高考语文提分技巧《文学类文本阅读》考点强化练习（2017年练习版）(三) 2017-08-08 03:14:21 来源:91考试网 作者:www.91exam.org 【大 中 小】 微信搜索关注"91考试网"公众号,领30元,获取公务员、事业编、教师等考试资料40G! 1、阅读题  阅读下文，完成文后各题。 和而不同 中国文化的基本特质是追求人与自然、人与人、人与自我的普遍和谐。为实现和谐的追求，中国文化提供了两大法宝，一是“和”，一是“中”。 中国文化十分重视人与人和睦相处，待人诚恳、互相关心、与人为善、推己及人，以达到人际关系的和谐。“和为贵”一词出自《论语》，孔子说“礼之用，和为贵”，主张借礼的作用来保持人与人之间的和谐关系。孟子提出“天时不如地利，地利不如人和”的思想，表达了对人与人和谐关系的追求。 在处理人际关系时，“和”与“同”是中国文化所关注的一对含义不同的范畴。早在西周末年至春秋战国时期，就有过所谓“和同”之辨。“和”是众多不同事物之间的和谐，“同”是简单的同一。《国语?郑语》记载，史伯在回答郑桓公“周其弊乎”的发问时认为，西周最大的弊端就是“去和而取同”。史伯说：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之。若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯这样区别“和”与“同”：“以他平他谓之和”，就是说聚集不同的事物而得其平衡，叫作“和”，“和”能产生新事物，所以说“和实生物”；“以同裨同”，就是说把相同的事物叠加起来，是不能产生新事物的。五声和，则可听；五色和，则成文；五味和，则可食。推及施政，则必须“择臣取谏工，而讲以多物，务和同也”，综合不同意见，防止偏于一端、专横独断，否则，则“天夺之明，欲无弊，得乎”。 孔子曾提出“和而不同”的著名观点。他说：“君子和而不同，小人同而不和。”他认为君子能汲取别人的有益思想，纠正其错误思想，力求公允正确，绝不盲从，这叫“和而不同”；而小人只会随声附和，从不提出自己的独立见解，这叫“同而不和”。 “和”是中国文化和人生智慧的重要特征，其内涵十分丰富，充满了大智大慧的深刻哲理。“和而不同”的“和”，一是主张多样，二是主张平衡，对不同的意见，不同的事物，持以宽容的态度。“同归而殊途，一致而百虑”，提倡宽厚之德，发扬包容万物、兼收并蓄、淳厚中和的“厚德载物”的博大精神。 “和”不是“同”，“和”是有矛盾、有斗争的。宋代张载在《正蒙?太和篇》中讲：有象斯有对，对必反其为；有反斯有仇，仇必和而解。意思是说只要有一种事物、一种现象，必定有与之相对的事物和现象，两者免不了有矛盾，有斗争，最后解决的方法一定要求“和”。张载看到了宇宙世界、人间社会都是有矛盾的，但在矛盾的解决上他主张“仇必和而解”，而不是“仇必仇到底”。对立和斗争不应以一方面消灭另一方面作为最终的结局，而应是相辅相成，协调配合，趋向于“阴阳合德而刚柔有体”。中国文化和人生智慧充分体现在这句“仇必和而解”之中，以和谐的方法来消除矛盾，解决矛盾，使事物向一个更新的方面来发展，最后解决的方法一定是求和，不是让矛盾冲突扩大。只有“和”才有生机和活力。这种对待矛盾的朴素的辩证思想，对于我们实现和谐人生的理想是大有裨益的。 小题1:下列对“和而不同”中的“和”内涵的理解，不正确的一项是（?） A．汲取别人有益思想，纠正自己的错误思想，力求公允正确。 B．追求人与自然、人与人、人与自我的普遍和谐。 C．对不同的意见，不同的事物，持以宽容的态度。 D．在平等协商的基础上，找到解决问题或矛盾的途径和办法。 小题2:下列表达符合原文意思的一项是（?） A．“礼之用，和为贵”强调了在建立和保持人与人之间和谐关系中礼仪的重要作用。 B．史伯认为西王朝统治者由于“去和而取同”，专横独断，直接导致了统治的崩溃。 C．孔子“和而不同”的思想集中体现了中国文化追求人与自然、人与人、人与自我普遍和谐的基本特质。 D．“仇必和而解”的观点认为人类社会存在矛盾和斗争是普遍现象，最后一定能找到求得和解的办法。

