高中语文知识点总结《文言文阅读》高频考点特训（2017年必看版）(九) 2017-07-31 21:47:02 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、单选题  下列加粗的“之”字，归类正确的一项是 [? ] ①人之所贱，而小人之道也 ②不践君子之迹 ③况史之为务，申以劝诫 ④言之若是，吁可畏乎 ⑤为于不可为之时则凶 ⑥马迁之述汉非 ⑦私存《嘿记》之文 ⑧虽周身之防有所不足 A．①③④⑥／②⑤⑦⑧ B．①③⑥／④／②⑤⑦⑧ C．①④⑧／③⑥／②⑤⑦ D．①④／③⑥／②⑦／⑤⑧ 2、阅读题  文言文阅读（19分） 杨慎，字用修，新都人，少师廷和子也。年二十四，举正德六年殿试第一，授翰林修撰。丁继母忧，服阕起故官。十二年八月，武宗微行，始出居庸关，慎抗疏切谏。寻称疾归。世宗嗣位，起充经筵讲官。常讲《舜典》，言：“圣人设赎刑，乃施于小过，俾民自新。若元恶大奸，无可赎之理。”时大珰①张锐、于经论死，或言进金银获宥，故及之。 嘉靖三年，世宗纳桂萼、张璁言，召为翰林学士。慎偕同列三十六人上言：“臣等与萼辈学术不同，议论异。臣等所执者，程颐、朱熹之说也。萼等所执者，冷褒、段犹之余也。今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，愿赐罢斥。” 世宗怒，切责，停俸有差。逾月，又偕学士丰熙等疏谏。不得命，偕廷臣伏左顺门力谏。帝震怒，命执首事八人下诏狱。于是慎及检讨王元正等撼门大哭，声彻殿庭。帝益怒，悉下诏狱，廷杖之。阅十日，有言前此朝罢，群臣已散，慎、元正及给事中刘济、安磐、张汉卿、张原，御史王时柯实纠众伏哭。乃再杖七人于廷。慎、元正、济并谪戍，余削籍。慎得云南永昌卫。先是，廷和当国，尽斥锦衣冒滥官。及是伺诸途，将害慎，慎知而谨备之，至临清始散去。扶病驰万里，惫甚，抵戍所，几不起。 五年闻廷和疾，驰至家。廷和喜，疾愈。还永昌，闻寻甸安铨、武定凤朝文作乱，率僮奴及步卒百余，驰赴木密所与守臣击败贼。八年闻廷和讣，奔告巡抚欧阳重请于朝，获归葬，葬讫复还。自是，或归蜀，或居云南会城，或留戍所，大吏咸善视之。及年七十，还蜀，巡抚遣四指挥逮之还。嘉靖三十八年七月卒，年七十有二。 慎幼警敏，十一岁能诗。入京，赋《黄叶诗》，李东阳见而嗟赏，令受业门下。尝奉使过镇江，谒杨一清，阅所藏书。叩以疑义，一清皆成诵。慎惊异，益肆力古学。既投荒②多暇，书无所不览。尝语人曰：“ 资性不足恃， 日新德业， 当自学问中来。” 故好学穷理， 老而弥笃。明世记诵之博，著作之富，推慎为第一。隆庆初，赠光禄少卿。天启中，追谥文宪。（选自《明史》） 【注】①大珰：大宦官。②投荒：被流放边地。 小题1:对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（?） A．时大珰张锐、于经论死论：判罪 B．施于小过，俾民自新俾：使 C．命执首事八人下诏狱执：执行 D．叩以疑义叩：询问 小题2:下列六句话分别编为四组，全部表现杨慎禀性刚直、坚持原则的一组是（3分）（?） ①偕同列三十六人上言?②尽斥锦衣冒滥官 ③撼门大哭，声彻殿庭?④乃再杖七人于廷 ⑤臣等不能与同列，愿赐罢斥?⑥慎知而谨备之 A．①③⑤ B．①②④ C．③⑤⑥ D．②④⑥

