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高考语文提分技巧《文学类文本阅读》高频考点强化练习(2017年最新版)(十)
A.阐述了人类与自然界之间协调统一的问题。 B.提醒人们不要随意干涉自然界的惯常行程。 C.认为思维规律和自然规律可以具有一致性。 D.丰富了天人合一思想并指出了它的局限性。 |
参考答案:
小题1:B
小题1:D
小题1:D
本题解析:
小题1:A“理性地思考”不正确;C“已经解决”错;D天人合一思想关注的核心不是如何广泛地利用自然,而是人与自然统一的问题
小题1:恩格斯的论述并不是丰富天人合一思想,也未指出它的局限性
小题1:文章并未说以天人合一思想做指导,它也不能解决当今世界的各种问题
本题难度:一般
2、阅读题 天目山
①去天目山,是心里积存已久的一个念想,不是为观光,是为了那些大树。几十年里,只要说到树,天目山就从父亲的眼神里巍然升起,他一遍遍说,假如你没去过天目山,根本不明白什么叫树。其实不全是为了树,我知道,是为了一个人。几十年来,若是提起他的名字,母亲的眼神就会倏然暗淡下去,她的双眼仿佛是海潮淹没的沙滩。她喃喃说,我要和你一起去。
②去天目山,于是变成一种夙愿和仪式,无论是为了树,还是为了人。
③只是,我没有想到,登天目山那一日,会遇上那样一场弥天大雾。像一场突如其来的暴风雪呼啸而过,远山近树忽而不见了。山中古老的禅源寺,隐匿在苍白的雾气里。下车寻路,林间的青石板小径如雨泼过似的,湿漉漉地腻滑,只几步便消失在浓烟样的水雾中。
④母亲默默地走在前面。白色的纱幕被她的脚步豁开一个缺口,影子穿过去,纱帘瞬间又闭合了。山路通往林深处,在那深不可测的绿巷中,我隐约看见了一排排树,昂然立于路旁。它们竟是那样的高大,浓密的云雾遮去了树梢,树尖伸到望不见尽头的天上去了;最令人惊叹的是树干之直,刀削般笔挺,像一根根气度轩昂的罗马石柱,支撑着绿屋的穹顶。褐色的树皮一片片如鳄鱼的鳞甲,已被千年的风霜锤磨成坚韧的岩石。
⑤他究竟倒在哪一棵树下了呢? 鲜血从他年轻的胸膛里流淌下来的时候,他或许就靠在了那棵大树的树干上。他依托了大树,所以牺牲的那一刻仍像树一样站立。龙爪般的树根至今还留着他的血迹,只是被蒙蒙的雾气暂时稀释了。
⑥那个无风无雨的春日,那些被父亲无数次赞颂和崇仰的天目山大树,就这样从漫山飘忽的浓雾中,和那个叫萧洪明的故人一起,若隐若现地走来。我看不清他的面孔,只听见他脚上沉重的铁链,一声声从森林尽头传来。我不知道他在匆匆离去前,是否还有心情观赏这些天目山的稀世大树。57年前的树叶早已零落成泥,但我清晰地看见他灼热的目光仍在枝条上缠绕。
⑦半个世纪过去了,如今我所见的,是被他熟读过的那些树。陡峭的石阶两旁,柳杉武士样雄伟,顺坡排列,阵势逼人。再抬眼,金钱松破雾而出,穿云摩天,傲气十足。若不是弥天大雾遮挡了视线,就可望见悬崖峭壁的林莽中那几百棵千年银杏。等到秋天,山谷里定是黄叶灿烂,一片金光四射。
⑧几十里山路,不是在走,是在仰望,瞻仰那些永远的树。当那一排枪声在冰冷的山谷里响起来的时候,惟有这些树,是沉默的目击者。后来那些离乱梦魇的岁月,仍是这些树,在荒野莽丛中陪伴他。他年轻的生命终止在27岁那个年纪,大树却已千年。
