1、阅读题  阅读下面文字，完成5—7题.
《21世纪高等教育面临的挑战》
　　高等教育无论从政府、个人还是各种资源的综合配置来说，都是一项非常昂贵的投资。因此在美国和其他的地方，目前有一种日渐增加的压力，即要求大学的教育和研究必须证明直接的、实质的经济效益。?
　　大学的研究固然应该为经济发展作出重要的贡献，大学教育也应该帮助学生从事有益并令人满意的工作。然而对于一种最好的教育来说，还存在着无法用美元或人民币衡量的更重要的方面。它不仅应有助我们在专业领域内更具创造性，还应该使我们变得更善于深思熟虑，更有追求的理想和洞察力，成为更完美、更成功的人。因此，在哈佛，我们正在复杂的情况下竭尽全力保持我们称之为“开放教育”的传统。哈佛本科生在校的四年中一定要在一个主要的领域学习，但我们也希望他们进行跨学科专业学习。?
　　根据同样的观点，请让我强调基础研究的重要性。我所说的基础研究，指的是一种并未考虑其实际应用性，而源于我们深入自然和人类的激情的科学研究。本世纪的许多最有实际意义的发现之所以能够实现，是因为学者们不是出于追求发明创造的实用性，而是探索自然界的基本知识。今天人类遗传基因领域内的进步可以追溯到近半个世纪以前DNA的发现，当时却很少有人能够预见到这一发现的巨大作用。强大工具如激光、硅能、超导、卫星、光学纤维、核磁共振成像的发现，最初也并未考虑它的实际应用性，而只是在最基本的层次上对于知识的探索。?
　　这里我们引入需要强调的另一个重要挑战，即如何使我们的大学适应一个有众多领域的世界。在这个世界中，每一点新鲜见识的增长，均得益于全球知识渊博学者之间的合作。我们希望召集来自不同社会背景的人们，在兼容不同的观点、看法的前提下，高瞻远瞩，考察我们共同关心的问题。?
1．下面对文中所倡导的“大学教育”的理解最为全面的一项是 （?）
A．培养更具创造性，更善于思考，更有理想和洞察力的更完美的人。?
B．能培养大批搞发明创造，为经济发展作贡献的人，从而证明直接的、实质的经济效益。
C．既要适应有众多领域的世界，还要注重对人的全面培养，也能为经济发展作贡献。?
D．培养能适应众多领域，兼容不同的观点和看法,推动全球科学技术的发展的人。?
2．第三段中作者选取“今天人类在遗传基因领域内的进步”这一事例，要证明的观点是（?）
A．搞发明创造不应追求其实用性，而应以探索自然界的基本知识为目的。?
B．一些对社会经济的发展产生了实际意义的发明创造，开始只是源于对自然界基本知识的探索。?
C．有些发明创造在研究的初期虽未显示出实用性，但却在实际运用中产生了巨大作用。
D．搞基础研究如果刻意地去追求实用性，其结果可能适得其反。?
3．根据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是 （?）
A．高校如果都能像哈佛大学一样重视学生的跨学科专业学习，就能迎接21世纪的挑战。
B．要求大学的经济效益日益增长的社会压力必将使越来越多的大学把帮助大学生从事满意的工作最为办学的最终方向。?
C．不是以实用性为目的的基础研究，会对社会经济的发展产生巨大的作用。?
D．大学之间互相沟通，加强合作，考察大家共同关心问题，这种做法已经在高等学府中蔚然成风。?

