高中语文答题技巧《文学类文本阅读》高频试题预测（2017年最新版）(十) 2017-08-06 08:00:04 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下面的文字，完成下面问题。　　 贝多芬：一个巨人 何为　 　　客人敲开了贝多芬家的门。 　　“他不肯接见你的，”女佣站在门槛上为难地说，“他任谁都不肯接见他厌恶别人去打扰他，他要的是孤独和安静……” 　　但是这个好心肠的士人经不住喜人的苦苦要求，捏弄着她的围裙答压去试试看。 　　她带领来客到贝多芬工作的屋子，在那里最惹人注目的是两只对放的大钢琴。女佣在一旁指点着说：“在这只钢琴上他工作，在那只琴上经常弹奏。别以为这房间杂乱无章，我曾经想收拾一下，后来发觉那是徒然的。他不喜欢我整理房间，就算整理好了，两分钟自就会弄得零乱不堪。过去那一边是他的厨房，他自己做东西吃，吃得这样简单随便，也不让我帮他一点忙。可怜他几乎完全聋了，又常常不舒服，什么声音他都听不清楚，看着真教人难受。还有他那个流氓一样的侄子，一天到晚来麻烦他。——瞧，他下来了，我希望他不套责怪我。” 　　沉重的脚步声踏在楼梯上清晰可闻，到第二层的时候，他稍稍停留。随后他走进门来了。一个躯体五尺左右的人，两肩极宽阔，仿佛要挑起整个生命的重荷及命运的担子，而他给人明显的印象就是他能担负得起。这一天他身上的衣服是淡蓝色的，胸前的纽扣作黄色，里面一件纯白的背心，所有这些看上去都已经显得十分陈旧，甚至是不整洁的。上衣的背后似乎还拖着什幺东西，据女佣解释，那拖在衣服后面的是一具助听器，可是早已失去效用了。 　　他无视于屋内的人，一径走向那只巨熊一样蹲伏着的大钢琴旁边，于是习惯地坐下来，拿起一管笔，人们可以看见他那只有力的大手。 　　客人带着好像敬畏又好像怜惜的神情，默不作声地望着他。他的脸上呈现出一个悲剧，一张涵蓄了许多愁苦和力量的脸。欠一样蓬勃的头发，盖在他的头上，奸像有生以来从未梳栉过。深邃的眼睛略带灰色，有一种凝重不可逼视的光：长而笨重的鼻于下一张紧闭的嘴，村着略带方形的下颔，整个描绘出坚韧无比的生的意志。 　　女佣略一踌躇后，走上前击引起他的注惠，可是他的表情是不耐烦的。 　　“什么？又是怎么了？”他大声说。接下去倒像在自言自语：“倒楣，今天！哦，今天我碰到的那些孩子，对我嘲笑，捉弄我，模仿我的样子。” 　　女佣向客人指了指。 　　贝多芬说：“谁？那是谁？” 　　他又粗着嗓子喊：“你们说的声音大些，我是个聋子！” 　　客人小心翼翼递过去一张字条。贝多芬戴上眼镜，专注地凝望了一会，“好，你们竟敢到兽穴里来抓老狮的毛，”他说，虽然严肃。但脸土浮现善良的微笑，“你们很勇敢……可是你们不容易了解我，也很难使我听懂你们的话。过来坐在我旁边，你们知道我听不见的。” 　　他敲敲自己的耳朵，随手拿过来一张纸一支铅笔给客人。 　　客人在纸上写道“我们要知道你的生平，把你的消息带给万千大众，使他们了解你真实的好灵魂。” 　　看了这几句话，一滴泪在大音乐家眼里闪光。他喃喃地如同独语：“我的好是魂！人家都当我是个厌世者，你们怎么会想到这个！在这里我孤零地坐着，写我的音符——我将永远听不见音乐，但是在我心里发出的回响，较任何乐器上演奏的都美。我有时不免叹息，我真软弱……一个音乐家最大的悲剧是丧失了听觉。” 　　贝多芬神往地说：“一个人到田野去，有时候我想一株树也比一个人好……” 　　他接着说：“你可能想到我——一座峰岭已倒落了的火山，头颅在熔岩内燃烧，拼命巴望挣扎出来？” 　　