小题3:根据原文的信息，下列推断不正确的一项是（?）
A．贯彻“和而不同”的思想有利于解决当今世界不同文明之间冲突的问题。
B．“和而不同”的主张既有利于和谐社会的建设，也有利于创新人才的培养。
C．利用包括“和而不同”思想在内的儒家学说维护统治，是我国封建社会长期保持国家统一的重要原因。
D．在人际关系领域采取“求同存异”的做法是符合“和而不同”思想的，“求同”与“不同”并不矛盾。

2、阅读题  重建中国化的“生活美学”
刘悦笛
　　与其他学科相比，美学更需回归于生活世界来加以重构：这是由美学作为“感性学”的学科本性所决定的。这种美学新构的现实性要求还在于：在全球化的境遇里，人们正在经历审美泛化的质变，这包含着双向运动的过程：一方面是“生活的艺术化”，特别是“日常生活审美化”滋生和蔓延：另一方面则是“艺术的生活化”，当代艺术摘掉了头上的光晕逐渐向日常生活靠近，这便是“审美日常生活化”。实际上，我们在面对艺术时， 一定意义上就是面对生活美学的，而在我们审美化观照生活的时候． 一定意义上也是依据于艺术的。这就是说，生活美学既认定美与日常生活所形成的连续性，又认为美具有非日常生活的另一面，尽管它们在摒弃主客两分思维模式方面是如出一辙的。
　　追术溯源，在中国本土的丰富思想中，历来就有“生活美学化”与“美学生活化”的传统。在中国古典文化看来，美学与艺术、艺术与生活、美与生活、创造与欣赏、欣赏与批评，都是内在融通的，从而构成了一种没有隔膜的亲密关系。在一定意义上说，中国古典美学就是一种活生生的生活美学，中国古典美学家的人生就是一-种“有情的人生”，他们往往能体悟到生活本身的美感，并能在适当地方上升到美学的高度。从庄子的“美的哲思”到明清的小说批评，那种生活见识与审美之思的融合，皆浸渍了中国传统原生的美学智慧。
　　从“生活儒学”的角度来解读儒学，似乎更能回到原初的语境来言说问题，儒家美学的基石实际上就是生活践履之“礼”写生活常情之“情”及其统一，从来源上说．这种基本规定一方面直接来自中国古人自身的本性的规定：另一方面，对于中国独特的文化心理结构来说，情更是与“巫史传统”息息相关的，或者说情是间接来自这种独特传统的。在原始儒家时代，礼乐相济无疑是儒家美学的主导理念，然而随着乐的衰微，这种统一便被转化为札与情的合，而乐对于人而言的内在规定就在于“性感于物而生情”之情。对于作为感性学的儒家美学而言，情较之礼才是更为根本的，或者说，儒家美学最终就是以情为本的。所以，从生活美学与“情之本体”的角度来重思儒家美学的基本定位问题，无疑是一种新的美学思路。
　　在孔子本人那里，这种情的实现更多是在诗与乐当中完成的。所谓“兴于诗，立于礼，成于乐”，正是表明不仅诗之“兴”是达于礼的前导，而且礼与仁最高要在乐中得以完成和完善，诗与乐将礼前后合围在中心，孔子正是意识到了乐才是一个人格完成的境界。由此可见，从孔子时代开始的以情为本的美学就已经走上了生活关学的道路。这对于当代中国美学的建构无疑具有重要的启示意义。
1．下列对文章有关内容的表述，不正确的项是
[? ]
A．在中国古典文化看来，美学与艺术．艺术与生活、美与生活、创造与欣赏、欣赏与批评，关系密切，内在融通没有隔膜。
B．实际上，我们在面对艺术时，就是面对生活美学：我们审美化观照生活的时候，也是依据于艺术，生活与美学，虽思维模式方面是两分，其实如出一辙。
