1、其他题  古诗文默写。（5分，每空1分）
(1)???，为刎颈之交。（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）
(2)农人告余以春及，?。或命巾车，?。（陶渊明《归去来兮辞》）
(3)垆边人似月，?。未老莫还乡，?。（韦庄《菩萨蛮（其二）》）

参考答案：⑴卒相与欢?⑵将有事于西畴?或棹孤舟?⑶皓腕凝霜雪?还乡须断肠

本题解析：试题分析：（1）句考的是必修4中的散文《廉颇蔺相如列传》中的最后一句；（2）句考的是必修5中的诗文合一《归去来兮辞》；（3）句考的是选修《中国古代诗歌散文欣赏》中的诗歌《菩萨蛮(其二)》，一文一辞一诗，覆盖面广，体裁照顾周全。默写题中如有任何书写错误，则该空不得分。注意“畴、棹、凝、须”等字不要写错。

本题难度：简单

2、阅读题  读下面唐朝诗僧景云《画松》诗，选出后面分析不确切的一项
画松一似真松树，且待寻思忆得无?曾在天台山上见，石桥南畔第三株。
A．第一句写见到画松，立即为之打动，觉得完全像一棵真松树。“一似”二字表达出一种惊奇之感。
B．二、三四句写诗人沉思凝想去把握画境。当画境从自己的生活体验中得到印证时，诗人获得了一种顿悟的极大乐趣。
C．诗人用秀丽奇险的东南名山天台山上的松树与“画松”进行对比，表现画松的苍老遒劲。
D．作为题画诗，本诗独具一格，未对画松作实在的形状描摹，而纯从观者的心理感受生活体验来写，从虚处传画松之神，既写出了欣赏活动中的诗意感受，又表现了画家的艺术造诣。

参考答案：
C

本题解析：
(不是进行对比，而是实指所画是天台山上的松树。)

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面这首诗，然后回答问题。
送 魏 二?王昌龄
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
小题1:诗歌首句写景有什么作用？（3分）
?
小题2:赏析第二句中“凉”字的表达效果。（3分）
?
小题3:三四两句在叙写角度上与前两句相比有何不同？请作简要分析（4分）
?

参考答案：
小题1:“橘柚香”首先点明时节是秋天（1分），写空气中飘散着橘柚的香气，环境幽雅，气氛温馨。（1分）暗挑依依惜别之情。（1分）
小题2:“凉”语意双关（1分），一是承“寒雨连江”，写气候已变，天气清凉（1分）；二是写友人离别将行，内心凄凉。（1分）
小题3:诗人由实到虚（1分），从对方入笔，推己及人（1分），从眼前离别到想象友人别后置身潇湘，孤身一人，听清猿哀鸣，漂泊之感油然而生。（1分）不写自己思念友人之苦，而写友人孤身之苦，更显得自己对友人的牵挂与不舍之情。

本题解析：
小题1:试题分析：送别魏二在一个清秋的日子（从“橘柚香”见出）。饯宴设在靠江的高楼上，空中飘散着橘柚的香气，环境幽雅，气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。可见诗首句的写景，点明了送别的时节，即秋天，也借景抒情。
小题2:试题分析：古诗歌中的炼字，要从两个方面着眼，即表层和深层义。“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来，“凉”字既是身体上的感触，更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。
小题3:试题分析：这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。

本题难度：简单

4、单选题   ;对这支曲子赏析错误的一项是（3分）
【滚绣球】恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍地行，车儿快快地随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？
A．以途中的景物为线索抒情写意，从不同侧面展示主人公复杂的内心世界。
B．柳丝虽长，却难系住远行人的马，想使疏林挂住斜阳也是枉然，用客观事物衬托远行人情意浅薄，难以挽留。
C．张生骑马在前，因依恋而慢慢地走；莺莺坐车在后，因难舍而紧紧跟随。曲词真实、细腻地写出了人物内心的离别之苦。
D．莺莺因将与张生分别而消瘦。虽然高度夸张，却准确地写出了莺莺在感情折磨下身心交瘁的状况。

参考答案：B

本题解析：“远行人情意浅薄，难以挽留”错。

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面一首宋诗，完成后面的题目。（8分）
游庐山宿栖贤寺
王安国
古屋萧萧卧不周，弊裘起坐兴绸缪。
千山月午乾坤昼，一壑泉鸣风雨秋。
迹入尘中惭有累，心期物外欲何求。
明朝松路须惆怅，忍更无诗向此留。
小题1:第二联从哪些角度来写庐山夜色？请作简析。（4分）
小题2:最后两联作者如何表达自己的思想感情？（4分）

参考答案：
小题1:上句：视觉（静景），写山中月色，（2分）；下句：听觉（是动景），写山间泉鸣，（2分）
小题2:直抒胸臆（1分），最后两联说自己为尘世所累而不想有所求，穿越松柏蔽空的山路会惆怅不已且一定要题诗留念，（1分）体现了诗人对世俗的厌倦，对淡泊生活的追求，对庐山清幽之境的留恋。（2分）

本题解析：
小题1:次联集中笔力摹写庐山之夜。层峦叠嶂中，皓月当空，皎洁的清光，把整个大千世界变成了朗朗白昼；山谷间，泉水淙淙，仿佛为寂净的人间带来了风雨交加的萧瑟秋声。一句写山中月色，主要诉诸视觉；一句写山谷泉声，主要诉诸听觉。这里静景和动景互相配合，出色地构造了一个明净、透彻、幽寂、清寒的尘外世界，为人排解尘念、唤起遐思，布设了一种适宜的氛围。方虚谷说王安国诗“佳者不可胜算，而富于风月，此诗三四壮浪而清洒”（《瀛奎律髓》卷一），正指出这两句的独特气韵。
小题2:沉浸于如此境界中，诗人忘却俗念，烦恼顿消，于是脱口咏出“迹入尘中惭有累，心期物外欲何求”两句。“尘中”，犹言尘世、尘网，包括世俗社会和市井闹区。踪迹进入尘世，则会有俗务牵累、世事羁绊，着一“惭”字，表示了对世俗桎梏的不甘和不满。由此生出了“期”字，只消“心期物外”，就会无求无欲，身心恬然。物外即世外，《唐书·元德秀传》记载，元德秀“陶然遗身物外”，元氏以置身物外，求得精神超拔。诗人则是虽“迹入尘中”，却能“心期物外”，而达到泊然无求的境界，显得更为通达。两句一写形迹，一写心神，结构相对，内容相反，而意义上又有递进，连贯而下，对仗中具有气韵流动之美。
虽然“心期物外”，却也可“迹入尘中”，离开这宁静高洁的环境，诗人还是会有感慨，因而尾联有“须惆怅”之语。庐山长松林立，到后世仍然有“松树路”之名。天明登途，穿越松柏蔽空的山路，诗人更会惆怅不已。正是由于这个缘故，此时诗人留驻片刻，他才会写诗记叙此行。这两句，“须惆怅”一转，“忍更”再转，而以题诗留念收尾，很符合登览游记诗的旨趣，十分得体。“忍更”二字强调必须有诗，表达出对庐山清境的低徊依恋，颇有余音袅袅之致。

本题难度：一般