小题3:下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（?）
A．杨慎为人忠贞，遇事常上书进谏，武宗微服出行至居庸关，他上书抗谏，武宗只得称病而归。
B．杨慎经常讲《舜典》，以此来劝诫世宗不要宽恕张锐、于经等元恶大奸之人的死罪。
C．杨慎讲究孝道，为继母服丧后才担任原官，闻知父亲生病急忙归家探病，父亲去世后又请求归葬。
D．杨慎自幼机敏，谦虚好学，老年更甚；他博闻强记，著作丰富，被誉为明朝第一。
小题4:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，愿赐罢斥。（5分）
（2）尝语人曰：“资性不足恃，日新德业，当自学问中来。”（5分）

3、语言运用题  辨析下列加粗词的不同意思。
①夫颛臾，昔者以为东盟主
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②是社稷之臣也，何以伐为
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③今不取，后世必为子孙忧
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④君子疾夫舍早曰“欲之”而必为之辞
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4、单选题  指出对下列句中“之”字的用法归类正确的一项

[? ]

①爱其子，择师而教之
②作《师说》以贻之
③古之学者必有师
④巫医乐师百工之人
⑤师道之不复，可知矣
⑥彼童子之师
⑦郯子之徒
⑧师道之不传也久矣
⑨句读之不知
⑩惑之不解
A．①②／③④／⑤⑦／⑨⑥／⑧⑩
B．①②／③⑥／④⑦／⑤⑧／⑨⑩
C．①③／②⑤／④⑦／⑥⑩／⑧⑨
D．①⑤／②④／③⑥／⑦⑩／⑧⑨

5、阅读题  阅读下面文言文，回答问题
《贾谊论》
北宋 苏轼
非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。
君子之所取远者，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。
愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文①，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？仲尼圣人，历试于天下，苟非大无道之国，皆欲勉强扶持，庶几一日得行其道。将之荆，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼②，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不能用生，生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人“痛哭”哉！观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趯(yuè)然③有远举之志。其后以自伤哭泣，至于天绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，则安知终不复用也？不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。
古之人，有高世之才，必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣，而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾生之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉！
注①汉文：汉文帝刘恒。②昼：地名。③趯然：跳跃的样子．趯，同“跃”。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是? (? )
A．夫子何为不豫豫：高兴。
B．虽三代何以远过过：过错。
C．彼其匹夫略有天下之半略：占据。
D．一不见用，则忧伤病沮沮：失望。
小题2:下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是? (? )
A．所就者大，则必有所忍是故非聪明睿哲不惑之主，则不能全其用
B．君子《爱其身，如此其至也夫谋之一不见用，则安知终不复用也
C．王其庶几召我观其过湘为赋以吊屈原
D．古之贤人，皆负可致之才将之荆，先之以冉有，申之以子夏
小题3:下列各项中，不属于说明贾生“量小”“识不足”的一项是? (? )
A．安有立谈之间，而遽为人痛哭哉
B．其后卒以自伤哭泣，至于夭绝
C．愚深悲生之志，故备论之
D．不知默默以待其变而自残至此
小题4:下列对苏轼所述的主要观点的分析概括，不正确的一项是? (? )
A．贾谊的才华足够做国君的左膀右臂，可是终于没被国君重用，原因主要不在国君不识才，而在于贾谊不能自用其才。
D．君子要成就一番远大事业，要等待时机，在时机未到时，要能忍受住困穷，贾谊致命的弱点是不能忍受困穷。
C．像贾谊这样的王佐之才，要想实现自己的抱负，前提条件是上得其君，下得其臣，使天子不疑，大臣不忌。
D．苏轼的结论是做人君的既得到贾谊这样有抱负、有才华的臣子，就应该避其短，尽早起用，否则，这个人才就会像贾谊一样夭折。
小题5:把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)贾生王者之佐，而不能自用其才也。
(2)欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。
(3)使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为。

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