C．在中国传统原生的美学智慧的浸渍下，中国古代人的生活见识与审美之思始终融合于一体。
D．对儒家美学而苦，“情”是最根本的，早在孔子之时，就意识到乐才能实现人格的完成。
2．根据文章内容，概括中国古典美学的主要表现。
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3．从全文看，“重建中国化的‘生活美学’”的原因具体体现在哪些地方？
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3、阅读题  阅读下面的文字，完成1~4题。
一日的春光
冰心
　　去年冬末，我给一位远方的朋友写信，曾说我要尽量的吞咽今年北平的春天。
　　今年北平的春天来的特别的晚，而且在还不知春在哪里的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成阴，柳絮乱飞，才晓得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露面，已悄悄的远引了。
　　天下事都是如此——
　　去年冬天是特别地冷，也显得特别地长。每天夜里，灯下孤坐，听着扑窗怒号的朔风，小楼震动，觉得身上心里都没有一丝暖气。一冬来，一切的快乐、活泼、力量和生命，似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。我无聊地安慰自己说：“等着罢，冬天来了，春天还能很远么？”
　　然而这狂风、大雪，冬天的行列，排得意外地长，似乎没有完尽的时候。有一天看见湖上冰软了，我的心顿然欢喜，说：“春天来了！”当天夜里，北风又卷起漫天匝地的黄沙，忿怒的扑着我的窗户，把我心中的春意又吹得四散。有一天看见柳梢嫩黄了，那天的下午，又不住地下着不成雪的冷雨，黄昏时节，严冬的衣服，又披上了身。
　　九十天看看过尽——我不信了春天！
　　几位朋友说：“到大觉寺看杏花去罢。”虽然我的心中始终未曾得到春的消息，却也跟着大家去了。到了管家岭，扑面的风尘里，几百棵杏树枝头，一望已尽是残花败蕊；转到了大工，向阳的山谷之中，还有几株盛开的红杏，然而盛开中气力已尽，不是那满树浓红、花蕊相间的情态了。
　　我想，“春去了就去了罢！”归途中心里倒也坦然，这坦然中是三分悼惜，七分憎嫌，总之，我不信了春天。
　　四月三十日的下午，有位朋友约我到挂甲屯吴家花园看海棠，“且喜天气晴明”——现在回想起来，那天是九十春光中惟一的春天——海棠花又是我所深爱的，就欣然地答应了。
　　东坡恨海棠无香，我却以为若是香得不妙，宁可无香。我的院里栽了几棵丁香和珍珠梅，夏天还有玉簪，秋天还有菊花，栽后都很后悔。因为这些花香，都使我头痛，不能折来养在屋里。所以有香的花中，我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰，无香的花中，海棠要算我最喜欢的了。
　　海棠是浅浅的红，红得“乐而不淫”，淡淡的白，白得“哀而不伤”，又有满树的绿叶掩映着，秾纤适中，像一个天真、健美、欢悦的少女，同是造物者最得意的作品。
　　斜阳里，我正对着那几树繁花坐下。
　　春在眼前了！
　　这四棵海棠在怀馨堂前，北边的那两棵较大，高出堂檐约五六尺。花后是响晴蔚蓝的天，淡淡的半圆的月，遥俯树梢。这四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱烘烘的在繁枝上挤着开……
　　看见过幼稚园放学没有？从小小的门里，挤着的跳出涌出使人眼花缭乱的一大群的快乐、活泼、力量、生命；这一大群跳着涌着的分散在极大的周围，在生的季候里做成了永远的春天！