⑨母亲依然走在前面。从上山那一刻起,她的双目就被山峦雾气染得湿润。树林深处鸟鸣啁啾,声声如歌,让人想起遥远的青春季节:一群女生欢笑着从禅源寺的临时课堂上跑出来,手拉手围着寺前的老银杏树,雄壮的抗日军歌惊飞了树上的小鸟……待她几年后重回天目山,却是被押解着,一步步踩着前头他沉稳的脚印。直到今日,她一抬眼仍能看见他坦然的目光,如阳光下流淌的山涧小溪,从石缝里透出乌亮的光泽。
⑩母亲站住了,站在一棵柳杉树下。树身奇粗,三人合抱仅围大半圈,瘢痕累累,深藏的皱褶中写满沧桑。枝条上没有一片绿叶,惟有躯干依然屹立,像一尊古老的石像。在我的惊叹中,母亲说,这就是真正的大树王,现在它死了。五十多年前,我曾见过它活着的样子,树冠就像一把巨大的伞,整个开山老殿都被它遮住了。一阵山风袭来,雾气旋转着,雪花般从它粗糙的枯枝中穿过。刹那间,油绿的树叶似一树繁花,缀满了它坚韧的枝干,青枝摇曳,生机盎然,满山坡都是杉叶林涛的哗响。大树王在我的想象中复活,抑或说它从未死去。
雾越发浓了,洇湿了母亲的头发。父亲说,他们已是第三次到天目山了,但没有人知道那个57年前被枪杀的革命者,究竟葬在哪里。我说,你找不到他,因为他已经变成了一棵树。
世事变迁,惟有天目山的树,是永远的。为着他们那一代人的理想,半个世纪之后我们依旧对他们深怀敬意。然而,在缥缈的雾中我们似乎模糊了他们理想的内容。山民说,天目山东西两峰之巅,各有一池,池水清冽,冬夏不涸,颇似双目仰望苍穹,故得名“天目山”。我想象那清澈的池水,像是他在诘问苍穹。
山林寂静,水气迷茫。雾中影影绰绰的大树无言,没有回声。
1、下面对这篇文章的赏析,不正确的两项是
[? ]
A、本文以登山行踪为顺序,始终贯穿对大树的描述,脉络清晰。第④⑦段写树形神兼备,赋予了树轩昂、雄健、不屈的气质。
B、浓墨描写大树,层层铺叙,为篇末揭示赞美先烈的主旨服务。天目山的树在父母眼里是一种植物,在作者眼里是人的象征。
C、“她的双眼仿佛是海潮淹没的沙滩”这句话运用了比喻的修辞手法,形象地写出了母亲眼眶里饱含着泪水,表达了母亲的悲伤之情。
D、“去天目山,于是变成一种夙愿和仪式,无论是为了树,还是为了人”这句话的含义是去天目山,不仅是为了看树,更是为了缅怀先烈,这是积久的愿望和庄重的活动。
E、文中多处写到雾气,描写雾气越来越浓厚,烘托了天目山大树悠久的历史沧桑感。
2、从表现手法上,选择一个角度对第⑨段作赏析。
____________________________________________________
3、第段中写天目山得名的原因,其用意何在?
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参考答案:1、BE
2、虚实结合,将现实场景与历史回忆交织起来(由林中景色联想到战争岁月和庄重的活劝,欢快的场景与悲壮的场面形成对比),突出了萧洪明坚毅不屈的形象,表达了母亲对青春岁月的追念。(意对即可)
3、表达对遗忘先烈、淡忘历史的现象的责问与担忧,以及对理想、信念的坚守。(意对即可)
本题解析:
本题难度:一般
3、阅读题 阅读下面的文字,完成问题。
?火?驹??