贝多芬激动而又沉郁的情绪深深感染了来访者，客人不断写下笔记。 　　命运加在贝多芬身上的不幸是将他灵魂锁闭在磐石一样密不通风的“耳聋”之中，这犹如一座水无天日的幽囚的小室，牢牢地困住了他。不过反过来在另一方面，“聋”虽然带来了无可比拟的不幸和烦忧，却也带来了与人世的喧嚣所隔绝的安静。他诚然孤独，可是有“永恒”为伴。 　　贝多芬留客人在他屋子里吃简便的晚餐。在晚餐桌上说起他往昔的许多故事，包括他在童年时跟海登和巴哈学习时的生活，包括他为了糊口指挥乡村音乐队的生活。贝多芬还向他的客人叙述自己最后一次出席指挥音乐会…… 　　他对客人大声说：“听我心里的音乐！你不知道我心里的感觉！一个乐队只能真出我在一分钟里希望写出的音乐！”（选自《文艺春秋副刊》，1947年2月15日第1卷第2期，略有改动） 1．贝多芬把客人的来访称为“竟敢到兽穴里来抓老狮的毛”，为什么？ 　________________________________________________________________ 2．“一滴泪在大音乐家眼里闪光”，贝多芬被感动了。他的态度与心理发生了变化。造成这一变化的原因是什么？ 　________________________________________________________________ 3．“他诚然孤独，可是有‘永恒’为伴。”根据你对全文的理解尤其是对人物形象的把握，与贝多芬为伴的“永恒”指的是什么？ 　________________________________________________________________ 4．从下列题目中任选一个，写一篇300字左右的赏析短文。　　 （1）“巨人”的述说——简析《贝多芬：一个巨人》的语言描写　　 （2）“老狮”的画像——谈谈《贝多芬：一个巨人》的肖像描写　　 （3）他者的视角——试析《贝多芬：一个巨人》的侧面描写 　_________________________________________________________________ 参考答案：1．他知道别人把他视为难以接近、难以了解的怪人，厌恶别人打扰；了解到客人来访的意图后，他感到欣慰，语带幽默。 2．贝多芬了解到客人并不像一般人那样把他看作一个厌世者，而是认为他有着“真实的好灵魂”并准备把他（生平、消息、真实的好灵魂）介绍给大众。 3．指的是心里的音乐；大自然；生的意志和高尚的精神。 4．“略”。 本题解析： 本题难度：一般 2、阅读题  悲剧美的音乐诠释 ①悲剧美是美学的主要范畴之一。它是在戏剧性的矛盾冲突和悲剧性的艺术表现中对美的肯定，而且往往与崇高和壮美相联系，使人产生深沉而巨大的同情共感和心灵震撼，并以其深刻的艺术感染力给人以激励和启示，引发人们深层次的审美感受。音乐中的悲剧美是整个艺术悲剧美的重要的、极有光彩的组成部分。它把现实生活中的悲剧从情感体验的角度加以集中、浓缩，以音乐所特有的表情效果使人们在苍凉悲愤或慷慨激昂的感受中，获得音乐美的体验。 ②悲剧美不同于日常生活中的用语“悲剧”，也木同于戏剧体裁中的悲剧，而是作为美的一种存在形态，即具有悲剧因素的客体对象，所以它既与现实生活中的悲剧、戏剧体裁中的悲剧有着内在联系，又具有本质区别。美学悲剧包括了人类历史上、社会生活中所发生的不幸和苦难的事件，包括了一切艺术对这种苦难现象的表现。