1、判断题  阅读下列材料：
材料一?比较一般的历史的运动常有宗教色彩，甚至在基督教传播的范围内，具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史，即从13 世纪起到17 世纪才常有这种宗教色彩；而且这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释，中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学。加尔文的信务正适合当时资产阶级中最果敢的大胆的分子的要求。……加尔文教却在荷兰创立了共和国。
——据恩格斯的评论
材料二 加尔文提出上帝从创世纪以来，就把世人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这是人的意志无法改变的。但是……并不意味着基督徒可以对他们在世上的行为漠不关心，谁是“选民”，谁是“弃民”，可以通过上帝的呼召体现出来。人在现世生活中的成功与失败就是“选民”和“弃民”的标志。
材料三?日内瓦的教会和政府组织都是按照加尔文的设想组织起来的。教会设立四种职务：长老、牧师、教师、执事。长老一般是富有的市民，由世俗信徒选出。……执事是由信徒选举产生的不脱产的协助长老和教师的教会管理人员……教会的权威机构是长老会或称宗教法庭，由长老12人和牧师5人组成……每星期四举行一次例会。……政府的最高机构是大议会和小议会，由市民选举产生。
——吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代编》
请回答：
（1）依据材料一，指出资产阶级“解放斗争的最初阶段”采取何种形式？为什么？
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（2）结合材料二、三分析，恩格斯为什么称“加尔文的信条只适合当时资产阶级中最果敢的大胆的分子的要求”？
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（3）综合上述材料分析宗教改革的影响。
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2、判断题  西欧向近代社会过渡的根本原因是（?）
A．手工部门的发展
B．商品经济的发展
C．生产力发展与技术进步
D．资本主义萌芽出现

3、判断题  16世纪，西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因是?
[? ]
A．文艺复兴使人文主义深入人心
B．罗马教廷与西欧各国王权的矛盾激化
C．世俗封建主要剥夺天主教的经济特权
D．资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚

4、判断题  中世纪的一位教皇把他的母校巴黎大学称作“为整个世界烤制面包的烤妒”，这一比喻的含义是希望母校
[? ]
A．开展世俗教育
B．成为传播神学的中心
C．自由探讨真理
D．多出学术研究的成果

5、判断题  《九十五条论纲》指出：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得教堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”材料反映作者的态度是

[? ]

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