　　那在海棠枝上卖力的春，使我当时有同样的感觉。
　　一春来对于春的憎嫌，这时都消失了。喜悦地仰首，眼前是烂漫的春，骄奢的春，光艳的春——似乎春在九十日来无数的徘徊瞻顾，百就千拦，只为的是今日在此树枝头，快意恣情的一放！
　　看得恰到好处，便辞谢了主人回来。这春天吞咽得口有余香！过了三四天，又有友人来约同去，我却回绝了。今年到处寻春，总是太晚，我知道那时若去，已是“落红万点愁如海”，春来萧索如斯，大不必去惹那如海的愁绪。
　　虽然九十天中，只有一日的春光，而对于春天，似乎已得了酬报，不再怨恨憎嫌了。只是满意之余，还觉得有些遗憾，如同小孩子打架后相寻，大家忍不住回嗔作喜，却又不肯即时言归于好，只背着脸，低着头，撅着嘴说：“早知道你又来哄我找我，当初又何必把我冰在那里呢？”　
1．“我要尽力地吞咽今年北平的春天”，这里的“吞咽”的含义是什么？作者说这句话，表达了什么样的感情？
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2．“我不信了春天”，作者为什么反复这样说？这样的写法有什么好处？
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3．“海棠花又是我所深爱的”，请简要概括作者深爱海棠的原因。
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4．结合原文，回答下面的问题。
（1）作者长时间地盼春寻春，为什么最后却对“只有一日的春光”深感满意？　　
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（2）作者在“满意之余，还觉得有些遗憾”，这里的“遗憾”指的是什么？
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4、阅读题  阅读下面的传记，完成下列各小题。
我十八岁的冠军路
丁俊晖
如果没有台球的话，就没有我丁俊晖的今天，也就没有那么多值得珍藏和回味的记忆。
初到东莞的时候，经人介绍，爸爸带着我来到了东英台球俱乐部。
这家东英台球俱乐部，应该是目前全国最大的台球俱乐部之一，有着47张球台，其中，有六张国际标准比赛用球台，还有一个专门的比赛厅。台球厅24小时开放，有中央空调，开放时一点都不会感到炎热。我在里面训练和打球的球房，隔音条件都相当棒，跟我后来出去见识过的国外专业球房比，丝毫也不逊色。在这种环境下练球，你说我能不感觉爽吗？
更重要的是，这里是国内台球高手们经常出入的场所，不仅有前面提到过的那些人，甚至一些香港的高手都经常过来，比如区志伟，还有傅家俊。
最常来的，就是蔡剑忠蔡叔。我们那边，像我这样的小孩，对没结婚的都叫哥，结了婚的都叫叔。在我从宜兴到东莞后，球技大幅度提高的过程中，蔡叔是最关键的人物之一，也可以说，是我很重要的一个老师。
蔡叔的球打得很好，现在也还是全国排名前五的高手。那个时候，我可不是他的对手，即便是现在遇上了，我也不敢说可以轻易获胜。爸爸经常带我找他去练球，而他不仅和我对练，还经常有意识地指导我。
记得有一次，打着打着球，他突然停下来，对我说：
“你打球得控制白球啊，不能走到哪算哪啊。”
听了他的话，我的眼泪一下子就流出来了。在打球方面，只要是一受到批评，我都会哭出来，现在想想，那个时候我还真是小孩子啊，那么沉不住气。
爸爸马上把我叫过去，对我说：
“小晖，蔡叔说的话有没有错？”
我说：“没有。”
“那蔡叔的话，对你打球有没有帮助？”
“有。”
“那你就不应该哭！你一哭，人家以后就不会告诉你了。一会儿你过去和蔡叔打个招呼。”
