于转移富余劳动力。
2、单选题 阅读下面语段，回答问题：
技术具有一定的寿命周期，一项新的技术，在投入期只是高价出售产品；到成长期也只是降价出售产品；即使到成熟期，也是把产业转移出去投资生产，再赚一次钱，直到衰退期，甚至衰退期的中后期才出售技术。所以，直接引进先进国家出售的技术，往往是该项技术的衰退期，或是正在淘汰的技术。事实上美国的技术转让，80％是通过其国外分公司或子公司进行的。甚至各国对外投资，各跨国公司完成的也占80％。
这段话主要支持了这样一种论点，即（?）
A．技术具有一定的寿命周期。
B．技术转让大多通过国外分公司或子公司进行的。
C．“引进企业”比引进技术更能促进我国技术、经济的发展。
D．要根据技术在不同时期的不同特点来引进。
3、阅读题 阅读下文，完成文后各题。
捉 蜘 蛛
①蜘蛛，这里的蜘蛛特别多，也特别的讨厌。我们的这个小楼上，如果有几天不打，让它自然地繁殖起来，让它尽量地布上蜘蛛网，我想，不要几天，就会变成了一个蜘蛛的世界。
②对于蜘蛛，我一向是不大喜欢的；虽然在做小孩子的时候，也曾经喜欢过蜘蛛网，可是，在现在我非但连蜘蛛网都不大喜欢，而且有些讨厌它了。
③因为蜘蛛多，又因为讨厌蜘蛛，所以，我对于蜘蛛，是很不客气的。当我看到一个蜘蛛，神气十足的站在它的网的中央。而用自己的网，撒布在屋角、窗口，或是随便什么地方，在它认为这是一个从黑暗趋向光明的当口，是捕捉那些可怜的昆虫们的最适当的所在，安闲的在等待着那些为了生活，为了一点光明而在到处奔波着的小虫们的落网的时候，我便要用棒去挑破它的网，把它捉到地上来，一脚踏死了它，才觉得快意。
④可是，我虽然时时刻刻在打，但仍旧打它不完。打它不完，又有什么法子；难道让它把蜘蛛丝网住整个的屋子，网住所有的东西，甚至于网住了自己不成？这有什么法子呢？打，总还是要不断地打。
⑤这种蜘蛛之所以打不完的原因，我也是晓得的。这屋子，根本便是一所旧屋子，旧屋子，是最适宜繁殖蜘蛛的，这是一；同时，旧屋子，也早就有了蜘蛛的种子，这是二。你看，一种东西，既然有了它的种子，又有了它的最适于繁殖的环境，这还有什么方法可以消灭它的呢? 难道真的为了要消灭蜘蛛，连这屋子都要烧掉不成？
⑥我把竹竿用力的震动，这蜘蛛便从竹竿上跌下，我等着它从半空中爬上，到了相当的地方，我又把它从半空中打落。这个样子，它肚中的蛛丝，几乎抽得没有了。于是，我便一脚踏死了它。
⑦我这种对于蜘蛛所开的玩笑，或者也可说是残忍，但是，我想一想蜘蛛的讨厌，想一想在这个社会上，也有人在对于同类也采取这种方法时，我的心里，倒觉得如同出了一口歪气似的。
⑧我是几乎每日在这样的打着蜘蛛的。
（原载 1934年第1卷《太白》）
小题1:.文章开头说“这里的蜘蛛特别多，也特别的讨厌”，联系后文，回答（1）（2）两题。（6分）
（1）“这里的蜘蛛特别多”，是由于?
??
（2）蜘蛛“特别的讨厌”，主要是因为?
??
小题2:文章第⑤自然段写了蜘蛛打不完的原因，其中蕴含着深意，这深意是（4分）?
