1、判断题
材料一:是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。
——魏源《海国图志》
材料二:“中国文武制度,事事远出西人之上,独火器不能及……中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人”
——李鸿章《致总理各国事务衙门函》
材料三:泰西(西方)近政论,皆有三权:有议政之官,有行政之官,有司法之官,三权分立,然后事体备。以我朝论之,皇上则为元首,百体所从,军机号曰政府,出纳王命。
——康有为《应诏统筹全局折》
请回答:①概括材料一的思想,并说明其含义?(4分)
②据材料二、三,指出其主张代表的政治派别,各派为实现其思想主张进行了怎样的具体实践?(4分)
③材料三与材料二相比,其思想主张有何明显的进步?(2分)
参考答案:①师以长技以制夷,学习外国人的先进技术,以抵抗外国人的侵略。(4分)
②洋务派、维新派。洋务派掀起了洋务运动,维新派掀起了维新变法运动。(4分)
③不仅学习西方的先进技术,而且学习西方的政治制度,建立资本主义君主立宪制度。(2分)
本题解析:略
本题难度:一般
2、判断题 近代中国的“西学东渐”经历了一个由理论到实践、由照抄照搬到与中国实际情况相结合的发展历程。下面能分别体现这两个步骤的标志性事件是?
[? ]
A.洋务运动、戊戌变法
B.戊戌变法、辛亥革命
C.辛亥革命、新文化运动
D.洋务运动、井冈山革命根据地的建立
参考答案:D
本题解析:
本题难度:简单
3、判断题 魏源在19世纪50年代写到,西方人讲礼貌、正直、有知识,根本不应该称之为“夷”。19世纪四五十年代的许多著作把西方人称“夷”,但在19世纪七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了(? )
A.中国人对西方认识的逐步深入
B.中国人由仇视西方到崇拜西方
C.由中国中心到西方中心的变化
D.对西方外交政策由对抗到和解
参考答案:A
本题解析:“夷”是对汉族以外民族的蔑称,而“洋”则体现了客观公正的评价。 由“夷”到“洋”的态度反映了中国对西方认识的加深,故选A项。B项说法错误,材料反映的变化只是反映了人们对西方的认识逐渐的深入;C项材料未体现;D项说法错误,对西方认识的变化并不能说明东西方的和解。
点评:中国古代传统观念中,中国是天朝上国,四周都是蛮夷之地。随着西方侵略的加深,中国对西方的认识也不断地发生变化,认为西方并不是未开化之地,而是文明的社会。“以洋代夷”的转变体现了对西方的认识逐渐的客观。
本题难度:一般
4、判断题 “外夷奇技,其始皆出中华,久之中华失其传,而外夷袭之”,有诗云:“西夷制器呈奇巧,半是中华旧制来。”这种“西学中源”说的解释目的在于
A.反对学习西方
B.为变法作解释
C.宣传中体西用
D.维护中华文化
参考答案:A
本题解析:题干的意思是说中国的制度完美,西方技艺领先其实源于中华,“外夷”的“夷”字充满着贵中华、贱夷狄的意思,外夷奇技,逞能而已,没有学习的必要。由此可判断为A项,即顽固派的观点。
本题难度:简单
5、判断题 阅读下列材料:
材料一 “天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无。”
——乾隆皇帝
材料二 “善师四夷者,能制四夷;不善师夷者,外夷制之。”
——魏源
材料三 这个世界几乎已分配完毕,它所剩下的地区也正在被瓜分,被征服,被拓展。想一想你夜晚在空中所看到的那些星球吧,那些我们永远无法到达的巨大的世界吧!我常常这样想,如果可能的话,我将吞并这些星球。看到它们这样清楚而又那么遥远,真使我感到悲伤。
——(19世纪末)罗德斯
材料四 “承担起白人的责任,将你们培育的最好的东西传播开来,让你们的子孙离家远去,去满足你们的俘虏的需要。”
——(19世纪末)吉卜林
材料五 “观万国之势,能变则全,不变则亡,大变则强,小变仍亡。”
——康有为
请完成:
(1)材料二与材料一相比,观念上发生了什么变化?为什么会产生这种变化?(4分)
(2)材料三、四和材料五有何联系?(4分)
(3)材料四中所说的“最好的东西”,在魏源和康有为看来分别是什么?这种不同说明了什么?(4分)
参考答案:(1)观念变化:由鄙夷到师夷。原因:鸦片战争的影响;外国资本主义的冲击;中西方联系扩大。
(2)中国面临被帝国主义瓜分的严重的民族危机,中国日益沦为列强的半殖民地。面对民族危机,康有为主张变法维新。
(3)西方的科学技术和西方的政治制度。学习西方由技术(器物)层面上升到制度层面。?
本题解析:考查对材料的理解能力和综合分析能力。第(1)问反映地主阶级对中西方实力对比发生的观念转变,原因从当时的经济、政治、外交等各方面进行分析;第(2)问中材料三、四与材料五属于因果关系,因为民族危机的加深,维新派要求改革政治进行救亡图存;第(3)问考查地主阶级和民族资产阶级在学习西方问题上的不同。
本题难度:一般