谢志强
他的居室,贴满了千姿百态的马的图片。最醒目的是卧室床头的一幅徐悲鸿的奔马图,那丹青极为传神,仿佛能听到马蹄得得和昂首嘶鸣。他一直期望能有一匹活生生的马相伴。他一生无所作为,平平庸庸,却独爱马。他说,要能亲眼看见骏马奔驰在辽阔的草原就好了。
他豁不出去,既没有去过草原,更没见过骏马,直到年老病卧不起。整天,唯一的生活乐趣就是欣赏壁上那静立或奔腾的马。他恍惚觉得死亡之神即将降临。我多么虚弱、衰老呀!他想。他遥想了意气奋发的少年时代和朝气蓬勃的青年时代。
一天,他对在一旁照料他的儿子说:“院子里进来一匹马。”
儿子说:“哪儿可能?城里没有马,有也是公园里的马,驯服得再老实不过了。”
他说:“你上院子里去看看。”
儿子回来说:“院子里空空的,恐怕是风吹梨树发出的声音。”
他固执地说:“我分明听到马蹄声,像踏在我的心里。”
儿子倒出砂锅内的药汁:“该吃药了。”
喝了苦涩的药汁,他像是经过一番长途跋涉,疲乏不堪,垂下眼皮。
儿子问他晚餐的蔬菜,他说没有胃口。于是,儿子告辞。可是,他认定院子里有匹马,甚至在撞击门,欲闯进他的卧室。他担心门没上锁。闯进居室多麻烦,他想。他甚至想象室内践踏得乱糟糟的情景,他受不了。他一向讲究清洁、整齐。只是,现在,他身不由已,无力起来阻止那匹野性勃勃的马了。他甚至想象得出那匹马像红绸缎一样的皮毛。
这种担忧持续到钥匙在锁孔内咯噔一声,他说:“那匹马折腾了一个下午,它要冲进来。”
儿子诧异地说:“门关得很牢。”
他说:“你去把马赶远点,我心里很不舒服。”
儿子出去片刻,说:“我已把它赶出院门外了。”[甲]
他舒了口气:“一下午,它又是叫,又是撞,它闯进来,我还真拿它没办法。”
“怎么可能?”儿子说,“爸爸,你可能太乏了,以往,你那么喜欢马。”
“我讨厌和马一道,它太喧闹。”
“爸爸,你先喝药还是先吃饭?”
“我嘴里发苦。”他想撑起身子,终于没起来,他指指壁上的画,“揭下来。”
“这……”
“闯进院子的那匹马可能有什么感应,我这儿有这么多马,马喜欢合群……”停了片刻,他又说,“对,全部揭下来,你带走。”
“怎么处理?”
“随你。”他说,“我曾经想抛开一切,去牧场,我连这也没勇气,现在……”隔两日,他咽了气。
送葬时,儿子将他搜集了一生的马的图片点燃。儿子默默看着火苗渐渐大起来,形成很猛的火势,最旺时,仿佛一匹辉煌的火驹脱颖而出,原地挺立、嘶鸣,似乎一只无形的手在扯拉缰绳,那是爸爸。[乙]儿子想。末了,火驹离去,留下纸烬,翩翩飞舞,儿子看着父亲的遗像,默默地说:“爸爸,你安息吧!”
1.小说写他“独爱马”,所以他的居室贴满了马的图片。在年老卧病不起时,他唯一的乐趣就是欣赏壁上的马。可是,他后来又要求把画都“揭下来”。看似矛盾的描述中,反映了老人怎样的内心世界?
____________________________________________________________________?
2.请根据文中甲、乙两处画线的文字回答下面的问题。
____________________________________________________________________?
(1)[甲]处:儿子并不相信院子里进来了一匹马,但他为什么要说“我已把它赶出院门外了”?(30字之内)
____________________________________________________________________?
(2)[乙]处:这时儿子心目中的父亲是怎样一个人?(30字之内)
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3.两次“吃药”的细节描写,在全文中的作用是什么?
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4.小说中的“他”是个什么样的人?主要采用了什么样的艺术手法?
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参考答案:1.参考答案:他爱马,表现出对理想的追求。贴画、赏画正是这种爱马之情的体现。揭画表现他想摆脱因理想最终没能实现而带来的痛苦和困扰,同样体现他对理想的执著。贴画、赏画与揭画尽管方式不同,但爱马之情是始终不渝的。
2.参考答案:
(1)他这样说是想帮助父亲从痛苦和困扰中解脱m来,实属美丽的谎言。?
