1、判断题  阅读材料(10分)
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（1）图1、2的宗教建筑分别属于哪一文明体系? 图2所示的宗教建筑在该文明体系中有何功能?(4分)
（2）两大宗教对中世纪各自的社会政治产生了怎样的影响? 请各举一例说明。(4分)
（3）这些宗教建筑分布于世界各地，以上两大宗教对外传播的特点有何不同?(2分)

参考答案：(1)图1为基督教文明；
图2为伊斯兰文明。
是宗教活动中心，也是世俗教育中心，有教学研究机构。(4分)
(2)教权与王权既互相利用又互相斗争，形成中世纪欧洲二元政治结构，例如“丕平献土”、或“卡诺莎城堡请罪”或《沃姆斯宗教协定》；
在伊斯兰教旗帜下统一阿拉伯半岛，建立政教合一的国家，例阿拉伯帝国或奥斯曼帝国。(4分)
(3)前者伴随近代资本的原始积累和海外掠夺，传遍全世界；
后者随着阿拉伯帝国的对外征服和阿拉伯商人的对外贸易而传播开来。(2分)

本题解析：第（1）问，图一是基督教堂，图二是清真寺，所以折射出的分别是基督教文明和伊斯兰文明；作为宗教信仰的主要场所，它还一定程度上担负着世俗教育和教学研究的功能；第（2），中世纪的欧洲，基督教的影响无处不在，成为维护封建统治的精神支柱，与世俗政权既相互利用又相互斗争，举出所学两例说明即可；而伊斯兰教在中东最大的作用就在于在统一阿拉伯半岛的过程中发挥了无以替代的作用，并且建立起政教合一的国家，影响深远。如阿拉伯帝国和奥斯曼土耳其帝国等；第（3），基督教的传播是伴随着近代资本的海外掠 夺和殖民同时进行的，而伊斯兰教则是伴随着阿拉伯帝国的对外扩张和阿拉伯商人的对外贸易而传播开来。

本题难度：一般

2、判断题  罗马成文法诞生的标志是
A．《十二铜表法》
B．万民法
C．公民法
D．《民法大全》

参考答案：A

本题解析：罗马第一部成文法是《十二铜表法》，而万民法、公民法、《民法大全》都是在罗马帝国对外扩张的过程中发展起来的。

本题难度：一般

3、判断题  阅读下列材料．回答问题：（17分）
材料一 ： 在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权。君权是世俗权力，管辖世俗界，教权是精神权力。……一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务。……西方封建时代并无近代意义的立法概念，法律是古老的习惯法。所谓习惯法，就理论上讲，就是法律来自社会，而非出自君权。?
——吴于廑《中西启萦运动的比较》
材料二： 孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。?
——《中华文明史》第4卷
材料三 ： 雅典公民大会的设置主要经历了梭伦、克里斯提尼和伯利克里的改革。公民大会是全体公民参与城邦事务的政治机构，是雅典唯一的立法机构，以各种方式完全控制着雅典的行政和司法，一切重大问题都只能在公民大会上进行最终决议。在形式上，它是唯一囊括了所有雅典公民的政治机构。在实践上，它给予雅典公民最好的民主政治训练。?
——《雅典公民大会初探》
材料四 ： 第一条?中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的、人民民主专政国家。第二条?中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关。一律实行民主集中制。?
——1954年《中华人民共和国宪法》
（1）依据材料一并结合所学知识谈谈15世纪左右中国和西方政治状况的区别。（6分）
（2）根据材料二，结合史实说明孙中山如何在政治制度建设上“兼收众长，益以创新”。（4分）
（3）结合所学依据材料三和材料四，从民主的形式、范围、性质三个方面比较我国人民代表大会与雅典公民大会所体现的两种民主的主要不同之处。（6分)

参考答案：
（1）西方有与君权平列的教权；中国是君神合一。西方君主对封臣没有绝对的权力；中国君主具有一切权力。西方法律来自社会；中国法律出于君权。
（2）说明：他学习美国，确立三权分立的政治体制；为维护民主、防止专制，又实行责任内阁制。
（3）人民代表大会是代议制民主，公民大会是直接民主；人民代表大会代表大多数人的利益，具有广泛性，公民大会只是少数成年男性公民的民主；人民代表大会是人民民主专政，公民大会是奴隶主阶级的民主专政。

本题解析：
（1）根据材料信息“在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权”得出西方有与君权平列的教权；“一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务”得出西方君主对封臣没有绝对的权力；“所谓习惯法，就理论上讲，就是法律来自社会，而非出自君权” 得出西方法律来自社会； 再结合所学知识，从反面回答中国政治的不同之处。
（2）结合所学知识，“兼收众长”可联系孙中山向西方学习尤其学习美国的民主共和制度，如《中华民国临时约法》规定确立共和制、三权分立的政治体制；“益以创新” 可联系辛亥革命期间孙中山根据当时的形势，为维护民主、防止袁世凯专制，《中华民国临时约法》中规定实行责任内阁制。
（3）从民主的形式上看人民代表大会是代议制民主，公民大会是直接民主；从范围上看人民代表大会代表大多数人的利益，具有广泛性，公民大会只是少数成年男性公民的民主；从性质上看人民代表大会是无产阶级的人民民主专政，公民大会是奴隶主阶级的民主专政。

本题难度：一般

4、判断题  “这一法律适用的对象是罗马人与外国人及外国人相互之间讼争案件，它所调解的社会关系……是不同民族的人之间的关系。”材料中的法律是指（?）
A．习惯法
B．公民法
C．万民法
D．自然法

参考答案：C

本题解析：题目中描述的是万民法的范围，即适合罗马人与外国人及外国人相互之间讼争案件，所以正确的是C项，BDA错误。

本题难度：简单

5、判断题  古代希腊哲学家柏拉图在评价雅典的民主政治时曾说：“将同等的社会权利赋予其他所有人，每一个人都有机会在政府中担任职务，从而开始实行由多数人统治的民主制。”这表明雅典的民主政治
A．造成社会秩序的混乱
B．体现了民主、平等的理念
C．实现了所有人的民主平等
D．是最完美无缺的政治制度

参考答案：B

本题解析：雅典民主是公民的民主，经过改革铲除了旧氏族贵族的特权，公民参政权空前扩大，雅典民主也有其历史局限性。它与现代民主不同，仅仅是对公民群体而言，而那些没有公民权的居民，例如外邦移民、奴隶和他国公民，都没有民主的权
点评：雅典民主政治是高考的高频点之一,要关注雅典的民主政治形成的历史条件、演变过程、主要内容、历史影响和局限性。

本题难度：简单