悲剧性的审美意义“是具有正面素质或英雄性格的人物，在具有必然性的社会矛盾剧烈冲突中，道到不应有的、但又是有必然性的失败、死亡或痛苦，从而引起人的悲痛、同情、奋发的一种审美特性。”悲剧本质上与崇高相通或类似，必须能使人兴奋兴起，提高精神境界，产生审美愉悦。车尔尼雪夫斯基指出：“人们通常都承认悲剧是崇高的最高、最深的一种”。这表明悲剧是一种富于哲理性、崇高的艺术。不过，并非所有的崇高都是悲剧，也不是所有的悲剧都属于崇高，那些表现英雄牺牲的悲剧性，具有震撼力，本身就与崇高相通。但具有正面素质的“小人物”的悲剧则是在社会生活中造到不应有的痛苦而引起人们同情、沉思。这类悲剧性表面上与崇高相去甚远。然而悲剧的效果就在于通过描写人类类似的苦难，来引起人民的恐惧与怜悯，从而净化和陶冶情操。 ③大多数美学家认为，悲剧除了痛感之外还能给人一种深层次的快感。音乐作品中存在大量以悲为美的现象，亚里士多德有过这样的解释：“怜悯和恐惧是人们最容易滋生的两种情感，必须用悲剧、音乐等艺术手段，将这些容易滋生的、过分强烈的、搅乱平静生活的情感宣泄净化，而重新回复心理平衡。”悲剧的目的不在于让人沉浸在真正的痛苦和哀伤之中，而是使人的灵魂重新进入一种平静安宁状态，并在这种状态中体验着自由的喜悦。 ④悲剧的快感来源于生存深处的生命力的舒张，而所谓的“生存快乐”，只有在受难的痛苦中才能被激发出来。我们熟知的贝多芬，他的幸福恰恰源于他的痛苦压抑和孤独。在他三百多部作品中所体现出的悲剧性都化作了深沉壮美的音响世界。他用饱满的热情、坚强的意志，用充满斗争精神的音乐与命运抗争、与黑暗的现实抗争一切具有悲剧美的哀伤里，都能发现可以化作积极力量的因素。如阿炳的《二泉映月》、《听松》等，充满了人生不幸的控诉，音乐中刻画的社会冲突性，认识悲剧的深刻性，表明了悲剧美正是源于痛苦，这种痛苦又代表着神圣精神力量的升华——从痛苦走向欢乐。 ⑤悲剧不是重在对苦难的渲染，而是重在对反抗苦难和毁灭中所呈现出来的抗争之美的表现上，只有对苦难和毁灭的抗争，才能够揭示出人性中的美，才能焕发出生命的全部光辉，张扬人的生命本质。 ⑥音乐的审美功能在于它能对人类情感交流、体验、宣泄、调节等需要的满足，使人们在音乐中找到自己与人类世代流淌的情感支流的连接点、交汇点、融合点。并在交流、共鸣的过程中让人类美好的情感流入自己的心灵。音乐用其特有的方式诠释悲剧美，引导人们进行真理的探索和伦理的追求，在强烈的感动和激荡中给人以向上的鼓舞力量。?(节选自《文艺生活》，有删改) 小题1:下列关于“悲剧美”内容的解说不准确的一项是（?） A．悲剧美是在戏剧性的矛盾冲突和悲剧性的艺术表现中对美的肯定，是美学的主要范畴之一。 B．悲剧美能使人产生深沉而巨大的同情共感和心灵震撼，并以其深刻的艺术感染力，给人以激励和启示。 C．悲剧美既与现实生活中的悲剧、戏剧体裁中的悲剧有着内在联系，又具有本质区别。 D．悲剧美只有与崇高和壮美相联系，才能使人兴奋兴起，提高精神境界，引发人们深层次的审美感受。 小题2:下列理解和分析，符合原文意思的一项是（?） A．音乐走整个艺术悲剧关的重要组成部分，以其特有的表情效果使人们在苍凉悲愤或慷慨激昂的感受中获得音乐美的体验。 B．那些具有正面素质的“小人物”的悲剧性与崇高相去甚远，而悲剧本质上与崇高相通或类似，因而其不具有悲剧美。 C．悲剧带给人的深层次的快感来源于生存深处的生命力的舒张，只有经过痛苦和磨难的人才能感受到这种快感。 D．音乐是适于表现悲剧美的艺术形态之一，它以其特有的方式论释悲剧美，在强烈的感动和激荡中给人以向上的鼓舞力量。

