1、判断题  约翰·古斯塔夫·德罗伊森在《历史知识理论》序言中指出：“过去的事，如果它不融化于现在某事之中，它就是真正过去了”。这也就是说
A．历史就是过去的一切
B．所有的历史都与现实相联系
C．有借鉴价值的历史才是有意义的
D．必须把历史融入现实之中

参考答案：C

本题解析：本题主要考查学生对历史研究的理解与认识，从材料“过去的事，如果它不融化于现在某事之中，它就是真正过去了”可以得出历史的价值在于对现实服务，否则无任何用处，据此C符合题意。 A表述有误，历史的过去性材料认为没有价值；B表述有误，理论指导问题材料并未体现；D表述不合史实，横向联系说的是同一时期不同事物之间的联系，材料并未体现。故选C。

本题难度：简单

2、判断题  作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表性的主张
①“民为贵，社稷次之，君为轻”（孟子）　
②“罢黜百家，独尊儒术”（董仲舒）　
③君臣父子，定位不易，事之常也；君令臣行，父传子继，道之经也（朱熹）　
④“为天下之大害也，君而已矣”（黄宗羲）这一发展进程反映了
A．仁政思想得到发展
B．思想体系日趋完善
C．社会矛盾走向缓和
D．君主专制逐渐强化

参考答案：D

本题解析：从战国到西汉武帝时期，到宋朝，再到明末清初，君主专制不断加强。董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张适应了汉武帝大一统的要求；朱熹的“君臣关系”更是对社会中君臣父子等级秩序合理性的阐述，而黄宗羲“君主为天下之大害”的言论则更进一步说明当时君主专制的强化程度。

本题难度：简单

3、判断题  钱穆说：“宋朝的时代，在太平景况下，一天一天的严重，而一种自觉的精神，亦终于在士大夫社会渐渐萌茁。……由于当时士大夫之觉醒……促进了在朝的变法运动。”宋朝时期最符合钱穆所讲的“自觉精神”的是
A．存天理，灭人欲
B．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
C．天下兴亡，匹夫有责
D．明道救世，经世致用

参考答案：B

本题解析：A 项不能反映这种“自觉精神”，而是对人性的压抑； C、 D是明清时期的顾炎武提出的； B 是范仲淹提出的，体现了一种以天下为己任的社会责任感和忧患意识。

本题难度：简单

4、判断题  某学校拟举办一个讲座，主题是“文革往事”，他们准备请本校亲身经历过这个时期的教师做主讲人，请根据下面几位教师的出生年代，帮助他们确定最适合的主讲人
A．王老师，1957年
B．张老师，1975年
C．李老师，1978年
D．郑老师，1982年

参考答案：A

本题解析：略

本题难度：简单

5、判断题  1955年，亚非地区29个国家的政府首脑，在印尼的万隆举行国际会议。在这次会议上，针对一些国家对中国的误解，周恩来鲜明地提出
A．一边倒
B．和平共处五项原则
C．另起炉灶
D．求同存异

参考答案：D

本题解析：略

本题难度：简单