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高考语文答题技巧《文言文阅读》答题技巧（2017年最新版）(十)
A．道之所存，师之所存也 B．不拘于时 C．句读之不知，惑之不解 D．而耻学于师 |
参考答案：
小题1:D
小题2:D
小题3:C
小题4:⑴有的人向老师学习，有的人却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么明智的。(4分)
⑵现在的一般人，他们的（才能）低于圣人很远了，却以向老师学习为羞耻。(4分)
本题解析：
小题1:将各项解释的词义代入到各句中。A项，让人没有疑难的问题很困难啊，“惑”是形容词作名词，正确；B项，低于圣人很远啊，“下”是名词作动词，正确；C项，不愿意提到，不愿与之同列，正确。D项，官职盛大，显然不合适，盛大，一般是指场面，用在本句不合适，应译为“大”。
小题2:题干中“师不必贤于弟子”的句式是“于”造成的状语后置，A项，判断句；B项，“于”表被动，是被动句；C项，之字提宾，宾语前置句；D项与例句均为状语后置句，是由介词“于”造成。
小题3:文章中以今人、士大夫之族作为例证来证明文章观点，是反面的论证，不是正面论证，对原文理解错误。
小题4:文言文翻译尽量要直译，防止重要语法点漏译。（1）重点词语：或：有的人；师：名词动用，向老师学习；小学：古今异义，小的方面学习；大:大的方面，名词动用；遗：丢失。（2）重点词语：众人：古今异义，一般的人；下：名词动用，低于；耻：意动用法，以…为耻。
本题难度：简单
4、阅读题 文言文阅读（总分25分）
留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人。弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。
沛公之从雒阳南出轘辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说日：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。
汉元年正月，（沛公）使请汉中地。项王乃许之。良因说汉王日：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。
项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。良亡，间行归汉王。至下邑，汉王下马踞鞍而问日：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”良进日：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郄；彭越与齐王田荣反梁地，此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”然卒破楚者，此三人力也。
张良多病，未尝特将也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怨。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。其秋，汉王追楚至阳夏南，战不利而壁固陵，诸侯期不至。良说汉王，汉王用其计，诸侯皆至。汉六年正月，封功臣。高帝日：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良日：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。留侯性多病，即道引不食谷，杜门不出岁余。会高帝崩，吕后德留侯，乃强食之，日：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。后八年卒，谥为文成侯。
（选自<史记·留侯世家二十五》，有删节）
小题1:对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是(? )
A．弟死不葬，悉以家财求客刺秦王（埋葬）
B．愿沛公且留壁（营垒，军营）
C．令郦食其持重宝啖秦将（吃，这里是以利引诱的意思）
D．不如因其解击之（通“懈”，松懈）
小题2:下列各组句子中，划线词的意义和用法不相同的一组是(? )
A．①沛公之从雒阳南出轘辕，良引兵从沛公
②臣之壮也，犹不如人
B．①沛公欲以兵二万人击秦峣下军
②欲以客往赴秦军
C．①彭越与齐王田荣反梁地
②备他盗之出入与非常也
D．①汉王下马踞鞍而问日
②扣舷而歌之
小题3:以下六句话，分别编为四组，全都说明张良运筹帷幄的一组是(? )
①沛公之从雒阳南出辕，良引兵从沛公轘
②臣闻其将屠者子，贾竖易动以利
③愿沛公且留壁，使人先行
④王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意
⑤捐之此三人，则楚可破也
⑥未尝特将也。常为画策臣
A．①②⑥
B．①③④
C．②④⑤
D．③⑤⑥
小题4:下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(? )
A．张良轻财爱国。韩国破亡之时，张良家有僮奴三百人。他拿出全部家财来寻求刺客暗杀秦王，为韩国报仇。
B．张良为人精明。在峣山下的秦将上当想要反叛秦王朝的情况下，考虑到士卒会不听从，让沛公带兵攻击秦军，取得大胜。
C．张良足智多谋。败蛲下军，破项羽疑，荐举良才，解除危难，促诸侯之会，为汉王朝立下汗马功劳。
D．张良知道激流勇退。高帝对他的才能极为赏识，让他自己在齐地选择三万户作为封地，张良委婉地拒绝了，于是被封为留侯。