小题3:这篇散文多处描写“我”打蜘蛛的情形，表达了作者怎样的思想感情？（5分）
答：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超过 20 个字）
小题4:下列对文章的分析和鉴赏，正确的两项是（4分）（?）（?）
A．“我”小时候曾经喜欢蜘蛛网，因为蜘蛛网给儿童以“八卦阵”的美感。
B．看不惯蜘蛛那神气十足的样子，所以“我”对于蜘蛛是不客气的。
C．知道蜘蛛打不完，但总还是要不断地打，这表现了“我”顽强斗争、坚持
不懈的精神。
D．本文的主旨是：表达对蜘蛛的深切厌恶和对可怜的昆虫们的无限同情。
| E．文章结尾“我是几乎每日在这样的打着蜘蛛的”，语意双关，含义深长。
4、阅读题 阅读下面的文字，完成小题。
青衫
海津
我来到这个世界之后，见到的男人，早已失去了书香熏染出的儒雅与温和。在我的生活中，再也没有了那飘逸的青衫，我们身边的人，再也不见了那种诗情的洋溢。不见了青衫的时代，仿佛空气中缺少了一种成分，总是让人觉得有一些枯燥，有一些乏味，有一些沉闷。
我对于青衫的怀想，其实并不仅仅是因为那种服装的款式。我一直执著地认为，那简洁流畅的青衫，就是莘莘学子的文化符号。在中国传统文化的书舍学馆之中，那些翩翩的身影，总是在岁月中浓来淡去。青衫的背后，深藏的是浩繁的书卷，是满腹的经纶。
中国的传统文化，总是以简洁豁达的方式表达出来，总是以优美浪漫的形式呈现出来。青衫，既是简洁的，又是优美的。青色是一种不好确定的颜色，在可见光谱中介于绿色与蓝色之间。也有人说如果有一种颜色让你分不清是蓝色还是绿色，那就是青色了。我想青衫的青色还包括了黑色和介于黑白之间的灰色。这样复杂地呈现出来的带有文化意义的青色，拥有中庸的品性，泰然，淡定，不事张扬，却透着一种执著与稳健。一袭青衫，自然流畅的线条，自上而下，一以贯之，不枝不蔓，没有任何修饰，不繁复也不简陋。它洋溢着中国文人不卑不亢、入世淡定与出世超脱的精神内质。
青衫是文化的，它昭示的一切，来自十年寒窗、秉烛夜读之苦。苦虽苦矣，但是，苦中之乐，自有个中真味。且不说正心、修身、齐家、治国、平天下的文化理想，只是书中自有颜如玉、书中自有黄金屋的价值判断，也美若虚幻。夜深人寂，有红颜相伴，素手秉烛，红袖添香，即使读遍经史子集，又何苦之有呢？更何况还有心中那座黄金屋，在远方熠熠生辉，耀人眼目。
款款青衫妆扮出来的，必定是一副周正坦荡的君子之相，君子必定有德才兼备之品。德与才的统一，是传统文人的完美追求，它氤氲成一种浩然正气，在中国历史的深处，撑起一座精神大厦。尽管有些沉重，但岁月，总会留住那些风景。
我记起韦尔乔的一幅画，画中一个穿长衫的人，将绞索从容地套在自己的脖子上，另一个穿长衫的人，则平静地为他扶着脚下的凳子，整个画面气氛宁静而安逸。这一切仿佛都很自然，穿长衫的人生死竟如此从容。是谁垂下的绞索？在绞索上结束的是什么？我想，那两个人身上穿着的长衫，一定是青色。
那些穿青衫的人都已经逝去了，青衫也在岁月中沧桑老去，如一缕袅娜的青烟，在我的心里，如梦似幻，散而不去，淡而不绝。
小题1:下列对这篇散文的分析和概括，不正确的两项是（?）（?）（5分）
A．青衫是古代文人所穿的一种服装的款式，它在作者眼中成为一个文化符号，含有中国文人淡定超脱的精神内质。
B．青色之所以有文化意义，是因为它拥有中庸的品性，泰然，淡定，不事张扬，却透着一种执着与稳健。
C．秉烛夜读之苦，苦中之乐的个中真味，这“真味”指的是颜如玉、黄金屋这些虚无的东西。
D．“款款青衫妆扮出来的，必定是一副周正坦荡的君子之相”，这个“相”指的是留住的那些“风景”。
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E．这篇散文对青衫的内涵作了多方面的解读，表达了对青衫的留念和深刻的理解。
小题2:作者说：“青衫，既是简洁的，又是优美的。”，为什么说青衫是“简洁”与“优美”的？请用原文的句子回答。（2分）
小题3:文中插入写韦尔乔的一幅画有什么作用？（5分）
小题4:青衫在岁月中沧桑老去，但为什么作者说它“在我的心里，散而不去，淡而不绝”？（6分）
5、阅读题 阅读下面一篇散文，完成小题
清?欢
（林清玄）
元丰七年十一月二十四日，苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、茼篙、新笋，以及野草的嫩芽等等，轻松惬意，于是写词赞叹道：
细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫，雪沫乳花浮午盏。
蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