说完，爸爸先走过去，对蔡叔说：“小蔡，你别在意，孩子不懂事……”
“没事儿，我喜欢这个小孩才说的，要是不喜欢，我还不说呢。”蔡叔一点儿都不介意。
和高手练球的感觉，真的特别开心和愉快。尤其当你自己的水平一点一点增长的时候，那种成就感是无法用言语来形容的。
不过，获得台球的乐趣，也就意味着必然会失去一些东西，比如童年的乐趣，比如悠闲的时光。
给大家说说小时候我还在宜兴的一件事情吧。之所以拿到这里才说，是因为这件事直到今天，连我爸爸都还不知道呢。
那是一个下午，我从阳台上往下看，看到花坛旁边有几个大孩子，有的在打羽毛球，有的在打篮球。看他们几个人玩得那个高兴啊，我心里简直羡慕得不得了。
爸爸那会儿出去了，只有妈妈一个人在家。我对妈妈说：
“妈妈，今天我不想练球，想和他们一起玩。”
妈妈说：“你爸爸要是同意，就让你去玩。”
……
“妈妈，今天我不想练球，想和他们一起玩。”
隔了一会儿，我又说：“妈妈，今天我不想练球，想和他们一起玩。”
“你去和你爸爸说，他要是同意，你就可以和他们一起玩。”
我心里多想让妈妈替我瞒住爸爸，放我出去玩一会儿啊，因为要是去和爸爸说，肯定是没戏的，想都不要想的。但是，妈妈的坚决，似乎也让我在一半希望一半失望的等待中明白了什么。
结果，那天直到最后我也没有去和爸爸说，那天，我还是去练了球。
为了台球，我确实失去过一些东西，而那些东西，恐怕一辈子也没有弥补回来的可能了，但是，从今天的角度来看，我觉得，那也是值得的吧。要不，为什么文人写文章老爱说什么“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出”呢？一般人只是看到了成功时的光环多么耀眼多么炫目，却往往忽视了这成功背后不为人知的艰辛和汗水。尤其是当一个年幼的孩子，要克服自己的玩心，而把精力集中在一件事上，对他的毅力和信念是多么大的考验啊。这么一想，连我自己都有点佩服我自己了呢！哈哈！
其实，在我训练的过程中也不总是一帆风顺的，特别是到了一定阶段的时候，自己很想再往上进一步，但当时能力就是达不到，你一定能想象出，那时的我有多么懊恼和沮丧！
我记得最清楚的一次就是，一个中袋的蓝球，本来没什么难度的，我打了一次，没进。拿回来再打一次，还是没进。一连打了八次，就是不进。我不知道自己是怎么了，这么简单的事情，我怎么就是做不到啊。
眼泪“唰”的一下就出来了。那个时候，我还真是爱哭呢。
爸爸走到服务台，对服务生说：“把灯关了吧，小晖，我们今天不练了。”
爸爸走过来，拉着我：“来，爸爸抱抱，都长这么大了，抱也抱不动了……”
那一天，爸爸抱着我在黑暗中坐了很久，也没怎么说话，我在爸爸的怀抱里慢慢平静下来。接下来我没有继续练球。到了第二天，我又重新打了十次那个角度的球，结果进了十个。
这就是我，我不想输，从小我就不想输球。如果这次输了，下次一定要赢！
小题1:通读全文，用简要的文字概括丁俊晖成功通往冠军路的诸因素。（4分）
小题2:文中两次写到“哭”，从中我们可以看到传主怎样的性格特征？对本传的这种描写，你如何评价？（4分）
小题3:“我不想输”，“一定要赢”，可以说是丁俊晖的人生宣言。请结合本传，谈谈你的看法。（2分）

5、阅读题  阅读下面的文字，完成1～4题。
弗利克斯回来了
艾利希·凯斯特纳
　　1921年圣诞节前夜，将近六点钟，普赖斯家刚刚互赠了节日礼品。父亲摇摇晃晃地站在一张椅子上，身子紧贴着圣诞树，用他那沾湿了的手指在掐灭淡红色的小小烛焰。母亲在外面厨房里忙碌着，她把餐具和土豆色拉端进了起居间，说道：“小香肠马上就热了！”她的丈夫爬下椅子，高兴地拍拍手，大声对她说：“有芥末吗？”她没有答话回身取了盛芥末的瓶子嘱咐说：“弗利克斯，买芥末去！小香肠已经热好了。”