(2)这时儿子心目中的父亲是一位终于实现了自己理想的胜利者。
3.参考答案:
(1)表现“他”病得很重,为写“他”病中的心理活动和幻觉提供背景和条件。
(2)推动情节的发展,为“他”的“咽气”作铺垫。
4.参考答案:小说中的“他”由于种种原因,没有实现自己的愿望,因此一生无所作为,平平庸庸,但内心有执著、强烈的追求。 ?主要采用对比反衬的艺术手法。如他感到死神即将到来的时候,听到了自家院子里进来了一匹马,正在撞击着自己的心房。通过自己的无力反抗现实和内心强烈愿望的比较,反映了他闯荡世界、实现自我价值的人生追求。他“独爱马”,居室贴满了马的图片。在年老卧病不起时,他唯一的乐趣就是欣赏壁上的马。可是,他后来又要求把画都“揭下来”。这种看似矛盾的举动,表现了他的追求难以实现的痛苦。(意对即可)
本题解析:
本题难度:一般
4、阅读题 阅读下文,完成问题。
建筑的阅读
对于大多数文学家来说,建筑也许常常被作为书来阅读。大的宏伟如《巴黎圣母院》;小的精巧若《醉翁亭记》。读到精彩之处,读到忘形之时,就有了批注。文学家爱“批”建筑物,诞生了《阿房宫赋》《滕王阎序》《岳阳楼记》等传世名篇,于是建筑与文学浑然一体,一并交与读者,阅读由此继续。文学家阅读建筑,在心理和行为上形成与文学的同构。可以说是一种文学活动的延伸和拓展。在阅读中,我们发现建筑与文学某些相同的或是类似的规律,即便我们读出了许多不同,但我们已经懂得,建筑与文学拥有一个何等丰富、天然的“共享空间”。
建筑与文学的构思——
我们走进香山饭店,欣赏它赞美它与山林自然和谐、相得益彰的完美构思,当建筑大师面对香山脚下这块尚是空白的山坡时,他的头脑在瞬间所涌现的建筑构思,便已奠定了日后这座建筑物的价值。贝聿铭先生曾说自己是一个“因地制宜”派。我理解大意在强调建筑与环境的关系;建筑的形式中只有最恰当地体现出功能的需求,形式才具有耐人寻味的内涵。恰如文学作品的构思,其实,取决于那个说故事的人真正想要说出“这一个”故事而不是“那一个”故事。即使是现代主义文学所强化到极致的“有意味的形式”,形式仍然无法与“意味”完全分解。区别只是在于,当一个新的构思形成的时候,它实际已完成了意味的功能。
建筑与文学的想象——
建筑师和文学家犹如一双眼睛的左眼和右眼:眺望遥远的澳洲美丽的悉尼歌剧院。我们在大师宏伟而奇特的想象面前叹为观止。那被大洋洲湛蓝色的海水映衬着的白色屋顶,如蓝天上悠悠驶过的白帆,或是扇动着翅膀掠过长空的白色巨鸟,激发起我们无尽的想象。想象是建筑师和文学家生命中的“酶”,因着诗人天马行空的想象力,才会有李白“飞流直下三千尽,疑是银河落九天”的千古绝唱;因着建筑师飘忽无涯的想象,才会产生像古巴比伦“空中花园”那样奇丽的建筑作品,一代又一代的建筑师和文学家,为人类的历史文化遗产留下了灿烂的鸿篇巨著,填补了人在世俗而庸碌的生活中精神之空白,而在创造过程中每一处惊人之笔,每一线灵感的闪现,均被“想象”的翅膀所牵引蛊惑,“想象”应是灵感之母。
建筑与文学的语言——
一部文学作品,无论是炽热还是冷静,都在倾诉作家的内心情感。一座建筑,同样也用它特殊的方式在表达着建筑师对生活的理解。倾诉和表达都需要语言,如果说文学语言已有通常定义,那么建筑语言究竟是什么?
