1、判断题 电影《墨攻》讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事,据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料,下列介绍故事背景的资料违背史实的是
A.思想界出现了“百家争鸣”的局面
B.原先地位低的“士”阶层开始崛起
C.有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕
D.“学在官府”导致墨家不能办私学
参考答案:D
本题解析:“学在官府”是西周教育的显著特点。是对西周教育制度的高度概括,也是我国奴隶社会教育制度的重要特征。学术和教育为官方所把持,国家有文字记录的法规、典籍文献以及祭祀典礼的礼器全部掌握在官府。春秋时期,我国奴隶制崩溃而转向封建制,经济、政治的大变化,也变化在教育上。为旧经济旧政治服务的受贵族垄断的“学在官府”的教育走向没落。《墨攻》的时代背景已经是春秋战国了,不存在学在官府的问题,墨家摩顶放踵以利天下,不可能无法办私学的,D项不正确。故答案选择D项。
点评:诸子百家思想是中国传统文化的代表,对中国文化产生了极其深刻的影响,其命题角度有:(1)对诸子百家的思想进行比较,要求学生理解各家思想的特点,能够正确判断具体的诊断属于哪家思想,并分析产生这些思想的社会根源;(2)春秋战国时期是我国的剧烈变革时期,政治、经济、思想文化都发生了翻天覆地的变化,很多高考试题要求学生综合这些变化,归纳出春秋战国时期的时代特点;(3)荀子是战国时期儒家思想的代表人物,但是,他也是法家代表人物韩非子、李斯的老师,其思想与法家思想有很多共同之处,高考试题比较重视荀子思想中的法家因素。
本题难度:一般
2、判断题 看到下图报纸,同学们议论纷纷。下列议论中正确的是(?)

①这张报纸是假的,如实地报道的是假新闻 ②报纸是真的,如实地报道当时的社会情况 ③报纸是真的,花生亩产13241斤是假新闻 ④报纸是真的,如实反映厂当时的浮夸风这一社会现象
A.①②
B.①②④
C.③④
D.②③④
参考答案:C
本题解析:略
本题难度:一般
3、判断题 1964年1月,毛泽东与外国友人爱泼斯坦谈论国际形势时说:“帝国主义是实用主义,……现在他们看不起我们,因为我们只有手榴弹,没有原子弹。”这说明
A.只要有了原子弹,就能与帝国主义平起平坐
B.中国此时才开始意识到研制原子弹的重要性
C.国防现代化的程度影响国家的国际地位
D.毛泽东此时对国际形势作出了错误估计
参考答案:C
本题解析:从材料可以看出,毛泽东高度重视国防科技的发展,认为只有强大的国防才能提高自身的地位,故选C。A项犯了绝对化的错误;B项材料为体现;D项错误,只有强大的国防才能维护自身的安全和提高自身的地位没有错误。
点评:建国以后,把加强我国的国防,打破西方国家对我国的威胁,作为我们科技工作的主要工作来抓。在艰苦的环境下,两弹一星研制成功,提高了我国的国际地位,也改善了我国的安全环境。改革开放以后,我国的科技领域里的发展更是日新月异。
本题难度:简单
4、判断题 历史学家通过对甲骨文的研究,能够了解到商代社会的一些情况;通过对《清明上河图》的分析,也能够了解到北宋年间东京汴河沿岸商业的繁荣景象。由此可见,人们对历史的思考和总结,其主要依据是(? )
A.历史学家的分析和思考
B.当时的客观事物
C.各种历史教科书
D.各种历史文物
参考答案:D
本题解析:甲骨文是商代的文字,历史学家通过对甲骨文的研究,能够了解到商代社会的一些情况;《清明上河图》是北宋画家张择端的作品,通过对《清明上河图》的分析,能够了解到北宋年间东京汴河沿岸商业的繁荣景象。可见,人们研究历史的主要依据是各种历史文物。
本题难度:简单
5、判断题 (20分)在数千年历史进程中,中国社会思想界发生了很大的变化。请阅读材料,回答问题。
回溯历史,国学的基本学理和精神都产生在先秦百家争鸣这个伟大的“轴心时代”。“先秦诸子皆为忧世之乱而思有以拯济之,故其学术皆应时而生 。”(胡适 《说儒》)
⑴请根据材料一,完成以下表格:(4分)
?
