高考历史高频考点《中国传统文化主流思想的演变》高频考点巩固（2018年最新版）(十) 2018-10-17 03:26:06 【大 中 小】 1、选择题  《汉书·艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼,推兼爱之意，而不知别亲疏。”这一学派应是（  ） A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家 参考答案：B 本题解析：从材料“及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，……而不知别亲疏。”可以看出这个学派崇尚节俭，主张兼爱。因此为墨家思想。故选B。A儒家主张仁政，德治；C项主张无为；D项主张变法革新，反对厚古非今。 考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣 本题难度：一般 2、选择题  “春秋决狱”又称经义决狱，是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。据此可知 A．“三纲五常”成为法律规范 B．西汉中期国家法制遭到严重破坏 C．儒家刑罚思想取得正统地位 D．春秋以来百家争鸣局面的终结

参考答案：C

本题解析：本题主要考查儒家思想。依据所学，汉代的时候，儒家思想成为中国封建统治的正统思想，题干材料“汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式”说明儒家刑罚思想在汉代的时候也取得了正统的地位。故应选C。
考点：中国传统文化主流思想的演变?诸子思想?儒家思想

本题难度：一般

3、选择题  从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了（   ）
①中央集权的强化
②思想控制的加强
③大一统的形成
④儒家以外各学派的消亡
A．②④
B．①②④
C．①③
D．①②③

参考答案：D

本题解析：略

本题难度：一般

4、综合题  （12分）阅读下列材料，完成相关问题。
材料一 颜渊问“仁”。子曰∶“克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？”颜渊曰∶“请问其目？”子曰∶“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰∶“回虽不敏，请事斯语矣！”                   
——《论语·颜渊》
材料二 战国时期的孟子在回答梁惠王关于强国之道的求问时，指出：“地方百里可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”
——《孟子·梁惠王上》 
材料三 西汉时期的董仲舒在回答汉武帝有关治理国家的方针大计的策问时，指出：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所以矣。”
请回答：
（1）由材料一可知孔子思想体系的核心是什么？（ 2分）
（2）据材料二指出孟子在政治上的主张有哪些？对此你是如何评价的？( (4分)
（3）概括材料三中董仲舒的主张。(2分) 分析儒学成为中国传统文化主流思想的原因。(4分)

参考答案：（1）“仁”的学说。（2分）
（2）施行“仁政”，并提出“民贵君轻”的思想；主张“政在得民”，反对苛政。孟子的政治主张继承和发展了孔子的学说，因此有“亚圣”之称。(4分)  
（3）“春秋大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”。(2分)
儒学主张迎合了封建专制统治的需要，受到统治者的重视；儒学具有兼收并蓄的特点，不断吸收新思想；一大批儒学大师的积极努力。（4分）

本题解析：（1）本题主要考查学生对孔子思想的认识与掌握。回答时，要首先分析材料，然后结合所学归纳总结。如材料“子曰∶‘克己复礼，为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由仁乎哉？’”体现了其核心是“仁”。
（2）本题主要考查学生对孟子思想的认识与理解。回答时要注意结合所学及材料分析回答。如可结合材料“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”归纳总结。
（3）本题主要考查学生对董仲舒新儒学的分析与掌握。结合材料“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所以矣。”可知其主张有“‘春秋大一统’、‘罢黜百家，独尊儒术’”。对于原因要联系董仲舒新儒学的内容、特点及当时的社会背景分析总结。
考点：中国古代传统文化主流思想的演变·儒家思想·儒家思想的演变

本题难度：一般

5、综合题  （28分）习近平总书记说：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”“中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。”阅读材料，回答问题：
材料一 春秋战国时期出现“百家争鸣”局面，各家学派纷纷提出自己的治国主张，老子认为“我无为，而民自化”，孟子认为“王如施仁政於民……可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！”，韩非子认为“治世不一道，便国不法古”，墨子认为：“国有贤良之士众，则国家之治厚”。
材料二 在一个半殖民地半封建社会，落后、挨打、屈辱、抗争，让民族复兴成为近代中国无法绕开的主题，更激发起无数中华儿女为之不懈奋斗的理想抱负；梁启超提出了“少年中国”，孙中山喊出了“振兴中华”，李大钊呼吁为“中华民族更生再造”而奋斗……为了民族复兴，几代人魂牵梦萦，亿万人心结难解。
——任忠平《筑就民族复兴的“中国梦”》
材料三   1956年，毛泽东在纪念孙中山诞辰90周年时说：“现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。我们完成了孙先生没有完成的民主革命，并且把这个革命发展为社会主义革命。”
（1）根据材料一，概括春秋战国时期思想家们的治国主张。（8分）
（2）结合材料二和所学知识，指出中国资产阶级各派别对西方民主政治制度做出的反应，新文化运动后期在道路选择上发生了怎样的变化？（8分）
（3）请结合建国初期的相关史实，从民族、民权、民生三方面概述中国共产党“是孙先生革命事业的继承者”。（12分）

参考答案：
（1）主张：老子：无为而治；孟子：施行仁政；韩非子：依法治国；墨子：以贤治国。（8分）
（2）反应：
维新派：否定君主专制，主张君主立宪制。
革命派：主张推翻封建君主专制，实行民主共和国。
变化：由“走西方人的路”到“走俄国人的路”。（8分）
（3）民族：推翻三座大山，赢得民族独立；机那里民族区域自治（实现了民族平等）。
民权：建立了人民代表大会制度，（体现了人民当家作主）；颁布了《共同纲领》和《中华人民共和国宪法》（保障了人民的基本权利）。
民生：进行土地改革（恢复国民经济）；基本完成三大改革（变生产资料私有制为公有制，消灭了剥削制度和剥削阶级）；实行“一五计划”（大力发展生产力）。（12分）

本题解析：第（1）问，本题主要考查学生分析材料获取有效历史信息的能力。回答时主要结合所学及材料“……老子认为‘我无为，而民自化’，孟子认为‘王如施仁政於民……可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣！’，韩非子认为‘治世不一道，便国不法古’，墨子认为：‘国有贤良之士众，则国家之治厚’”归纳总结。
第（2）问，本题主要考查学生利用所学知识及材料分析归纳历史问题的能力。首先要分析材料，从材料中获取有效地信息，同时注意结合所学的知识，如维新变法运动、辛亥革命、新文化运动等，如材料“……梁启超提出了‘少年中国’，孙中山喊出了‘振兴中华’，李大钊呼吁为‘中华民族更生再造’而奋斗……”。
第（3）问，本题主要考查学生利用所学知识中共领导的革命与建设同孙中山三民主义之间的关系。首先分析题目要求，一是时期“建国初期”，二是具体内容“民族、民权、民生”，三是建国初期的成就与三民主义的关系。故解题时要联系建国初期在政治、经济、外交等方面的成就分析解答。
考点：中国传统文化主流思想的演变?诸子思想?主张；近代中国思想解放潮流?各派的主张?特点；现代中国的民主政治建设?建国初期的民主政治建设?成就

本题难度：困难

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