2、阅读题  儿子想使母亲骄傲，这心情毕竟是太真实了，以至使“想出名”这一声名狼藉的念头也多少改变了一点形象。这是个复杂的问题，且不去管它了吧。随着小说获奖的激动逐日暗淡，我开始相信，至少有一点我是想错了：我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路，并不就是母亲盼望我找到的那条路。年年月月我都到这园子里来，年年月月我都要想，母亲盼望我找到的那条路到底是什么。母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。
　　选出对本文段理解有误的一项
A．母亲并不希望“我”从事写作，并在写作上取得成绩。
B．母亲并没有刻意为儿子留下教导或为儿子指出一定该走的路。
C．母亲的意志和爱就是留给儿子最好的教诲。
D．母亲默默的爱和她坚定将永远鼓舞着儿子坚强地活下去。

3、阅读题  
阅读下文，完成12—15题。
刘翔一句话给了全社会一耳光 ?佚名
“我已决定不再当众唱歌，因为我想告诉大家，我是一名运动员，不想做一名歌手”――在笔者看来，刘翔这句话的完美可以和他在雅典奥运会上震撼世界的表现媲美。
刘翔是在拒绝央视春节晚会“卖唱”要求时说这番话的。
据报道，按原定计划，刘翔将出现在今年的春节联欢晚会上，但由于组织者一直要求他届时唱首歌，刘翔准备推掉这个约会。他和教练都表示，作为嘉宾在春节联欢晚会上露面是没有问题的，但如果一定要唱歌，那么他们将放弃这次机会，至于演小品就更不可能了，因为刘翔只想以一名运动员的身份让大家记住他。
好一个“我是一名运动员”，这句洋溢着一种严谨职业精神和高贵气质的话狠狠地抽了社会一记响亮的耳光，给弥漫在社会各个角落“名利面前的职业软骨病”和“自我角色认知混乱”以公然的蔑视和沉重的鞭挞。
我是一名运动员――无论过去做过什么，但这时能说出这样的话，表明脱去浮躁、洗尽铅华后的刘翔对自己已经有了清醒的角色定位，有了自豪的职业认同和与之对应的职业精神，有了不可逾越的职业原则：在其位，谋其政，有所为，有所不为。作为某项事业的从事者，尽可能做自己职业份内的事和与职业精神相吻合的事，并把自己的人格融进职业生命，对“我是一名×××”存敬畏之心――当一种“行为要求”越过这个边界时，无论能给自己带来多么绚丽的名，带来多么丰厚的利，都毫不口软地断然拒绝。
这种清醒的角色认知和严谨的职业原则是当下我们社会最可贵最缺少的品质，很多职业里的人缺少“我是一名运动员”式的反躬和自省，对自己所从事的职业持一种非常轻浮的态度，名利的诱惑之下很容易犯“职业软骨病”，放弃职业尊严，不顾职业荣耀，扔掉职业精神。
一些官员心中有“我是一名公务员”的认识吗？公务员的职业要求从事者得有公共精神，得“情为民所系，权为民所用，利为民所谋”――可我们看到不少官员利用权力经商，利用权力为子女谋福利，把公共权力当成私人的摇钱树，用官员身份捞各种好处。
一些学者心中有“我是一名知识分子”这根弦吗？作为经济学家充当权贵资本的门客，满口胡说；作为学者为评职称抄袭剽窃，不要颜面；作为教员醉心于奔小康而扔下学生，唯利是图――昔日知识分子的职业荣誉差不多被一些人败光了。
一些商人敢正视“我是一名商人”的自我拷问吗？假酒、假药、假奶粉，夸大其辞的效果宣传，各种对人体有害的添加剂，陷阱重重的促销手段，无数的商业骗局――诚信的职业品质失却后，商人越来越不被社会尊敬。
还有演艺明星不坚守“我是一名演员”，偏要跑到高校去当教授当院长；医生不敬畏“我是一名医生”，收红包开高价药无所不用其极；运动员不在乎“我是一名运动员”，整日厮混于演艺界和娱乐圈――毋庸讳言，我们的社会弥漫着这种职业错位和角色失范，对自己从事的职业缺乏严谨的职业原则，更多的是这种轻浮的、自暴自弃的自我定位：不就是一个当官的嘛，不就是一个医生嘛，不就是一个商人嘛，不就是一个教授嘛――这种“软约束”基础上，社会分工的混乱应运而生：当官的不像当官的，经商的不像经商的，教书的不像教书的。
从这个角度看，刘翔“我是一个运动员”的严正告白给了社会一记响亮的耳光：别不把自己当自己。——节选自《文汇报》
20、结合原文，说明“给了全社会一耳光”的含义。（4分）
21、结合原文，谈谈应如何整治“职业软骨病”现象。（4分）

4、阅读题  阅读下面的文字，完成小题。(24分)
秋声起处是故乡?