小题3:根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（?）
A．阿炳的《二泉映月》、《听松》等音乐作品说明，一切具有悲剧美的哀伤里，都能发现可以化作积极力量的因素。
B．悲剧的目的是让人的灵魂重新进入一种平静安宁状态，并在其中体验自由的喜悦，不在于让人沉浸在真正的痛苦和哀伤之中。
C．悲剧是要表现人们反抗苦难利毁灭中呈现出来的抗争之美，而不要渲染苦难，只有这样才能揭示人性中的美。
D．音乐的审美功能在于使人们在音乐中找到自己与人类世代流淌的情感之流的共鸣，并让人类美好的情感流入自己的心灵。

参考答案：
小题1:D
小题2:D
小题3:C

本题解析：
小题1:D项，“只有……才……”说法太绝对。
点评：社科文的阅读会涉及到很多概念，考生阅读时一定要正确理解。命题者在词语意义上出题往往会设置混淆概念、张冠李戴、过于绝对、以偏概全等陷阱，本题是过于绝对。
小题2:A项，偷换概念，应为“音乐美是整个艺术悲剧美的重要组成部分”；B项，“因而其不具有悲剧美”说法错；C项，“只有经过痛苦和磨难的人才能感受到这种快感”错。
点评：本题难度不大，只要在文中找到对应的信息就能很轻易地做出选择。这也引导学生在平时的做这类题时要细心、耐心，要坚持从文中找答案。
小题3:C项，“不要渲染苦难”的说法错误。原文是说“悲剧不是重在对苦难的渲染”。
点评：本题考查学生原文内容的分析能力，由于原文信息比较明确，所以只要学生阅读比较仔细，分析“重在……”和“不要”的区别，应该能比较容易得出答案。

