1、阅读题  看 山 记
田洋
　　受亲戚之邀，我来到河北青龙满族自治县佟杖子村，为铁矿前期开发“照看”厂房。因旱情和其他原因工程进展缓慢，从种到收，爬豆已到釜中了，我仍蜗居在这个满族小山村。与其说是“照看”，不如说是“看山”吧。
　　在满是荒冢的山麓下，有两间简陋的彩钢小屋，斫榛莽，焚茅茷，我在这里安居下来。虽有办公楼舍，我都没有落住，孤守着空旷的厂房。对于我来说，近乎于一种奢侈的享受。
　　初来乍到，还没有多少知音，无所事事时，我就仰望大山发呆。带来一些书，也读“大江东去”，又诵“窈窕之章”，但仍不失寂寞。忽然一个声音让我很惊悚：“魂哪去了？”回头一看，原来是我初识的矿上电工佟师傅，悄然进屋，开了个玩笑。佟师傅比我年岁小，他父亲比我年岁大，三人不在一起时，都互称兄弟，挺不通顺。佟师傅看我寂然，领我到大门外，一条水泥路，路外是青龙河支流山间无名小溪。适逢青龙天旱，但小溪的鹅卵石上仍有洑流所出。在洑流不远的洼处汇水一渟，碧流白石，明莹不可藏针，细鳞洞见。为解除我的寂寞，佟师傅拎着早已准备好的网篓，里面盛有猪骨，投入水中，把拴网篓的绳系在一块大石头上，并告诉我，明早起篓，你就不想家了。第二天刚蒙亮，我独自前来，想给自己一份惊喜，真不出佟师傅所料，起网篓上岸，那叫“柳根”的小鱼“闹若雨前蚁，多于秋后蝇” ，当早灶上果有小鲜可烹。
　　每每打开小窗，把山中景物摄入衽席之内：山风飒然，梨子、苹果、毛栗子、红枣林林总总，遇微风似铃铎齐鸣，山灵树魅之想渐入脑海。闲来在院内蹀躞，常有鸟兽不速造访，“野鸡掉在粥锅里”有征可循。野鸟误入我的瓦屋，我只有打开窗子，用蒲扇扇走表示谢客。那叫笤帚苗子的松鼠时有邂逅，往来翕忽，在惊悸中一瞬，呆然不动，倏尔远逝。一日我望门外观景，听到门外摩托鸣笛声，一个久违的绿色映入我的眼帘，原来是邮递员，在这大山中给我送来一份惊喜。我恭敬地示意让他停下来，寒暄中，知他姓曹，我冒昧提出找点订户看过的旧报纸，尤其是“大地”、“布谷”副刊。为了征服对方，我自不量力地拿出发表在中央级报刊上的诗文及获奖作品，并亮出了我的农村身份，他一怔，脱口而出“好厉害”，他答应了我的要求，当即找了一份秦皇岛日报副刊赠我，我高兴得无所措手足。在家乡几代邮递员几乎都是我家世交，不经意在青龙我结识了这么好的乡邮员，他的民族是满族。
　　与电工佟师傅接触多，交情甚笃，每有宾朋，必将我邀至其家，这村都姓佟，有多人在矿上打过工，我都叫他们佟师傅，他们亦管我叫师傅。参加过当地几次婚宴，一样的十二个菜，顺序是拌豆丝、油炸花生仁、面丸子之类，有鱼有方肉，上方肉时就放鞭炮，上酸菜粉也是不可少的，上完宴席结束。
　　人情熟了，上山劳作的山民中午下山路过，总少不了说声：“上家吃水豆腐”。开始不知所云，后来才知道水豆腐即是家常便饭，又是青龙满族邀请客人不可或缺的特色，难怪路边饭店幌子都有醒目的青龙水豆腐招牌。水豆腐没少吃，佟师傅家居多。其实水豆腐于我看就是具有豆腐与豆腐脑品质的一种美味。豆浆煮开点上卤水，用竹篾子盛满，不用压榨水分，自由过滤，比豆腐脑老比豆腐嫩的一种食品，只是青龙的水质好而已。可惜现在没有水磨了，豆浆机是每户必备的。但最美的是打卤用的野韭菜花和野生蘑菇。这一天家家扶得醉人归，可叹我离矿上两三里路，只由我的佟老哥哥搀扶着，一步一个趔趄地回到住处。
　　老夫聊发少年狂，我时常爬上山顶，翠蔓萦络，葛针拦路，往返一次，衣裤挂满葛针如刺猬，箕踞山坡小憩，锻炼身体，愉悦身心，乐此不疲。更有趣的是，我从山上回来，总有一个小狸猫尾随其后，甩也甩不掉，我想是被遗弃无家可归吧，晚上我总是让它留宿，白天不在时，嚼好饺子放在门外。日子就这样开心过着。
　　一日，我收到家里来电，婶子病重，要我回家。消息传到佟杖子，朋友们摘梨打枣送我，梨是阳坡上树尖上的，说是好吃，栗子是中等个的，因为大个的价格不菲，他们知道我的性格，大个的不敢送我，怕我嗔怪。