巴黎的埃菲尔铁塔的矗立,象征着十九世纪欧洲工业革命的胜利。世界都市的一座巨型建筑,第一次使用了全部的钢铁作为建筑材料。在这里,钢铁首先组成了表达所需的最基本的“词汇”,但词汇并不等于语言。词汇必须加以组合、结构并赋予表达的内容以后,才形成语言。也许一千位建筑师同时使用钢铁作为“词汇”,但却会产生一千种不同的语言。埃菲尔铁塔雄壮的底座,如同千万余钢筋铁骨的胳膊交叉缠绕而成的塔身,以及在风中微微晃动的塔顶那种可以俯瞰全城的高度,都在炫耀着展示着大工业时代不可一世的力量。埃菲尔铁塔说出他的叛逆和希望,200年后,埃菲尔铁塔所蕴涵的建筑语言,便不断被越来越多的人读懂,成为一种“表现”的典范。
黄土作为词汇时,黄土即是黄土。黄土中砌出了窑洞,窑洞诉说着对风沙的避藏和资源的贫乏;青砖筑成的长城,长城诉说着几千处的围困;青砖砌成炮台,炮台表达着顽强。然而建筑的语言将超越建筑的功能,成为与人交流的另一种形式。
1.文章从三个方面论述了建筑与文学相同或类似的规律,其内容分别是什么?每一小点简答不得超过20个字。
_______________________________________________________
2.第三段中说:“建筑师和文学家犹如一双眼睛的左眼和右眼”,又说“想象是建筑师和文学家生命中的‘酶’”,这两个比喻句在文中的含义各是什么?
(1)建筑师和文学家犹如一双眼睛的左眼和右眼:___________________
(2)想象是建筑师和文学家生命中的“酶”:___________________
3.回答下面问题。(5分)
(1)本文认为建筑的语言是___________________
(2)“埃菲尔铁塔”的语言内涵是(请用文中的语言回答):___________________
(3)“长城”的语言内涵是(请用文中的语言回答):___________________
4.下列对文章的赏析,不正确的两项是(? )
A.“文学家"批"建筑物”,是指文学家对建筑的批判,如《阿房官赋》借描述建筑的宏丽壮观来揭露秦始皇的暴政。
B.文中列举李白的诗句和巴比伦的“空中花园”,旨在阐明想象在文学和建筑中的魅力。
C.窑洞——黄土作为语言,向世人‘想象’就是灵感之母”强调任何艺术的匠心都是想象的结晶,想象是创作灵感的源泉。
E.本文论述了建筑与文学两种不同门类的艺术的内在有机联系,引导读者要像欣赏文学的美一样去发现建筑物的美。
参考答案:1.(1)构思都充分地考虑到其功能和价值。
(2)创作都依靠想象产生灵感。
(3)都以特有的语言方式表达内心情感(或都以特殊的方式对生活的理解)。
2.(1)两者都离不开想象。
(2)想象在两类艺术生命中的意义(或“作用”“价值”等)。 (意对即可)
3.(1)表达建筑创意的“特有语言”或将各种材料加以组合、结构并赋予某种思想的方式。
(2)“炫耀着展示着大工业时代不可一世的力量”或“用铁塔说出他的叛逆和希望”。(意对即可)
(3)与人交流的另一种方式。
4.AC
本题解析:
本题难度:一般
5、阅读题 天 子 坟
陈启文
一路逆水而行,有时间倒流的感觉,倒流五千年。从攸县、茶陵,一直到炎陵,让数千年的岁月哗哗地呈现。我正走向洣水的源头。我早已知道,在那里最终呈现出来的将是一座山一样的坟——天子坟。这坟里长眠着太阳之神--炎帝神农氏。
当年,他率领着一个北方部落,穿越中原腹地,跨长江,过洞庭,走进了一片神赐的土地。他用双手抠出荒草下的泥土,原本就是最懂得土地的他,使劲地揉搓着手中的闪烁着奇异光泽的黝黑泥土,喊出了自己的第一个心愿:上苍啊,给我种子!呼唤中一只火红色的神鸟缓慢地飞过天空,嘴里衔了一株九穗的稻穗,穗上的谷粒一粒粒坠落在地上,炎帝便把它们拾起来,种在田间。上苍啊,给我灌溉!呼唤中自然涌现了九眼泉井,井中的水脉彼此相连,他从一眼井中汲水,其他八眼井的水都会一起波动。上苍啊,赐我阳光!呼唤中,太阳立刻便发出光和热来,让五谷孕育生长,让天地间渐渐弥漫着成熟的味道……