查干
⑴在所有的自然之声里，我最喜欢秋之声。在秋之声里，童年时所陶醉的故乡之秋声为最。
⑵我的老家，在扎鲁特草原上的阿拉坦山寺脚下。那里曾经有丰美的牧场，也有广袤的田园。童年的时候，家徒四壁一无长物，有的则是大自然赐予我们的春风秋雨和五谷杂粮。故乡的春夏秋冬，各有属于自己的独特声音，界定分明而音律各异。其中秋之声，给予我的遐想和启迪是无限的。秋之声就是天籁，故乡的秋之声，是天籁中的天籁。
⑶我们那个村子，坐落在青青群山之中。秋风总是长驱直入，一荡千里。初秋的田野五彩斑斓，秋风的色泽则介于幽蓝和金黄之间。举目，田畴连绵，风吹无尽波浪于幽幽天际。包谷黄、高粱红、米色的谷地装点于天地之间，荞麦的白色小花娇媚而散发异香，吸引无数蜜蜂，寻香乱飞。
⑷每年的下种时节，我们家的高粱地里，总要辟出一块西瓜地。初秋的高粱都长得丈把高了，是天然的绿色屏障，把那块宝地捂得严严实实。我经常悄没声儿地带一二要好的同学来吃西瓜。吃罢西瓜，我们就仰躺在瓜地里，静静地聆听起秋声来，那是上苍的赐予，也是我们这些乡下孩子最为奢侈的享受。
⑸此时此刻，秋声仿佛是我们生命的唯一。千千万万个高粱叶子，窸窸窣窣地流动如天涯之水，总觉得，那声音是从一个未知的神秘之处飘荡过来，而后又哗然推向另一个未知的地方。它来去无踪，又无处不在。即刻使你弱小的生命，纯净若清晨草叶上的露水。
⑹高粱地外边是野性的草地，昆虫们齐声歌唱着，像一个庞大的交响乐队。蝉的高音，在初秋是极纯正的，算是首席小提琴。蛙歌，是唯一可以与之见高低的音律，它好似从不远的湿地里突然冒出来的，此起彼伏而空洞如箫。还有蝈蝈和蚂蚱们唧唧喳喳地倾诉，那是背景音乐。
⑺听着听着，你觉得周遭渐入万籁俱寂的氛围，有声似无声了。这便是美妙的天籁，它把你整个的心灵融化于空灵之中，让你在不知不觉中，进入了彩色的无忧亦无虑的梦乡。这时的你在大自然的温怀里，变成了地地道道的自然之子。
⑻带着故乡的秋声上路，在城镇乡野间辗转，虽然疲惫，但故乡的秋声，总以她深沉的诗意的祝福，抚慰着我跋涉中的灵魂。故乡的天籁一遍遍回响在心头，即使在喧嚣尘世中，当我真诚而怀有敬意地去谛听，仿佛能听得见一片叶子、一个花瓣、一粒松子的心灵独白，抑或能听得见小小蚂蚁们齐心协力搬动重物的呼号之声。于是，秋之声使我心怀若谷灵魂安静，远离尘嚣与无谓的争斗。
⑼这才是天籁的真意。
⑽一个人想要聆听天籁，必须把自己看小，看淡，看轻。那些工于心计，沉溺于称雄称霸之中的人，是无缘于天籁的。
⑾陶渊明向往桃花源，向往“采菊东篱下，悠然见南山”式的生活，因为他心中藏有天籁。古代那些真正的隐士，无一不与天籁相伴。老子骑牛出关，所寻求的也许就是一个“无”字的真正内涵吧，因为他心中怀有更为空灵的天籁。
⑿然而，天籁对于一个利欲熏心的人而言，不过杂音而已。他哪里顾得上去品味什么天籁呢？利欲、权欲使他五内翻腾，不由自已。天籁与智者相伴，不与狂徒为友。能够聆听天籁的人，一定多有善举而无恶习。假如我们每个人都有一颗宁静而淡泊的心，那么光明定能驱走黑暗，正义定能战胜邪恶，天籁就会与你相伴。
⒀秋声起处是故乡，只要我们的故乡还在，还怕没有天籁可聆听吗？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（取材于查干的同名散文，有删改）