　　回到家老牵挂青龙，忽一日青龙来电称：矿上另有人承包，不麻烦我再去了。我听后神情木然，那水豆腐，那小猫咪，那 “大地”和“布谷”，还有佟大哥，我们何时谋面？
1、作者为什么在第一段说“与其说是‘照看’，不如说是‘看山’吧。
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2、根据全文，谈谈作者的心情变化，并分析为什么有这样的变化。
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3、赏析本文第4自然段画线的文字。
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2、阅读题  阅读下面的文字，完成1～3题。
　　如果说汉代文艺反映了事功、行动，魏晋风度表现了精神、思辨，唐诗宋词展示了襟怀、意绪，那么，以小说、戏曲为代表的明清文艺所描绘的却是世俗人情，是一幅幅平淡无奇、多姿多彩的社会风习画。宋代平话有所谓“烟粉”“灵怪”“传奇”“公案”等类别，说明这种以广大市民为对象的近代说唱文学已有广阔的题材园地，以描述生活的真实供广大听众消闲取悦。明中叶，这条文艺河谷由口头的说唱发展为正式的书面语言，以《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》和《拍案惊奇》为代表，标志着这种市民文学所达到的繁荣顶点，具有了自己的面貌、性格和特征，对近代影响甚巨，它们的选本《今古奇观》流传三百年而历久不衰。正如这个选本的序言所说，这作品确乎是“极摹世态人情之歧，备写悲欢离合之致”，对当时受商业繁荣侵蚀了的封建社会的现实，作了多方面的广泛描绘。对人情世俗的津津玩味，对荣华富贵的钦羡渴望，对邪恶的唾骂和对美德的赞扬，对宿命的宣扬和对因果报应的渲染，充满了小市民的种种浅薄无聊，远不及上层文人士大夫艺术趣味那么高级和优雅，但它有生命活力的新生意识，是对长期封建王国和儒学正统的侵袭破坏。现实性世俗性与腐朽庸俗的落后意识渗透、交错与混合，是这种初兴市民文学的一个基本特征，在作品中个人的际遇、前途和命运逐渐失去了独一无二的原有模式，各色人物都在为自己奋斗，或经商致富，或投考中举，或巧遇良机而顿致富贵，虽然还谈不上个性解放，已可窥见对个人命运的关注。它们由说唱演化而来，为了满足听众的要求，重视情节的曲折和细节的丰富，是这一文学在艺术上的重要发展，也正是这些奠定了中国小说的民族风格和艺术特点。
　　与宋明话本、拟话本并行发展的是戏曲。明中叶以后，传奇的大量涌现，把戏曲推上一个新的阶段。除了文字上的意义外，戏曲已发展和定型为一种由说唱、表演、音乐、舞蹈相结合的综合艺术，创造了中国民族特色的戏曲形式的艺术美。直到昆曲和京剧，在所谓唱、念、做、打中，把这种美推到炉火纯青无与伦比的典范高度，是一种经过高度提炼的美的精华。千锤百炼的唱腔设计，举手投足的舞蹈化动作，雕塑性的亮相，示意性的环境布置，简洁明了的情节交代，高度选择的戏剧冲突，使内容和形式交融无间，而特别突出了积淀了内容要求的形式美，中国戏曲尽管以再现的文学剧本为内容，却通过音乐、舞蹈、唱腔表演，把作为中华文艺的抒情特性和线的艺术发展到一个空前绝后的综合境界，它实际上并不以文学内容而是以艺术形式取胜，也就是以美取胜。（摘编自李泽厚《明清文艺思潮》）
1．下列关于“明清文艺”的表述，不符合原文意思的一项是（　　）
A．明清文艺描绘了世俗人情，是一幅幅平淡无奇、多姿多彩的社会风习图画，没有什么远大的思想、深刻的内容。
B．明清文艺由宋代平话这种说唱文学发展演化而来，以描绘生活的真实供广大市民消闲，拥有广阔的题材园地。
C．《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》和《拍案惊奇》标志着明清文艺所达到的繁荣顶点，对以后中国文学的发展影响很大。