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文字，完成问题。（选做）
怀念李尚大
　　我大概是1937年四五月间或是更早一点在集美中学入学的。7月间就抗战了，厦门胡里山炮台跟日本军舰对打起来，隆隆震地而响，每轰一声，人就跳一次，很怕人。学校就搬到山区安溪县的文庙里来了。
　　尚大是安溪湖头村人。那时的集美学校有个特点，到放暑假，南洋群岛的学生都坐船回家等开学之前再赶回来。本土的学生回本土。少数一二十个各有各的道理的学生留在学校。尚大这时候带着二三十个年纪大的高中同学回湖头去了。住在他家，吃在他家，不晓得这些大同学在他家里吃些什么，玩些什么，只听说他妈从不另给他开偏食。
　　我们小一辈的人也想去，他眯着小眼睛说：“300多里，抱你去还是背你去？”
　　所以我们从未实现过去一次湖头的幻想。
　　也有三五个南洋学生没有回去的，他们见闻广，夹在我们里头想贡献点外国的下流习俗见闻的时候，尚大就会走到跟前左手捏着他的脖颈，右手抠着他的屁股眼推出屋去。
　　贱！”尚大说。
　　这点功夫我练了好多年都没有学会。
　　大约是9月间，县城里某个地方唱戏，学校里新来的一位教员去看戏，挨了警察局局长带领的人一顿臭打，说是我们这位教员调戏了坐在旁边的他的夫人。这绝不可能！
　　为什么不可能呢？连我们这帮小孩子都明白，集美学校的声誉那么神圣，聘请老师从来非常严格，道德、学识都经过慎重考察，难以想象会让那种人混进教师队伍里来。
　　当晚李尚大带领一帮大同学把警察局砸得稀烂，局长、股长们一个个被收拾得像僵蚕模样……
　　3天之后全校师生在广场开了一个旷古未有、别开生面的“欢送开除同学大会”（我忘了除尚大之外还有哪几位同学）。
　　这事发生在1938年的秋天，和尚大兄再一次见面是在1949年夏天的香港．
　　1949年国民党特务头子毛森在厦门搞大屠杀。尚大父亲的老部下帮助他秘密地只身逃到香港。后又几经艰难来到印度尼西亚。
　　李尚大1949年只身来到印尼干了什么呢？
　　印度尼西亚有许多他爸爸的朋友、老部下，受恩惠者要帮助他，他真诚地多谢这些阿伯、阿叔说：“让我先在印度尼西亚码头上混三两年吧！眼前我什么都不懂怎么做事情？”
　　于是在一个陈姓名人码头上找到一个扛生橡胶块的工作。每块生胶重108公斤，从这个地方的码头仓库里扛出来，过码头，上跳板，进船舱，入舱底，堆叠整齐：随船开出到另一个地方，再把生胶扛上肩膀，上船面，过跳板，到码头，进仓库，一块块码齐。苏门答腊、巨港、雅加达……真的足足玩命地干了3年。从苦力，提升工头到仓库管理，让老板发现了：“你是个大学生！你玩得还真像那么回事！”
　　“不是玩，是上学。”
　　“码头有什么好学？”
　　“它是本大辞典，大百科全书的第一页！我从码头学起……”
　　“你别走，我提升你，把好的位置给你……”
　　“我3年流汗吃苦不是为你，是为我自己。从今天起我要忙自己的事情了。”他微笑点头而别。
　　一开始在各岛跑些橡胶、咖啡、椰干散碎生意，越做越大，加进了木材厂、夹板厂、瓷砖厂、轧钢厂、酒店、房地产、石油……从1949年到他2008年逝世，60年过去了。
　　上头这一段话不到100字，读起来连气都不用换，可知道这是尚大忙碌一生的时间？
　　上世纪90年代（1994年），尚大兄邀我全家到印尼雅加达参加一个有点意思的聚会。科学家李远哲在美国柏克莱大学计划盖一幢化学大楼，需要1000万美元，想到印尼慷慨好义的李尚大，便去求他帮忙，果然一口答应。条件是大楼要用“陈嘉庚”的名字，也得到同意。于是尚大找了几位印尼富豪好友一起成就了这个善举。在印尼雅加达他的香格里拉酒店举行了一个盛大酒会，来了各界猛人。李远哲上台，尚大也上台，完成收受1000万美元支票的典礼。
　　尚大在祖国建厦大医学院，开办集美大学、厦门中山医学院心血管研究中心、蔡继琨音乐学院……
　　尚大安排先到印尼的儿子龙羽，在一两百公里直径的加里曼丹森林里搞开发，与蛇蝎猛兽蚊蚋朝夕相处。1966年去，1971年年底才让回来；然后上日本进早稻田大学商科、东京农大木材加工专业学习。川羽先在香港大楼建筑工地当泥水工人，然后才进树仁学院，后在林场、夹板厂从小工头干起。尚大对儿子们的安排，是先让他们受尽人世煎熬。
　　尚大兄一生到老无病痛，饭量很大，爱好运动，于2008年11月2日安睡中逝世于新加坡家中，足足活了89岁。
　　尚大兄！精彩！（节选自黄永玉《比我老的老头李尚大》）
1．下列对文章的分析和概括，错误的两项是（　）
A．尚大被学校开除，却在码头苦干，把它当成一部大辞典来学习，由此可见社会比学校更能催人进步。
B．“有点意思的聚会”中“有点意思”是指慷慨好义的李尚大表现得举重若轻，有异于一般的富豪。
C．尚大对儿子们的安排，是先让他们受尽人世煎熬，这种不溺爱孩子的观念与以前他妈从不另给他开偏食有相通之处。
D．李尚大答应李远哲赞助盖一幢化学大楼，条件是大楼要用“陈嘉庚”的名字，这是因为陈嘉庚的名气更大。
E．本文作者与李尚大交情颇深，有兄弟之谊，故以轻松亲切调侃的语气来叙谈往事，而无一般的悼念亡人之文的沉痛，也不像一般的他传那样平实庄重。
2．作者感叹说“可知道这是尚大忙碌一生的时间？”对李尚大最辛劳最有成就的这段人生为什么却只用了不到100字的一段话概述？
答：___________________________________________
3．人的一生如何才能精彩？请结合本文内容来探究。
答：___________________________________________