小题5:翻译下面的句子。
(1)臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。（3分）
(2)王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。（3分）
(3)吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？（3分）
参考答案：
小题1:A
小题1:C
小题1:C
小题1:B
小题1:(1)我听说他们的将领是屠户的儿子，买卖人容易用利益来动摇。
(2)大王为什么不烧断所经过的栈道，告示天下人你没有再回来的想法，用这个办法来稳住项王的心。
(3)我打算把函谷关以东地区捐送给别人，不知谁可以与我共建功业呢？
本题解析：
小题1:葬：这里指厚葬。
小题1:A项“之”均为助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义。B项均为介词，表示对象，译为“率领、带领”。C项“与”前者是介词，表示对象，译为“和、同”；后者是连词，表示并列，也译为“和、同”。D项“而”均表示修饰，不译。
小题1:①是说在沛公出辗辕的时候，张良所采取的行动，③是对沛公的希望，不能表现出其运筹帷幄的特点，⑥是说张良平时的做法。
小题1:“让沛公带兵攻击”不对，张良没有这样特别安排。只是提出了“趁敌方松懈而攻打”的建议。
小题1:本题考查翻译能力。关键点是：(1) 闻、竖、以各一分。（2）何、所、固各一分。(3) 捐、弃、功各一分。
参考译文：
留侯张良，他的祖先是韩国人。韩国灭亡时，张良家有僮奴三百人。他的弟弟死后没有厚葬，而是用全部家财来寻求刺客暗杀秦王，为韩国报仇，因他祖父、父亲历任韩国五代国君之相的缘故。
沛公从雒阳向南穿过辍辕山时，张良率兵跟随沛公。沛公打算率领两万人马去攻击晓山下的秦军，张良劝说道：“秦军还很强大，不可轻视。我听说他们的将领是屠户的儿子，买卖人容易用利益来动摇。希望沛公暂且驻留营垒，派一部分人先出发，给五万人准备粮饷，在周围的山上多张挂旗帜，作为疑兵之计，然后派郦食其带着贵重的财宝去诱惑秦将。”秦军的将领果然反叛，打算和沛公联合一齐向西袭击成阳，沛公想接受他们。张良说：“这只是他们的将领想反叛罢了，恐怕士兵们不会听从。如不听从就一定会有危险，不如趁他们懈怠时去袭击他们。”于是沛公率兵袭击秦军，大败秦军。于是到了成阳，秦王子婴投降沛公。
汉元年正月，沛公派人请领汉中地区。项王就答应了。张良因此劝汉王说：“大王为什么不烧断所经过的栈道，告示天下人你没有再回来的想法，用这个办法来稳住项王的心。”于是派张良回去。他一边走，一边烧断了栈道。
项王因此消除了西面对汉王的忧心，而向北发兵去攻打齐国。张良逃跑了，从小路偷偷归依汉王。到了下邑，汉王下马倚着马鞍问：“我打算把函谷关以东地区捐送给别人，不知谁可以和我共建功业呢？”张良进言说：“九江王黥布是楚军的猛将，他和项王有隔阂；彭越和齐王田荣在梁地反叛，这两个人马上就可以使用。而汉王的将领只有韩信可以委任大事，独当一面。如果打算捐弃关东之地，就送给这三个人，楚军就可以打败了。”最后击败楚军的，正是靠了这三个人的力量。
张良体弱多病，不曾单独领兵，经常作为谋臣，时时跟从在汉王身边。汉四年，韩信打败齐国以后想自立为齐王，汉王非常生气。张良向汉王献计，汉王才派张良前去授予韩信齐王王印。这年秋天，汉王追击楚军到了阳夏的南面，因战斗失利而坚守固陵，诸侯们到了约定的时间还没到。张良劝说汉王，汉王采用了他的计谋，诸侯们才都来到。汉六年正月，封赏有功之臣。高帝说：“运筹谋划于帷帐之中，决战取胜在千里之外，是子房的功劳。你自己在齐地选择三万户作为封地吧。”张良说：“当初我在下邳起兵，与陛下在留县会合，这是上天把我授给了陛下。陛下采用我的计策，幸而时常料中，我希望封在留县就满足了，不敢接受三万户的封地。”于是封张良为留侯。留侯身体多病，便施行道引之术，不食谷物，闭门不出一年多。恰逢高帝驾崩，吕后感激留侯的恩德，就强让他吃饭，说：“人生一世，如白驹过隙那样短促，何必自找苦吃到如此地步啊！”留侯不得已，勉强听从吕后的话而进食。八年以后，留侯去世，谥号为文成候。
本题难度：一般
5、阅读题 阅读下面的论语选段，完成后面题。（5分）
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
小题1:指出孔子与世人对“孝”的认识的异同。（2分）
小题2:2012年，“新二十四孝”行动标准颁布，其中有“支持父母的业余爱好”“仔细聆听父母的往事”“陪父母拜访他们的老朋友”等。结合孔子的孝道观，谈谈你对此的看法。（3分）
参考答案：
小题1:同：能赡养，提供物质保障。异：孔子认为孝更在于“敬”，和颜悦色，从内心尊敬、关爱父母。（2分，两个要点各1分，意思符合即可）
小题2:符合孔子的孝道观。列举的“新二十四孝”行动标准更关注关心父母的精神生活，表现出子女对父母的敬重，使父母的生活更具品质，这正是孔子所倡导的“敬”的体现。（3分，观点明确1分，分析在理2分。有欠缺酌扣）
本题解析：
小题1:此题要在疏通文意基础上，从文段中找到能体现孝的语句进行分析概括。如第一段“有酒食”，第二段“是谓能养”，这是相同点，即能赡养，提供物质保障；从“不敬，何以别乎？”可知，孔子认为孝更在于“敬”，这是不同之处。
小题2:此题是一道开放性的题，比较简单，可以先明确观点，然后结合着孔子在文中的孝更在于敬这一特点，来分析列举的“新二十四孝”行动标准正好体现了孔子对敬的要求和表现。
本题难度：一般
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