1、阅读题  阅读甲、乙两则文字，完成小题。（5分）
甲
子曰：“君子矜而不争，群而不党。”(《论语·卫灵公》)
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”(《论语·颜渊》)
子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。（《论语·季氏》）
小题1:上述文字着重体现了孔子怎样的“交往”原则？
乙
子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
小题2:孔子既强调人际交往中要“矜而不争”，又说“其争也君子”，前后是否矛盾？请谈谈你对孔子“争”与“不争”的理解。

参考答案：
小题1:适中交往（适度交往、中庸）（1分）
小题2:不矛盾。（1分）孔子提出的“矜而不争”，是认为君子要有“仁德”之心，强调不争强好胜，与人交往时不斤斤计较，不为私利与他人争执，更不是一味追名逐利。（2分）孔子不反对争，但他要求人们不要有小人之争，他要的是君子之争，要争得有序，争得文明，不可背道。这与我们现在提倡的良性竞争是一致的。（2分）（大意对即可给分）

本题解析：
小题1:根据原文，可知：首先，交往过程中要保持自我(主体)的独立性（“矝而不争”），其次，交往既要诚实（“忠告”“善道”），又要适度（“不可则止”），避免自讨没趣。根据原文“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”可概括孔子的交往原则是适度交往。
点评：有些答案是从原文中找不到的，是比较抽象的，我们要从原文相应的语言材料中，舍弃个别的非本质的属性，抽出共同的、本质的属性，用精练的语句表达出来，形成答案。本题的关键是要理解原文。
小题2:原文意思是：君子没有什么可争的事情，如果有，那一定是比赛射箭吧。比赛射箭之前，双方相互行礼作揖，彼此谦让，然后开始比赛，射箭比赛结束，双方相互行礼作揖下堂，射输的先罚他饮酒，赢的人再回敬一杯，这样的竞争又不失礼仪，是一种君子的风范。这里孔子所谓的“矜而不争”是不为私利与他人争执；孔子不反对争，但他要求人们的争是建立在礼的基础上的。
点评：对文本的主要观点和基本倾向必须做出客观周全的判断，不可以偏概全，不可主次颠倒，不可主观臆断。文本的主要观点是隐藏在文本采用的材料之中的，基本倾向是隐含在作者对材料的处理和评说之中的，对文本材料的解读、对作者材料处理与评议的分析是我们获取文本主要观点和基本倾向认识的必由之路。离开了对文本的主要观点和基本倾向的准确判断，就失去了对其进行“负责任”的评价的基础。

本题难度：一般

2、单选题  下列加粗词古今义相同的一项是

[? ]

参考答案：D

本题解析：

本题难度：一般

3、阅读题  阅读下面的文字，完成下面问题。
　　张良字子房，其先韩人也。居下邳，为任侠。项伯尝杀人，从良匿。
　　后十年，陈涉等起，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，行道遇沛公。沛公将数千人，略地下邳，遂属焉。沛公拜良为厩将。良数以《太公兵法》说沛公，沛公喜，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂从不去。
　　沛公之从雒阳南出辗辕，良引兵从沛公，下韩十余城，击杨熊军。沛公乃令韩王成留守阳翟，与良俱南，攻下宛，西入武关。沛公欲以二万人击秦晓关下军，良曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其持重宝啖秦将。”秦将果欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛，士卒恐不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。逐北至蓝田，再战，秦兵竟败。遂至成阳，秦王子婴降沛公。
　　沛公入秦，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏，沛公不听。良曰：“夫秦为无道，故沛公得至此。为天下除残去贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓‘助桀为虐’。且‘忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病，，愿沛公听樊哙言。”沛公乃还军霸上。 （节选自《史记·留侯世家》）
1．下列语句中加粗的字，解释不正确的一项是（　　　）
A．沛公将数千人，略地下邳，遂属焉——属：归属。
B．良数以《太公兵法》说沛公——数：多次。
C．使人先行，为五万人具食——具：准备。
D．令郦食其持重宝啖秦将——啖：款待。
2．下列句子全都表现张良沉稳机智，多谋善断的一组是（　　　）
①秦兵尚强，未可轻　　　　　　　　②不从必危，不如因其解击之
③项伯尝杀人，从良匿　　　　　　　④今始入秦，即安其乐，此所谓“助桀为虐”
⑤沛公将数千人，略地下邳，遂属焉　⑥良为他人言，皆不省
A．①②④
B．②③④
C．①③⑥
D．②⑤⑥
3．下列对原文内容的理解，完全正确的一项是（　　　）
A．张良的祖先是韩国人，张良在下邳的时候，喜爱打抱不平。项伯杀人，张良也跟随他隐藏起来。
B．在陈涉等起义后，张良也举兵起义，部属有一百多人。在张良准备去归属陈涉时，遇见了沛公。
C．当沛公打算率部攻打蛲山的秦军时，张良劝阻沛公，让他采用围而不打、分化瓦解秦军的策略。
D．当沛公占领咸阳、俘虏了秦王子婴后，又是张良对沛公及时进行了劝阻，让他接受樊哙的意见。
4．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）沛公将数千人，略地下邳，遂属焉。
译文：_________________________________________________
（2）臣闻其将屠者子，贾竖易动以利。
译文：_________________________________________________
（3）为天下除残去贼，宜缟素为资。
译文：_________________________________________________

参考答案：1．D
2．A
3．D
4．（1）沛公率领着几千人马，占领了下邳以西的地区，于是张良就去归属了沛公。
　 （2）我听说他们的将领是屠户的儿子，买卖人容易用利益来动摇。
　 （3）替天下人铲除凶恶的人，应该以简朴为本。

本题解析：

本题难度：一般

4、单选题  下列各项不含通假字的一项是?：（?）
A．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
B．齐人归女乐，季桓子受之，三日不朝。
C．孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。
D．恶徼以为知者，恶不孙以为勇者。

参考答案：
A

本题解析：
B 归同馈；C涂同途； D知同智，孙同逊）

本题难度：简单

5、阅读题  阅读下面的文言文，完成小题。
圬①者王承福传?韩愈
圬之为技，贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓，承福其名，世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十三年，有官勋。弃之来归，丧其土田，手镘②衣食，馀三十年，舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之，有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也。若布与帛，必蚕绩而后成者也，其它所以养生之具，皆待人力而后完也，吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也。而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃。故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉。又诚有功，取其直，虽劳无愧，吾心安焉。夫力易强而有功也，心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无愧者取焉。
“嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉。又往过之，则为墟矣。有再至三至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：‘噫！刑戮也。’或曰：‘身既死而其子孙不能有也。’或曰：‘死而归之官也。’吾以是观之，非所谓食焉而怠其事，而得天殃者邪？非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而强为之者邪？抑富贵难守，薄功而厚飨之者邪？抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪？吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？”
又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也；吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者不可为也。
愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉，谓其自为也过多，其为人也过少，其学杨朱之道者邪？杨朱之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。
（节选《古文观止》）
注：①圬wū：粉刷墙壁。②镘màn：粉刷墙壁的工具。
小题1:对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(? )?
A．天宝之乱，发人为兵发：征调
B．上下其圬之佣以偿之上下：增加或减少
C．吾特择其易为无愧者取焉特：特别
D．皆待人力而后完也待：依靠