参考答案：1．AD
2．答：①因为李尚大去了印尼之后，作者就与之少有见面，对于他在那里的生活状况、奋斗经历所知不详，所以简略带过，而把笔墨放在自己亲历的事件上；②李尚大这段人生的成就通过后文介绍他捐献的情况可反映出来；③本文要突出的是李尚大的慷慨好义，所以此处简略过渡，从而突出后文李尚大的捐献。
3．答：①人应该保持自己的个性，才不至于泯然众人。李尚大就是一个嫉恶如仇，个性鲜明的人。②每个人都应该经历奋斗的过程，才能有精彩的收获。李尚大不仰仗父辈关系而自己辛劳闯荡，最终收获巨大的成就。③人应该有奉献的精神，自私的人怎能获得幸福、获得精彩人生？李尚大慷慨捐资，不慕虚名，正是浓墨重彩地描绘精彩人生！（意对即可）

本题解析：

本题难度：一般

4、阅读题  阅读下面的文章，完成问题。
章太炎
张中行
　　提起章太炎先生，我总是先想到他的怪，而不是先想到他的学问。多种怪之中，最突出的是“自知”与“他知”的迥然不同。这种情况也是古已有之，比如明朝的徐文长，提起青藤山人的画，几乎无人不知，无人不爱，可是他自己评论，却是字第一，诗第二，画第三。这就难免使人生疑。章太炎先生就更甚，说自己最高的是医道，这不只使人生疑，简直使人发笑了。
　　不过对于他的为人，我还是有所知的，这都是由文字中来。这文字，有不少是他自己写的，就是收在《章氏丛书》中的那些；也有不少是别人写的，其赫赫者如鲁迅先生所记。总的印象是：学问方面，深，奇；为人方面，正，强。学问精深，为人有正气，这是大醇。治学好奇，少数地方有意钻牛角尖，如著文好用奇僻字，回避甲骨文之类；脾气强，有时近于迂，搞政治有时就难免轻信：这是小疵。
　　一眚难掩大德，舍末逐本，对于太炎先生，我当然是很钦佩的。上天不负苦心人，是一九三二年吧，他来北京，曾在北京大学研究所国学门讲《广论语骈枝》，不记得为什么，我没有去听。据说那是过于专门的，有如阳春白雪，和者自然不能多。幸而终于要唱一次下里巴人，公开讲演。地点是北河沿北京大学第三院风雨操场，就是“五四”时期囚禁学生的那个地方。我去听，因为是讲世事，谈己见，可以容几百人的会场，坐满了，不能捷足先登的只好站在窗外。老人满头白发，穿绸长衫，由弟子马幼渔、钱玄同、吴检斋等五六个人围绕着登上讲台。太炎先生个子不高，双目有神，向下望一望就讲起来。满口浙江余杭的家乡话，估计大多数人听不懂，由刘半农任翻译；常引经据典，由钱玄同用粉笔写在背后的黑板上。说话不改老脾气，诙谐而兼怒骂。现在只记得最后一句是：“也应该注意防范，不要赶走了秦桧，迎来石敬瑭啊!”其时是“九一八”以后不久，大局步步退让的时候。话虽然以诙谐出之，意思却是沉痛的。
　　此后没有几年，太炎先生逝世了(1936年)。他没有看见“七七”事变，更没有看见强敌的失败，应该说是怀着愤激和忧虑离开人间了。转眼将近半个世纪过去，有一天我去魏建功先生书房，看见书桌对面挂一张字条，笔画苍劲，笔笔入纸，功力之深近于宋朝李西台(建中)，只是倔强而不流利。看下款，章炳麟，原来是太炎先生所写，真可谓字如其人了。
1．结合全文，概括章太炎先生“怪”的主要表现。
____________________________________________________。
2．文章第三段说“一眚难掩大德，舍末逐本……”，章太炎先生的“大德”之“本”是什么?作者写章太炎先生讲演，为什么又写马幼渔等弟子的行为?
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3．“也应该注意防范，不要赶走了秦桧，迎来石敬瑭啊!”文中直接引用章太炎先生的原话有何作用?
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参考答案：1．①自我评价与公认迥然不同；②治学好奇，有时有意钻牛角尖；③脾气倔强，有时近于迂。。
2．本：为人有正气；思想上忧虑国家前途与命运。以高徒相拥的恭敬衬托章太炎先生的可敬人格；以成名弟子助其演讲衬托章太炎先生的高深学识。
3．①表现章太炎先生说话“诙谐而兼怒骂”的个性特点；②表现章太炎先生对时局的洞察和为国事而忧愤；③表达作者对章太炎先生的钦佩、缅怀之情。

