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1、判断题 ? 阅读下列材料
? 材料一:“不善师外夷者,外夷制之。”夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法。”又说,“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”
——魏源《海国图志·序》
? 材料二:“中国之祸不在四海之外,而在九州之内。”……“民权之说,无一益而有百害”……“中学为体,西学为用”……
——张之洞《劝学篇》
? 材料三:“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说的图固”,“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”
——陈独秀《青年杂志》发刊词
? 材料四:(俄国十月革命)“是立于社会主义土之革命”,是“世界人类全体的新曙光”。“ 试看环球的未来,必是赤旗的世界”
——李大钊《庶民的胜利》
请回答:
?(1)比较材料一、二指出,在认识近代中国所面临形势的问题上,二者有何不同
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(2)材料三较之材料一、二,其内容进步在哪里?
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(3)材料四与材料三有什么联系?
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(4)以上4人所代表的群体对中国近代社会进步各产生过那些影响?
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参考答案:(1)材料一认为外来侵略是中国面临的大祸;材料二则认为中国的大祸是国内的“民权之说”。
(2)材料一和材料二根本上都是维护封建统治;而材料三是要从根本上动摇封建统治。
(3)材料四是前期新文化运动的继续和发展。
(4)①魏源是近代地主阶级抵抗派的代表;他们引导当时人民关注世界形势,对当时的思想解放有重要启迪作用。②张之洞是近代洋务派的代表;洋务派掀起了洋务运动,迈出了中国近代化历程的第一步。③陈独秀是新文化运动的倡导者;新文化运动彻底批判了中国封建思想,使中国人民的思想得到空前的解放。④李大钊是中国近代马克思主义者代表;他们推动了马克思主义在中国的传播。
本题解析:
本题难度:困难
2、判断题 抵抗外侮实现民族独立离不开民族的觉醒,中国近代一思想家有感于此率先大声疾呼:“因其所长而用之,即因其所长而制之。风气日开,智慧日出,方见东海之民,犹西海之民。”该思想家可能是指( )
A.魏源
B.李鸿章
C.严复
D.陈独秀
参考答案:A
本题解析:本题考查近代中国思想解放潮流,旨在考查考生获取和解读材料信息、调动和运用所学知识的能力。材料表明,该思想家认为抵抗外侮需要培养“因其所长而用之”的“风气”,然后才能具备“因其所长而制之”的“智慧”,即主张“师夷长技以制夷”,故A项正确。
本题难度:简单
3、判断题 “六经中之尧舜文王,皆孔子民主君主之所寄托,所谓尽君道,尽臣道,事君治民,止孝止慈,以为轨则……。”这段引文应该出自
[? ]
A.黄宗羲《明夷待访录·原君》
B.李贽《焚书》
C.康有为《新学伪经考》
D.康有为《孔子改制考》
参考答案:D
本题解析:
本题难度:简单
4、判断题 近代中国的思想解放是一个渐进的过程。阅读材料,回答问题。(20分)
材料一 凡改革之事,必除旧与布新,两者之力相等,然后可有效也。苟不务除旧而言布新,其势必将旧政之积弊,悉移而纳于新政之中,而新政反增其害矣。
——梁启超《戊戌政变记(节录)》
斯宾塞尔曰:“天择者,存其最宜者也。”夫物既争存矣,而天又从其争之后而择之,一争一择,而变化之事出矣。
——严复《天演论上》,导言一《察变》
(1)据材料一,分析指出维新派论“变”的两个特点。结合所学知识,指出这些观点产生的时代背景。(8分)
材料二?若是决计守旧,一切都应该采用中国的老法子,不必白费金钱派什么留学生,办什么学校,来研究西洋学问。若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹,什么国情的鬼话来捣乱。……因为新旧两种法子,好象水火冰炭,断然不能相容,要想两样并行,必至弄得非牛非马,一样不成。
——陈独秀《今日中国之政治问题》,载《新青年》第5卷第1号
(2)概括指出材料二对“新”“旧”问题的看法。(4分)
材料三?我们对于旧有的学术思想,积极的主张只有一个,——就是“整理国故”。整理就是从乱七八糟里面寻出一个条理脉络来;从无头无脑里面寻出一个前因后果来;从胡说谬解里面寻出一个真意义来;从武断迷信里面寻出一个真价值来。……若要知道什么是国粹,什么是国渣,先须要用评判的态度,科学的精神,去做一番整理国故的工夫。
——胡适《新思潮的意义》,载《新青年》第7卷第1号
(3)与材料二相比,材料三的观点有何不同?陈独秀和胡适的观点在当时各有何可取之处?(8分)
参考答案:
(1)特点:一是“除旧”与“布新”相连;二是“变”与进化论相结合。(4分)背景:洋务派提出“中学为体,西学为用”主张,学习西方先进技术,但不改变旧的政治体制;19世纪90年代,民族危机日渐加深,挽救民族危亡的任务迫在眉睫;近代民族工业的初步发展。(写出任意两点给4分)
(2)认为新与旧不相容,旧是中国的传统思想,新是西方的近代思想;采用西方的学说革新社会。(4分)
(3)主张对旧的学术思想要用评判的态度,科学的精神进行“整理”,反对全盘否定或肯定。(2分)
陈独秀的观点是对封建专制思想全面进攻,有利于思想解放,为新思想发展开辟道路;(3分)胡适的观点反对对传统文化全盘否定,主张用西方“科学”的方法解读与整理国故,对纠正新文化运动中的形式主义倾向,保留优秀的民族文化遗产有积极意义。(3分)
本题解析:
(1)据材料一“...必除旧与布新,两者之力相等,然后可有效也...悉移而纳于新政之中,而新政反增其害矣;...夫物既争存矣,而天又从其争之后而择之,一争一择,而变化之事出矣。”,即可概括出维新派论“变”的两个特点。结合戊戌变法的背景,即可分析出观点产生的时代背景。
(2)根据材料“若是决计守旧,一切都应该采用中国的老法子...若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹...因为新旧两种法子,好象水火冰炭,断然不能相容...”即可概括出材料二对“新”“旧”问题的看法。
(3)根据材料三“我们对于旧有的学术思想,积极的主张只有一个,——就是“整理国故”...先须要用评判的态度,科学的精神,去做一番整理国故的工夫”与上题的观点进行对比即可概括出材料三的观点的不同。结合新文化运动的主张的全面性认识即可分析出陈独秀和胡适的观点在当时的可取之处。
本题难度:一般
5、判断题 鸦片战争中萌发的新思想的核心内容和实质是?(?)
A.向西方学习,寻求强国之路
B.了解西方,发展资本主义
C.启迪人民觉醒,摆脱封建束缚
D.仿制西式武器,振兴清朝
参考答案:A
本题解析:鸦片战争后的新思潮是开眼看世界的思潮,主张认识西方,向西方学习,寻求强国之路。故选A。BC项错误,开眼看世界思潮的代表人物是地主阶级的林则徐和魏源,他们不主张在中国发展资本主义或者摆脱封建束缚;D项错误,本身说法正确,但是不是新思想的核心。
点评:鸦片战争后,一些先进的地主阶级知识分子认识到中国的落后,主张学习西方的科技,发展自己。他们开创了向西方学习的先河。后来,地主阶级洋务派把向西方学习的主张落实到实践活动中。资产阶级维新派和革命派则主张向西方学习制度,西学东渐进入了一个新的阶段。
本题难度:简单