D．尽管明清文艺在艺术趣味上不能和诗词歌赋相比，但它具有自己的面貌、性格和特征，具有生命活力的新生意识。
2．下列理解，不符合原文意思的一项是（　　）
A．流传三百年而历久不衰的《今古奇观》，多方面描绘了当时受商业繁荣侵蚀的社会状况，现实性世俗性与腐朽的落后意识相互渗透。
B．重视情节的曲折和细节的丰富是明清文艺在艺术上的重要发展，这也奠定了中国小说的民族风格和艺术特点。
C．明中叶以后大量涌现的传奇把戏曲推上新阶段，把中国民族特色的戏曲形式的艺术美推到炉火纯青无与伦比的典范高度。
D．昆曲、京剧的情节交代简洁明了，戏剧冲突高度选择，唱腔设计千锤百炼、举手投足的舞蹈化动作，内容美，形式更美。
3．下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（　　）
A．汉代文艺反映了事功、行动，唐诗宋词展示了襟怀、意绪，“极摹世态人情之歧，备写悲欢离合之致”的明清文艺则突出表现了对个体命运的关注。
B．明清文艺以广大市民为对象，广泛描绘市井生活，充满现实的人情味，由此可见，明清社会商业经济发达，城市生活比较丰富。
C．明清文艺选择的人物、表现的思想和以前的文艺大不相同，因此，它突破了题材上的一些限制，是对儒学正统的侵袭破坏。
D．以艺术取胜的中国戏曲把中华文艺的抒情特性和线的艺术发展到了极致，可以说是开辟了中国文艺的新境界。

3、阅读题  阅读下面的文字，完成下面题目。
绍兴的陆游
梁 君
陆游一生，志在报国，恢复中原。他的生涯设计是“上马击狂虏，下马草军书”，非以诗词为旨。可惜，那个扭曲的时代给中华民族造就的，不是收复失地、横扫狂虏的军事统帅，民族英雄，而是一个报国无门、屡受排挤打击、一腔悲愤的爱国诗人。是幸也非幸也？！陆游出生于风光旖旎的山阴（今绍兴）乡间。当时强敌压境，山河坼裂，在家人的教育下，他自幼研读兵书，练习击剑，立志从戎。28岁赴临安应进士试，因“喜论恢复”而受到秦桧的忌恨，复试竟被除名。秦桧死后陆游虽被赐进士出身，终因坚持恢复中原的政治主张而不得重用，多被贬谪，最后怀着一腔遗恨，“心在天山，身老沧州”！陆游的一句“位卑未敢忘忧国”，多少年来成为激励人们倾心社稷的至理名言。
陆游壮志难酬，只好把满腔热血倾注在诗作上，作震天的呼号，作动地的悲鸣，具有巨大的震撼力和感召力，因而成为具有深远影响的爱国诗人。陆游一生主张北伐，虽屡遭投降派谗毁打击，但始终矢志不渝。68岁时已退居乡间，依然心系国事，渴望统一，写出了传世名篇《十一月四日风雨大作》：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”谁人读来不感慨万分！直到85岁临终前，还写下了“但悲不见九州同”的遗言，表达了诗人至死不泯的爱国情怀！陆游以一生的追求及其诗作，集中表达了激昂深重的爱国主义思想，是激励中华民族坚强不屈的宝贵精神财富。
步出鲁迅故居，向南寻沈园走去，边走边观赏着小桥流水，边议论着那两首传闻天下的《钗头凤》，不经意便看见了郭沫若手书的“沈氏园”匾额——这里便是当年为陆游魂牵梦绕的沈园。据说，现在保存下来的沈园仅为南宋时之一角了。园中树不繁，花不艳，亭榭亦不奇，但游人纷至，接踵摩肩，实为陆游唐琬而来。人们不仅为陆游强烈的爱国精神所激励，也深为陆游唐琬真挚的爱情所感动。陆游20岁与表妹唐琬结婚，相爱甚笃，却被母亲因故强行拆离。四年后的1155年春，陆游偶游沈园，意外解逅唐琬，唐琬置酒赠与陆游。陆游怅然久之，情之所至，神来笔到，在粉墙上题下《钗头凤》。唐琬归去亦和《钗头凤》一首，不久便因病而逝。陆游转辗任职，几十年风雨生涯，却无时不怀念着唐琬，此后多次来沈园凭吊、赋诗。在75岁垂老之时写出感人至深的《沈园二首》。即在逝世的前一年，陆游依然在深深的怀念着唐琬：“也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！”?
