1、阅读题  　　鞠咏为进士，以文学受知于王公化基。及王公知杭州，咏擢第，释褐①为大理评事，知杭州仁和县。将之官，先以书及所作诗寄王公，以谢平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。王公不答。及至任，略不加礼，课②其职事甚急。鞠大失所望。于是不复冀其相知，而专修吏干矣。其后，王公入为参知政事，首以咏荐。人或问其故，答曰：“鞠咏之才，不患不达。所忧者气峻而骄，我故抑之，以成其德耳。”鞠闻之，始以王公为真相知也。
　　注释：①释褐：脱下布衣。②课：督促。
①写出下列划线词在句中的意思。
（1）知杭州仁和县（　 ）
（2）以谢平昔奖进（ 　）
（3）于是不复冀其相知（　 ）
（4）所忧者气峻而骄（ 　）
②下面句子中“以”的含义相同的两项是
[? ]
A．以文学受知于王公化基
B．以谢平昔奖进
C．得以文字相乐之意
D．以成其德耳
③把下列句子译成现代汉语。
（1）及至任，略不加礼，课其职事甚急。
　________________________________________________________________________________
（2）鞠咏之才，不患不达。
　________________________________________________________________________________
④王化基对鞠咏“故抑之”的原因是 （用自己的话回答）。?
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⑤王化基对待下属的可贵之处表现在__________________________________________________。

2、阅读题  阅读下面的文言文，完成问题。
　　李牧者，赵之北边良将也。常居代雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。
　　岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多，边不得田畜。复请李牧。牧杜门不出。固称疾。赵王乃复强起使将兵。牧日：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王许之。
　　李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，详北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。李牧多为奇阵，张左右翼击之，大破杀匈奴十馀万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。
　　赵王迁七年，秦使王翦攻赵，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵某及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之。废司马尚。后三月，王翦因急击赵，大破杀赵某。虏赵王迁及齐将颜聚，遂灭赵。（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》）
1．对下列句子中加粗词的解释不正确的一项是（? ）
A．常居代雁门，备匈奴——备：防备
B．赵王让李牧——让：责备
C．王必用臣——必：如果
D．悉勒习战——勒：统率、组织
2．以下句子分别编为四组，全部表现李牧用兵蓄势待发的一组是（? ）
①常居代雁门，备匈努
②日击数牛飨士，习射骑
③谨烽火，多间谍
④为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”
⑤边士日得赏赐而不用
⑥详北不胜，以数千人委之
A．①③④
B．②④⑤
C．①⑤⑥
D．②③⑥
3．下列对原文的叙述和分析不正确的一项是（? ）
A．由“常居代雁门。备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费”一句可以看出李牧虽是将领，但也任意设置地方机构，安排官吏；为了自己的军队也搜刮民脂民膏。
B．李牧对待匈奴进犯的态度是防守不战，并“为约曰：‘匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。’”原因是他明白攻打匈奴时机尚未成熟，不能够作无谓的牺牲，另一方面是为了消磨匈奴的斗志。
C．“匈奴小入，详北不胜，以数千人委之。”虽然李牧最终打败了匈奴，但他把数千人作为诱饵，不怜惜他们的生命，可见他虽是良将，也不能面面俱到。
D．“赵王让李牧，李牧如故”，“复请李牧，牧杜门不出，固称疾”以及“赵王乃使赵某及齐将颜聚代李牧。李牧不受命”这些事例充分表面了李牧固执的一面。
4．请把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）日击数牛飨士，习射骑，谨烽火，多间谍，厚遇战士。
答：____________________________________________________________________
（2）匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。
答：____________________________________________________________________
（3）大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，详北不胜，以数千人委之。
答：____________________________________________________________________

3、阅读题  阅读下面的文字，完成3题
上问给事中匡衡以地震日食之变，衡上疏曰：“陛下躬圣德，开太平之路，闵愚吏民触法抵禁，比年大赦，使百姓得改行自新，天下幸甚！臣窃见大赦之后，奸邪不为衰止，今日大赦，明日犯法，相随入狱，此殆导之未得其务也。今天下俗，贪财贱义，好声色，上侈靡，亲戚之恩薄，婚姻之党隆，苟合徼幸，以身设利；不改其原，虽岁赦之，刑犹难使错而不用也，臣愚以为宜旷然大变其俗。夫朝廷者，天下之桢幹也。朝有变色之言，则下有争斗之患；上有自专之士，则下有不让之人；上有克胜之佐，则下有伤害之心；上有好利之臣，则下有盗窃之民；此其本也。治天下者，审所上而已。教化之流，非家至而人说之也；贤者在位，能者布职，朝廷崇礼，百僚敬让，道德之行，由内及外，自近者始，然后民知所法，迁善日进而不自知也。《诗》曰：“商邑翼翼，四方之极。”今长安，天子之都，亲承圣化，然其习俗无以异于远方，郡国来者无所法则，或见侈靡而仿效之；此教化之原本，风俗之枢机，宜先正者也。臣闻天人之际，精祲有以相荡，善恶有以相推，事作乎下者象动乎上，阴变则静者动，阳蔽则明者晻，水旱之灾随类而至。陛下祗畏天戒，哀闵元元，宜省靡丽，考制度，近忠正，远巧佞，以崇至仁，匡失俗，道德弘于京师，淑问扬乎疆外，然后大化可成，礼让可兴也。”上说其言，迁衡为光禄大夫。
荀悦论曰：夫赦者，权时之宜，非常典也。汉兴，承秦兵革之后，大愚之世，比屋可刑，故设三章之法，大赦之令，荡涤秽流，与民更始，时势然也。后世承业，袭而不革，失时宜矣。若惠、文之世，无所赦之。若孝景之时，七国皆乱，异心并起，奸诈非一；及武帝末年，赋役繁兴，群盗并起，加以太子之事，巫蛊之祸，天下纷然，百姓无聊，人不自安；及光武之际，拨乱之后：如此之比，宜为赦矣。（选自《资治通鉴》）
小题1:对句中加点词语的解释不正确的一项是（?）
A．闵愚吏民触法抵禁闵：怜悯
B．此殆导之未得其务也导：疏导
C．宜省靡丽，考制度，考：考查
D．权时之宜，非常典也典：典范