小题1:故乡的秋声有哪些特点？请综观全文简要概括。（6分）
小题2:赏析第6段中划线句的修辞手法和表达效果。（6分）
小题3:结合上下文回答，作者在第11段中写陶渊明和老子有何作用。 （6分）
小题4:如何理解“只要我们的故乡还在，还怕没有天籁可聆听吗”这句话的含义？请结合文本简要回答。（6分）

5、阅读题  本大题共2小题，共8分。阅读下面的文章，完成下列各题。
①一直以来，人们就试图解释音乐对人类的影响。从上帝的礼物到魔鬼的工具，从数学的延伸到语言处理的副产品，人们给音乐贴上了各种标签。达尔文在《人类的演化》一书中提到，人类对音乐的偏爱“是与生俱来的，这一点最为神秘”。
②上世纪中叶以来，许多心理学家比较了音乐鉴赏能力和语言能力，试图以此来解释音乐的魅力所在。毕竟，不论是欣赏音乐还是理解语言，最基本的要求都是要具有辨识声音的能力。大脑的听觉皮层专注于听觉信号，现在已知这一部位负责处理基本的音乐要素，例如音调和音量；位于听觉皮层旁边的次级听觉部位负责理解更为复杂的音乐模式，例如和声和旋律等。专家们已经发现，音乐可以激活负责理解和产生语言的部位，其中包括布洛卡区和韦尼克区。它们都位于大脑左半球的表面。因此，音乐语法有可能是在总结和理解语言语法的过程中逐渐发展而来的。
③但是对旋律的感知还要涉及其他一些大脑系统，尤其是控制喜怒哀乐等情绪的部位。例如；大脑的恐惧中枢杏仁核如果受到损害，将会削弱一个人感知恐惧的能力。一些研究显示，这个损伤还会削弱人们对音乐中悲伤元素的感知能力。许多现代研究人员因此推测，大脑中负责语言、感觉和其他功能的部位独特地组合在一起，音乐就是在此基础上进化出现的。
④那么在大脑中除了利用其他系统之外，音乐有自己的专属区域吗？劳伦斯·弗里德曼在一次自行车事故引发的脑震荡过后，他仍旧能够分辨出此前曾热爱过的古典作品，且依旧能为视觉艺术和其他一些体验所感动，但他再也无法从音乐中获得任何乐趣。据推测，弗里德曼大脑中专门负责音乐爱好的区域可能已被损坏。尽管没人确切地知道这一区域究竟在哪里，但研究者认为它的存在与音乐的发展有着某种特殊联系。
⑤此外，人们还发现婴儿常常会全神贯注地聆听音乐，对音乐的热爱似乎超出了对语言的爱好。专家们认为，婴儿对音乐与生俱来的反应与“母亲语”现象是联系在一起的，人们本能地会使用这种特别的哼唱方式与婴儿交流。一些专家由此推测，音乐和语言可能都来源于此。英国雷丁大学认知考古学家史蒂芬·米森创立的理论认为，语言和音乐都进化自人类史前祖先所使用的音乐式原始母语。
⑥尽管人们的研究很丰富，但要验证进化理论非常困难，人们也许永远也不会知道音乐为什么会存在。
小题1:下列理解或分析，符合原文意思的一项是（3分）?（?）
A．关于音乐对人类的影响，有魔鬼的工具、教学的延伸、语言处理的副产品等多种解释，对此作者并不认同。
B．大脑的听觉皮层负责处理基本的音乐要素，而控制喜怒哀乐等情绪的部位，对人们感知音乐旋律是至关重要的。
C．受伤后的劳伦斯·弗里德曼仍能听音乐却不知音乐所表达的内容，可他能够正常感知其他事物所传递的情感。
D．有专家认为，婴儿对音乐与生俱来的反应与人们本能地使用哼唱方式与婴儿交流这一现象，是联系在一起的。