“清欢”几乎是难以言说的，这种清淡的欢愉不是别的什么东西，正是对平静、疏淡、简朴的生活的一种热爱。它不同于李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐；或者“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”那样尽情的欢乐。它也不同于杜甫的“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极”那样悲痛的心事；或者“人生不相见，动如参与商”那样无奈的感叹。
我们活在这个世界上，有千百种人生。文天祥的是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，我们很易体会到他的壮怀激烈；欧阳修的是“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，我们很能体会到他的绵绵情恨；纳兰性德是“人到情多情转薄，而今真个不多情”，我们也不难会意到他无奈的哀伤；甚至于像王国维的“人生只似风前絮，欢也零星，悲也零星，都作连江点点萍！”那种对人生无常所发出的刻骨的感触，也依然能够知悉。
可是，享受“清欢”就难了！尤其是生活在现代的人，差不多是没有清欢的。
我们想在路边好好地散个步，可是人声车声不断地呼吼而过，一天里，几乎没有纯然安静的一刻。
我们到馆子里，想要吃一些清淡的小菜，几乎是杳不可得，过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为中国菜最大的特色。
我们有时没有什么事，只想和朋友啜一盅香茗，饮一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到约会的清静地方。那么到山里去吧！到海边去吧！但是，山边和海湄也不纯净了，凡是人的足迹可以到的地方，就有了垃圾，就有了臭秽，就有了吵闹！
我当学生的时候，有一位朋友住在圆通寺的山下，我们经常沿着上山的石阶，走走，坐坐，停停，看看。我们顺手拈下山道两旁熟透的朱槿花，吸着花朵底部的花露，感觉清香胜蜜，心里遂有一种只有春天才会有的欢愉。
后来，朋友到国外去了。我又去了一趟圆通寺，寺院的门口摆满各种摊子。有一摊是儿童坐的机器马，叽哩咕噜的童歌震撼半山。有两摊是卖香肠的摊子，烤烘香肠的白烟正向那古寺的大佛飘去。一位母亲因为不准她的孩子吃香肠而揍打着两个孩子，高亢的哭声尖厉而急促……我连圆通寺的寺门都没有进去，便沉默地转身离开了。
下山时心情只是惆怅和悲哀，心头浮起一阕词和一首诗，词是李煜的：“高楼谁与上，长记秋晴望。往事一成空，还如一梦中！”诗是李觏的：“人言落日是天涯，望极天涯不见家；已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮！”那时正是黄昏，在都市烟尘蒙蔽了的落日中，真的看到了一种悲剧似的橙色。
生在这个时代，眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心。现代人的欢乐，是到油烟爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，是到不见天日的卡拉OK去乱唱一气，是到胡乱搭成的乡间山庄去豪饮一番，是到狭小的房间里做重复摸牌的方城之戏……为什么现代人反而以浊为欢、以清为苦呢？
清欢是不讲究物质条件的，它只讲究心灵的品位。我们拥有的物质世界愈大，清欢就愈容易失去。
这使我想起东坡的另一首诗来：
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城；
惆怅东南一枝雪，人生看得几清明？
满城都飞着柳絮时，梨花也开了遍地，一株梨花却从深青的柳树间伸了出来，仿佛雪一样的清丽。
但是，人生看这么清明可喜的梨花能有几回呢？
清朝画家盛大士在《溪山卧游录》中说：“凡人多一分世故，即多一分机智。多一分机智，即少却一分高雅。”“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君”，自是第一流人物。是的，能体会人间清欢滋味的人物自是具有高雅性情的第一流人物，他在污浊滔滔的人间也能找到清欢的滋味。
小题1:根据文意，简要概括“清欢”二字的具体含义。（3分）（要点不超过20字）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
小题2:第4段说“享受‘清欢’就难了”，文章具体从哪三个方面表现？（9分）（每个要点不超过15字）
答 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
小题3:文章第13段再引苏东坡的诗在文中有什么作用？（6分）（每个要点不超过20字）
答： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
小题4:在作者看来，人要怎样才能获得“清欢”？（6分）（每个要点不超过20字）
答： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
考试问吧