作为南方的天帝,炎帝神农氏不是一个王宫里养尊处优的威严王者,而是一位牛头人身的农耕之神,当他耕耘时,他就变成了一条牛,从嘴里喷吐出大口大口的热气,从每一个毛孔里奔涌出淋漓的汗水,他以耕耘统驭百姓,又以耕耘拓荒于旷野。你看见他深深埋向土地的头颅、绷紧了的脊梁,一个民族人文始祖的形象赫然在你眼前了。
人类似乎还要让他来承载更多的东西。他用一条牛鞭来鞭打山中的各种草药,那些草药的药性便一下显露了出来。他是神,他的身体是透明的,如果他不幸尝到了有毒的草药,一看就知道中毒在哪一部分,并能及时找到解药;另一方面,他又是人,他备尝人间艰辛,遍尝百草,曾经一天就中毒七十次,最后,他尝到一种可怕的断肠草,肠子断了,无药可救,他和一个普通人一样,死于中毒。他的死,也是人类赋予一个人文始祖的死亡方式,为了疗救民间疾苦,这个人死了,他为天下而断肠。这是一个寓言,一个伟大的象征,一个民族至此以神话的方式完成了对一个杰出农人的塑造,同时也完成了他们对自己心中领袖的一次完美塑造。
这些都不是文字写下的历史,但比文字更深地刻在一个民族的记忆里。
我逆着湘江的一条支流走到了这里,这块最终埋葬炎帝神农氏的土地,也是他当年年复一年地耕种过的土地。 眼前,一座不朽的坟,很大,与山林浑然合为一体。有一种力量,蛰伏于大地深处,像山一样沉重。
听起来十分神奇,追究起来,却是那么质朴,厚重的质朴,数千年来, 一代一代的农人,都在为他们自己的神、为这座大墓培土,它,于是,越长越高。 而他们也通过对炎帝神农氏的怀念,演绎出了许多只属于农人的节日和风俗。很幸运,我赶上了这里的一次祭祀,一个不被日历记载的节日。很多的农人,从各个山寨里赶来,而他们用来祭祀炎帝神农氏的,是刚打下来的新鲜稻谷,还沾着露水和泥土的瓜果菜蔬,还有刚从树上采摘下来的栗子、梨子、橘子、柚子……在这扑鼻的鲜活的味道里,你恍若觉得,那个只存在于亘古神话中的农人,仍然活着,仍然和我们生活在一起。
天子坟,原本就是一座山,一座不断长高的山。
1.从结构上看,文章第一段有哪些作用?
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2.文章第二自然段是如何塑造神农氏形象的?
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3.文章第二至第四段反映了华夏先民哪些初创生活?
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4.结合全文,探究“天子坟,原本就是一座山,一座不断长高的山”的几层含义。
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参考答案:1.点题,由交代行程引出下文对神农氏的追述,与结尾“天子坟是山”形成呼应。(意对即可)
2.①想象,赋予神农氏呼唤上苍,有求必应的神力,突出其形象的神奇。
②铺陈,用神农氏许愿的三个片段突出其初种谷物的执著。
③细节描写,“双手抠出”、“使劲地搓揉”,表现出神农氏对生长谷物的土地的热爱。(意对即可)
3.①寻觅种子,种植谷物。
②拓荒旷野,耕耘土地。
③品尝百草,治疗疾病。(意对即可)
4.天子坟高大如山;神农氏所体现的民族精神厚重如山;这种精神在子孙后代心中传承,并不断发扬光大。(意对即可)
本题解析:
本题难度:一般
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