1、判断题  “双百方针”提出的根本目的是（?）?
A．繁荣社会主义文化
B．调动知识分子积极性
C．完善社会主义制度
D．让各种思想自由辩论

参考答案：A

本题解析：1956年三大改造即将完成，全面来源:91exam .org社会主义建设包括文化建设即将展开，此时提出双百方针是繁荣社会主义文化的需要。

本题难度：简单

2、判断题  魏晋南北朝时期，儒学地位发生严重动摇。直接原因是
A．儒学已经不再适应封建统治的需要
B．佛教和道教迅速传播
C．儒学放弃了自己“仁”“礼”等基本主张
D．魏晋南北朝的统治者都是佛教信徒

参考答案：B

本题解析：题目要求回答的是“直接原因”，并且本题的A、c、D三项本身都不符合史实。

本题难度：简单

3、判断题  康熙第一次南巡到曲阜时，曾向孔庙行三跪九叩之礼，亲书“万世师表”。这说明
①康熙善于学习②康熙尊重汉族文化传统③“尊孔”利于清朝统治④康熙注意加强民族团结
A．①②
B．②③④
C．①③④
D．①②③④

参考答案：B

本题解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。曲阜孔庙实际上是儒家文化的象征，而儒家文化又是中国传统文化的主流。康熙帝的行为体现了对汉族传统文化的尊重；同时可以争取汉族官僚地主的支持，有利于加强统治；这对统一多民族国家的巩固，尤其是满汉之间的团结都有积极意义。康熙帝的行为主要是政治行为，并不体现是否“善于学习”的问题。故应选B。

本题难度：一般

4、判断题  纽约时报曾经出现的标题：电视的影响在日本扩大（1967年8月17日）、西贡姑娘的服装样式正在改变（1969年3月31日）、巴库的生活符合苏联的模式（1960年10月16日）、（埃及）学生要刷牙（1960年4月22日）、中国的民间艺术遵守党的路线（1960年9月25日）、巴布亚人离开石器时代（1960年7月1日）、外蒙古试图赶上20世纪的发展（1959年8月3日）。这些标题反映的共同主题是
A．工业化浪潮席卷全球
B．生活方式现代化
C．现代化的广度和深度
D．全球化的时代浪潮

参考答案：D

本题解析：“中国的民间艺术遵守党的路线（1960年9月25日）”、“巴库的生活符合苏联的模式（1960年10月16日）”不能反映生活方式现代化这个主题，同时中国的变化也不能反映工业化浪潮试卷全球，所以排除AB两项。材料中没有涉及到现代化的深度与广度的数据出现，所以C项错误。中国的民间艺术遵守党的路线，文化成为艺术家破旧创新的武器，所以可以体现全球化的时代浪潮。

本题难度：简单

5、判断题  朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视所言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”朱熹表达的本意是
A．人不能存在正常的欲望
B．人欲指的是违反了社会规范的欲望
C．人欲与人的正当欲望是一概念
D．人欲与天理是一致的

参考答案：B

本题解析：本题考查学生的理解能力。朱熹主张“存天理，灭人欲”，“天理”就是封建伦理纲常，而“人欲”是指不符合“天理”的那些欲望，即“私欲”，故选B。A项明显错误，材料明确提出正常欲望不在禁止之列；CD项错误，人欲是违反儒家伦理道德的欲望，与正常欲望不是一回事。
点评：宋明理学是儒家学说在宋明时期的新发展。主张理是世界的本源，体现在人身上是要求人们遵循儒家伦理道德，要人们存天理，灭人欲，方法论上强调格物致知或者发明本心致良知，包括程朱理学和陆王心学两大派。宋明理学的影响也需要掌握。

本题难度：一般