　　弗利克斯正坐在灯下摆弄着一只廉价的小照相机。父亲轻轻地打了这个，15岁的男孩一巴掌，厉声说道：“以后还有时间玩，你把钱拿着，快去买芥末！带上钥匙，回来你就不用按门铃了。还要我赶你走吗！”
　　弗利克斯拿起盛芥末的瓶子，似乎还想拿它来拍个照。他接过钱，拿了钥匙就上街了。店主们都不耐烦地站立在店门里边，认为命运亏待了他们。所有楼房的窗子里都闪烁着圣诞树的微光。
　　弗利克斯信步走过无数家商店，朝里面张望，什么也没有看到。他心中飘飘忽忽，把芥末和小香肠的事抛到了九霄云外。他沉浸在幸福之中，以至芥末瓶子不知不觉地从他手里滑落在地。橱窗前哗啦啦地落下了百叶窗，这时，弗利克斯发现自己在城里已逛荡了一个小时。这么长时间小香肠一定早就煮爆了，弗利克斯吓得不敢回家。两手空空，一点芥末也没有买着……而且回去这么晚！偏偏要在今天挨耳光，他受不了！
　　普赖斯夫妇吃着没放芥末的小香肠，一肚子怒气。八点钟了，他们开始担起心来。九点钟他们跑出家门，去按弗利克斯朋友们的门铃。——圣诞节的头一天，他们报告了警察。一连等了三天，音讯杳然！他们又等了三年，仍不知所终！久而久之，他们的希望破灭了。最后，他们不再等了，从此陷入了绝望的忧伤之中……打这起，圣诞前夜成了这孤寂的老两口生活中的忌辰。每到这天，他们总是默默地坐在圣诞树前，端详着那架廉价的小照相机和一张儿子的相片——那是他受坚信礼时的留影，孩子穿着蓝色西服，齐耳戴着黑色毡帽。老两口太爱孩子了，以至父亲有时信手就揍他几下，可他并不是发火，不是吗？——圣诞树下每年都摆上他昔日送给父亲的十支雪茄和送给母亲的暖和的手套。老两口每年吃土豆色拉加小香肠，但出于忌讳，都不放芥末，他们再也吃不出香味了！
　　老两口并排坐着，他们眼泪汪汪，燃着的蜡烛看上去像是圣诞树上闪闪发光的大玻璃球；他们并排坐着，父亲每年都要念叨这句话：“这次的小香肠可真是不错。”
　　母亲照例答道；“我还要去厨房把弗利克斯的那份给你取来。现在我们再也等不到他了。”闲话少说，弗利克斯回来了！
　　那是1926年的圣诞前夜。六点刚过，母亲把煮热的小香肠端了进来，这时父亲说道：“你什么也没听见吗？刚才门上不是有动静吗？”他们屏息静听，一面继续进餐。有人进了屋，他们不敢回头看。一个颤抖的声音说：“买来了！这是芥末，爸爸！”接着，一只手从二老之间伸了出来。一点不假，一个满装芥末的瓶子放到了桌子上……母亲双手合十，深深地低下了头。父亲擦着桌子站起身，虽然热泪盈眶，却微笑着回过身来，举起胳膊给了儿子一记响亮的耳光，说道：“去了这么长时间！你这个调皮鬼，坐到那边去！”要是小香肠凉了，世上再好的芥末又有什么用呢？不过，小香肠凉过——这倒是千真万确的！
1．本文记叙的事情从1921年到1926年，时间跨度有6年之久，但却写得很紧凑。请你说一下，本文是如何做到这一点的。
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2．文章开头两段写弗利克斯家过圣诞节时的情景以及父亲“厉声”叫弗利克斯去买芥末的情景起了什么作用？请分两点回答。
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3．文中弗利克斯的父亲有一个习惯性的动作，是哪一个动作？你是如何理解这个动作的？请结合文中其他的细节描写来加以简要分析。
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4．本文的标题“弗利克斯回来了”具有象征意义，请你抓住这句话简要分析一下本文所要表达的主题。
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