本题解析：

本题难度：一般

5、阅读题  阅读下面一段文字，完成6～8题
人类为何要自圆其说
苏丹南部的努埃尔人和丁卡人有一个共同的特殊习俗。这两个主要靠畜牧为生的非洲部落都会在小孩的门牙一长出来后就为之拔掉，一般是拔掉上面的两颗和下面的四到六颗。用鱼钩拔牙的过程是非常痛苦的，这样做的结果是让所有的部落成员都明显的下巴松弛而且说话有些困难。
这种做法大概开始于很久以前，当时破伤风在中非地区非常猖獗。破伤风会让人“牙关紧锁”，但是如果把门牙拔掉，即使感染上这种疾病的孩子咬紧牙关也可以向其嘴中灌入流食。虽然苏丹南部已经好多年都没有破伤风了，但努埃尔人和丁卡人仍然保留着拔掉孩子门牙的习俗。事实上，他们认为松弛的下巴和下垂的嘴唇很好看。他们说，有门牙的人看上去像豺狼。
社会心理学家卡罗尔·塔夫里什和埃利奥特·阿伦森在他们的新书《犯错误了，但不是我犯的》中说，这种奇怪的风俗是“心理学上所谓的认知失调”。“认知失调”是当两种重要的信念、态度或者看法发生冲突的时候，我们感受到的一种极端的心理不适感。人类不能长时间地忍受这种不协调，所以他们通过改变自己的信念或者态度来缓解这种不适感。在努埃尔人和丁卡人的例子中，他们“选择”认为没有门牙在审美上来说是令人愉悦的，以此说明他们给孩子带来这种痛苦是正确的。
在你嘲笑这种习俗原始或者野蛮之前，想想离你更近一点的例子，比如一个丢脸的俱乐部入会式。还有什么比让入会式成为一种令人厌恶的经历更能培养人们的忠诚感？毕竟，如果你自愿让自己经历某种屈辱的或者痛苦的仪式，那它必须是值得你这样做的，对不对？事实上，正如塔夫里什和阿伦森所表示的那样，为了消除认知失调带来的心理上的不适感，生活中几乎没有哪个领域是我们不会“把事情摆平”的。今年是这一理论提出50周年，它是由阿伦森的导师利昂·费斯汀格提出的。这一观点经过了多次理论上的验证以及3000多次试验测试。
虽然这一理论很有力，但费斯汀格从来没有阐明为什么认知失调会带来心理上的不适感。或者，为什么这种不适感会促使我们改变自己的看法或态度，为什么我们不能对这种不适感或心理冲突泰然处之。新一代的心理学家正在把这一理论推向新的高度，探讨我们一些奇怪的看法或者做法背后的原因。一些科学家甚至已经开始首次从复杂的神经化学的角度探索这种心理上的不适感和自圆其说的行为。
这种失调理论的修正者之一是得克萨斯农业与机械大学的心理学家埃迪·哈蒙-琼斯，他进行了一系列的实验室试验。在他看来，冲突的不仅仅是抽象的“认知”。哈蒙-琼斯认为，失调基本上是行动上的，特别是在我们每天的决策、选择和承诺上。每当生活迫使我们选择一条道路， 但我们又不能完全肯定这是一条正确的道路的时候，我们都会经历这种不愉快的感觉。换句话说，当我们做出重要决定的时候，我们的思维会本能的找出证据，证明我们做了一件聪明事。
