1、判断题  马丁?路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是 （　　）
A．教会权力应高于世俗权力
B．世俗权力受教皇的委托
C．教会权力只受上帝的制约
D．世俗权力应高于教会的权力

2、判断题  15、16世纪，欧洲宗教改革的实质是?（?）
A．教派内部的派系斗争
B．世俗封建主与教会间的争权斗争
C．新兴资产阶级的反封建斗争
D．农民阶级的反封建斗争

3、判断题  小张打算赴法国参观巴黎大学，他从网上搜集了有关中世纪西方大学的信息。其中正确的是
A．大学兴起于公元8世纪
B．大学出现了自由探索的世俗教育
C．大学授课的语言以古希腊语为主
D．大学教师的待遇远低于神职人员

4、判断题  在宗教改革运动中，马丁路德指出人要想灵魂得救必须依靠自己的虔诚信仰。其主张否定了
A．罗马教皇的权威
B．世俗君主的作用
C．宗教神学的价值
D．《圣经》的地位

5、判断题  西方崛起西方的崛起曾被视为世界历史中最引人入胜的历程之一。这一进程始于古希腊和古罗马的出现，继之以中世纪欧洲的君主制和骑士制度，经过文艺复兴和大航海时代，结束于西欧和北美对全世界军事、经济和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亚洲的人们只有在遭遇欧洲探险或被殖民时才会被提到，他们的历史也就是从欧洲的接触和征服才开始的。然而，在过去的十多年中，一些历史学家对上述概括提出了颠覆性的认识。他们认为在1500年前后的经济、科学技术、航海、贸易以及探索开拓方面，亚洲与中东国家都是全世界的引领者，而那时欧洲刚走出中世纪进入文艺复兴时期。这些历史学家认为，当时的欧洲要远远落后于世界其他地方的许多文明，直到1800年才赶上并超过那些领先的亚洲国家。因此，西方崛起是比较晚近才突然发生的，这在很大程度上都要归功于其他文明的成就，而不仅仅取决于欧洲本土上发生的事情。
——摘编自杰克?戈德斯通《为什么是欧洲？—世界史视角下的西方崛起（1500—1850）》
问题：
根据材料评论西方崛起的不同观点。（要求：围绕材料中的两种观点展开评论；观点明确，史论结合。）
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