1、判断题  近年来，国际上悄然吹起了一股温和之风，“伙伴关系”屡见报端。冷战时期的那种两极对立、剑拔弩张的气氛，正在向一种“碰撞中磨合”、“竞争中协调”的新型国际关系演变。这种变化
A．表明国际政治多极化新格局已经建立起来
B．中国的“和平崛起”理念得到了西方支持
C．国际恐怖主义受到了很大的遏制
D．反映出主权国家或集团对外政策的务实调整

2、判断题  刘向在《战国策续录》中说：战国时期，“国异政教，各国制断，上无天子，下无方伯……故孟子、孙卿儒术之士，弃捐于世，而游说权谋之徒，见贵于俗”。上述材料意在说明当时
A．没有天子，没有诸侯，只有游说权谋之徒得势
B．分封制崩溃，各家各派提出各自主张，百家争鸣
C．孟子等儒生得不到重用，消极遁世
D．从现实目的出发，各诸侯国重视权谋之徒，摒弃儒家学说

3、判断题   关于朱熹“事事物物皆有定理”的命题与王守仁“心即是理”思想的差别，王守仁说：“事事物物上求至善，却是外义也。至善者心之本体也。”这表明王守仁认为
A．朱熹所说的“定理”不是“至善”的“义”
B．至善作为道德原理可能存在于外部事物
C．事物的道德秩序只是来自行动者赋予它的道德法则
D．道德法则是纯粹外在的

4、判断题  “凡物之极贵重者，皆谓之洋。重楼曰洋楼，彩轿曰洋轿，挂灯曰洋灯，火锅名为洋锅……大江南北，莫不以洋为尚……”中国社会出现这种现象开始于? (? )
A．明末清初
B．鸦片战争前
C．鸦片战争后
D．辛亥革命后

5、判断题  2012年两会期间，人大代表、政协委员开微博，政府部门开官方微博一时成为时尚，“微博议政”成为表达民意、倾听民生最为便捷的方式。对“微博议政”认识错误的是

A．网友可直接接触到代表委员，在线与官员交流，表达民意
B．“微博议政”是在虚拟世界中的参政议政，网络上的民主政治
C．“微博议政”都是存在于虚拟世界中的，与现实脱节
D．“微博议政”属于新生事物，是双刃剑，需要规范

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