如果你作出了一个真的很糟糕的选择，而你又无法隐瞒，你会怎么办？我们的思维应对一个巨大错误时采取什么战略？正如塔夫里什和阿伦森指出的那样，从基辛格到里根，再到足球明星里比和冈萨雷斯，这些公众人物都选择一个简单的短语来规避责任——犯错了。但是同样普遍的是，不愿意坦白地承认错误的人们一旦他们的信念被证明是错误的，他们反而会更加坚持自己的信念。
　　　　　　　　　　　　　　　　　（选自2007年6月25日《参考消息》）
6．根据文意，下列对“认知失调”的表述不正确的一项是
A．“认知失调”是当两种重要的信念、态度或看法发生冲突时，人们陷入两难境地，此时人们感到心理极端不适的状态。
B．苏丹南部两个部落的成员从小拔去门牙就是他们处于不拔门牙一旦患上破伤风，牙关紧闭无法进食只能等死，拔去门牙又十分难看时陷于“认知失调”的一个典型的例子。
C．人们在认知失调时常常会通过改变自己的信念或态度来缓解这种不适，这就是人们所说的自圆其说。
D．在参加一次让自己经受某种屈辱或痛苦的俱乐部入会仪式时，人们陷入“认知失调”，常常会以培养人的忠诚这种想法，使自己得以解脱。
7．下列对书名《犯错误了，但不是我犯的》这句话的理解不符合原意的一项是
A．“犯错误了，但不是我犯的”这是在“认知失调”时寻找一些心理安慰，摆脱心理不适感的方法。
B．“让孩子经受用鱼钩拔牙的痛苦是野蛮的，但不是我的错，我是为了孩子好。”此说是对这句话的一个注脚。
C．这句话很容易导致固执地坚持错误。苏丹南部已经多年没有破伤风了，但部落成员仍然坚持拔牙的陋习就是明证。
D．这句话反映了人类固有的心理状态，说明人类在“认知失调”时，没有任何办法可以使自己泰然处之。
8．下列表述符合原文意思的一项是
A．苏丹南部两部落成员从小被拔去门牙的做法是因为他们认为松弛的下巴和下垂的嘴唇好看，有门牙看上去像豺狼。
B．新一代心理学家认为“认知失调”时自圆其说行为是人体神经化学物质所致。
C．“认知失调”论的反对者认为：冲突不仅是抽象的“认知”，失调基本上是行动上的。
D．深入探讨“认知失调”理论对我们做出重大决策时寻找充分的证据也是有积极意义的。

参考答案：6.B
7.D
8.D

本题解析：6.“拔去门牙又十分难看”当改为“用鱼钩给孩子把门牙又十分痛苦”。属偷换概念。
7.“没有任何办法可以使自己泰然处之”一说不妥，与文末列举的一些公众人物选择“认错”，相矛盾。
8.A项拔去门牙是便于患破伤风时救治。B项所述是新一代心理学家探索的方面，未成定论。 C项观点不是反对者的观点，是修正者的观点。D相符合文章倒数第二段末句的观点。

本题难度：一般

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