——选自2008年8月26日《人民日报》
小题1:促成陆游爱国精神的原因有好多方面，下列各项中不正确的一项是（?）（3分）
A．强敌压境，山河坼裂。
B．家人的教育。
C．爱家乡旖旎的风光。
D．从小志向高远。

4、阅读题  阅读下面的文字，完成问题。（选做）
感恩老兵
郭松民
　　湛蓝的大海，金黄色的沙滩，在法兰西六月的晨风中，一队身着军服的耄耋老人蹒跚着走来。清朗的阳光打在他们脸上，他们胸前的勋章熠熠生辉。
　　军乐队奏响了迎宾曲，礼炮轰鸣，年轻的军官和士兵们庄严地抬起右臂——老人们知道这是在向他们致敬！女王站起来了，总统站起来了，总理、首相和部长们站起来了，来自世界各地的不同年龄、不同肤色、不同性别的民众也站起来了，并且用不同的语言欢呼——老人们知道这是在向他们致敬！
　　这是在诺曼底——这些耄耋老人都是60年前在这里登陆的老兵。他们的很多战友长眠在这里，他们自己也曾经准备把血洒在奥马哈海滩上。今天他们之所以故地重游，就是为了接受欢呼，享受荣耀。希拉克总统在一个礼宾官的陪同下，再次向他们授予了法兰西共和国荣誉军团骑士勋章，然后致辞说，法国和欧洲对他们永远感激！
　　老兵此时此刻都在想些什么？我不得而知。曾经拍摄了以诺曼底登陆为背景的影片《拯救大兵瑞恩》的好莱坞大导演史蒂文?斯皮尔伯格，在纪念仪式后引用父亲当年的一句话形容这些健在老兵的心境：“我们不怕死亡，我们怕被遗忘。”如果真是这样的话，老兵们可以放心了，他们不仅没有被遗忘，在这一刻还成了全世界注目的中心。60年前的“D—day”，当他们在枪林弹雨中冲上滩头的时候，可能没有想过会有今天，但有了今天，他们当年的牺牲，便全都得到了补偿。
　　诺曼底的庆典也吸引了万里之外的中国人的目光，有的媒体开始寻找参加过登陆作战的中国人。这条消息让我的心里产生了一种难以言说的复杂感觉：在诺曼底战斗过的中国人固然值得给予最大的关注，但那些在我们自己的国土上和日寇拼过刺刀的老兵，是不是也应该受到我们同样的关注呢？那些在卢沟桥、平型关、台儿庄以及在八年漫长的战争中，所有在正面战场和敌后战场浴血奋战过的老兵，他们都在哪里呢？我们是不是也应该选一个适当的日子，比如“7·7卢沟桥事变纪念日”，“8·15日本投降纪念日”或者“9·3抗战胜利纪念日”，让他们胸前挂满勋章，接受我们的欢呼和敬意，然后庄严地告诉他们：中国和亚洲对他们永远感激！
　　一个知道感恩的民族才是有前途的。老兵们已经不多了，而且还在不停地凋零。抗战爆发时20岁的老兵，今年就应该是87岁高龄了；抗战胜利时20岁的老兵，今年也应该是79岁高龄了。一位接受了“荣誉军团骑士勋章”的美国老兵霍斯勒说：“我感到付出的一切都很值得！”明年是抗战胜利60周年，我希望我们也能看到一个隆重的庆典，能够听到有人对他们说“我们永远感激”，能够在经历了这一切之后，听到他们欣慰地说：“我感到付出的一切都很值得”——如果我们错过了这一个时刻，我们可能就再也没有机会了！（新民晚报2004年7月8日，本文荣获第十五届中国新闻奖一等奖）
1．开头两段主要写了什么？就整篇文章而言，又有何作用？
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2．作者说，“这条消息让我的心里产生了一种难以言说的复杂感觉”，他为什么这样说？请简要分析。
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3．在第15届“中国新闻奖”的评选中，本文深受评委们的青睐而荣获一等奖。请结合新闻主题和写法谈谈其获奖的理由。
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5、阅读题  阅读《反对党八股》选段，完成后面题。（12分，每小题4分）
为什么语言要学，并且要用很大的气力去学呢？因为语言这东西，不是随便可以学好的，非下苦功不可。第一，要向人民群众学习语言。人民的语汇是很丰富的，生动活泼的，表现实际生活的。我们很多人没有学好语言，所以我们在写文章做演说时没有几句生动活泼切实有力的话，只有死板板的几条筋，像瘪三一样，瘦得难看，不像一个健康的人。第二，要从外国语言中吸收我们所需要的成分。我们不是硬搬或滥用外国语言，是要吸收外国语言中的好东西，于我们适用的东西。因为中国原有语汇不够用，现在我们的语汇中就有很多是从外国吸收来的。例如今天开的干部大会，这“干部”两个字，就是从外国学来的。我们还要多多吸收外国的新鲜东西，不但要吸收他们的进步道理，而且要吸收他们的新鲜用语。第三，我们还要学习古人语言中有生命的东西。由于我们没有努力学习语言，古人语言中的许多还有生气的东西我们就没有充分地合理地利用。当然我们坚决反对去用已经死了的语汇和典故，这是确定了的，但是好的仍然有用的东西还是应该继承。
小题1:解释“像瘪三一样，瘦得难看”一句中“瘦”的含意，分析其实际表达效果。
小题2: 结合选文意思，“硬搬或滥用外国语言”会给本国语言带来怎样的问题？
小题3:选文中语言的使用有突出的特色，请就其中一方面作概括并简要分析。