| 特?点
| 观?点
|
儒家
| 孔子的思想是关于道德的、政治的,……他认为政治和社会的和谐来自于人们之间的和谐关系,……要求行为举止要符合传统规范。
| ? A
|
道家
| 道家学者把全部精力放在思考和内省上,希望借此理解统治世界的自然法则,并学会与自然和谐相处,他们认为,从长远来看,如果人们不再参与他们不懂或者无法控制的事情的话,就能够给整个社会带来和谐。
| 世界万物的本原是“道”; 清静无为,知足寡欲。
|
法家
| 法家思想致力于寻找一种管理国家的方法!这种有效的方法以实践性强和冷酷无情著称。
| ? B
|
——以上材料均摘自《新全球史》(上)
材料二:西汉早期,董仲舒对儒家思想加以改造,形成了新的儒学体系。冯友兰在《中国哲学简史》中写道:“董仲舒的理论认为,一个国君的统治是由于天命,这就为君王行使皇帝的权威有了合法的根据;但同时又对君王的权威施加了某种限制:皇帝必须时刻注意上天的喜怒表现,按照上天的意旨行事。”?
⑵材料二中“董仲舒的理论”指的是什么?董仲舒为什么要提出这种理论?(4 分)
材料三:尊者以理责卑,长者以理责幼,贵者以理责贱,虽失,谓之顺;卑者、幼者、贱者以理争之,虽得,谓之逆。于是下之人不能以天下之同情、天下所同欲达之于上;上以理责其下,而在下之罪,人人不胜指数。人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之!?
——清·戴震《孟子字义疏证》
材料四:天地有正气,杂然赋流形,下则为河岳,上则为日星,于人曰“浩然”,沛乎塞苍冥。……是气所旁薄,凛烈万古存,当其贯日月,生死安足论!地维赖以立,天柱赖以尊,三纲实系命,道义为之根。
——宋·文天祥《正气歌》
⑶经过魏晋隋唐的沉寂,宋明理学开创了儒学历史上的新时代,对中国社会政治、文化及伦理道德产生了深远影响。请结合材料三、四,谈谈你对理学的认识。(4分)
材料五:明清时期,封建专制进一步加强,“饿死事小,失节事大”成了专门束缚女子的教条。然而就在这个时期,社会上出现了对理学的抨击声。李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱;赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭杆起义的农民。
⑷材料五李贽这种思想产生的社会原因是什么?在当时有何进步意义?(8分)
参考答案:
⑴A:儒家:仁者爱人,克己复礼。(2分)B:法家:以法治国;建立君主专制中央集权。(2分)
⑵“董仲舒的理论”指的是:“君权神授”、“天人感应”( 或“天人合一”)。他提出这种理论是为了适应汉武帝加强中央集权的需要,神化皇权;同时又限制君主权力过度膨胀,体现儒家“仁”的思想。(4分)
⑶理学以三纲五常维系专制等级统治,压抑人的自然欲求,产生消极影响;理学注重气节、品德,强调责任和使命,凸显人性庄严。(4分)
⑷原因:经济上,明朝后期,江南一带商品经济发展,市民和工商业者成为社会上不可忽视的力量;政治上,明朝后期政治腐败,社会矛盾空前尖锐;思想上,理学成为统治者束缚人们思想的僵化的教条,不适应社会的发展。(6分)意义:李贽大胆向正统思想挑战,质疑孔子的绝对权威,对后人具有启蒙作用;他批判理学家“存天理,灭人欲”的虚假说教,肯定了人的正当私欲,发展了儒家“仁”学思想的内涵(或体现了儒家的人本思想);他的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求,促进了社会进步。(2分)
本题解析:(1)依据“……要求行为举止要符合传统规范”并结合所学知:儒家主张仁者爱人、克己复礼;依据“法家思想致力于寻找一种管理国家的方法!这种有效的方法以实践性强和冷酷无情著称”并结合所学知:法家主张依法治国,建立中央集权。
(2)依“董仲舒的理论认为,一个国君的统治是由于天命,这就为君王行使皇帝的权威有了合法的根据”可见其君权神授的理论;依“皇帝必须时刻注意上天的喜怒表现,按照上天的意旨行事”?可见其天人感应的理论;结合所学知提出这种观点主要好是为了适应汉武帝加强中央集权的需要,神化皇权;同时又限制君主权力过度膨胀。
(3)材料三主要说了三纲五常维系了封建等级,压抑了人们的欲求,“人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之”可见产生了一定的消极影响;材料四从另一面叙述了宋明理学的积极作用,注重气节、品德,强调责任和使命,凸显人性庄严。
(4)材料五中李贽对传统儒家思想的正统地位提出了挑战,结合所学可以从政治、经济、思想三个方面来回答,李贽这种思想产生的背景;其进步意义在于对后人具有启蒙作用,批判地继承了儒家思想,是儒家思想获得了新发展,同时他的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求,促进了社会进步。
本题难度:一般