1、判断题  公元前594年，梭伦进行改革。对此事件表述正确的是
[? ]
A．梭伦改革发生于公元前6世纪末?
B．当时雅典处于“古典时代”
C．梭伦改革兼顾贵族与平民的利益?
D．雅典民主政治由此最终确立

参考答案：C

本题解析：

本题难度：简单

2、判断题  据史书记载北魏改革前，鲜卑族拓跋部“旧无三长，惟立宗主督护，所以民多隐冒，五十、三十家方为一户，谓之荫附。荫附者皆无官役，豪强征敛，倍于公赋矣。”拓跋部贵族“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”。反映了当时北魏存在的问题是①部落制与宗主制并行?②游牧经济与农耕经济并存?③阶级矛盾和民族矛盾尖锐复杂?④落后文化与先进文化同在，汉化程度低
A．①②③
B．①②④
C．②③④
D．①③④

参考答案：A

本题解析：“惟立宗主督护”说明 ①部落制与宗主制并行；“荫附者皆无官役，豪强征敛，倍于公赋矣。”说明这种制度只对大地主有好处；对广大农民只有痛苦；“每有骑战，驱夏人（汉人）为肉篱”说明民族压迫严重，②③正确；④在题干中无从体现。
点评：组合型选择题此类题目是将同类选项按一定关系进行组合，通常在题于中列出三组或四组以上的历史事物，并冠之以数字序号;然后分解组成备选答案作为选项。构成否定形式，可据题意从选项中选出符合题于的应该否定的一个组合选项。

本题难度：简单

3、判断题  阅读下列材料：
材料一 1856年，亚历山大二世向莫斯科贵族发表演说，他说：“到处在谣传，我要给农民自由，这是不公正的……但是，遗憾的是，农民和他们的地主之间存在着敌对情绪，并因此发生了许多不服地主管束的事情……因而，从上面解决要比从下面解决好得多。”
?——摘自孙成木《俄国通史简编》
材料二 1868年4月的一天，天皇率领群臣宣读誓词：“广兴会议，万机决于公论；上下一心，大展经纶；官武一体以至庶民，各遂其志，务使人心不倦；破历来之陋习，基于天地之公道；求知识于世界，大力振兴皇基。”这就是日本历史上著名的“五条誓文”。
——摘自人教版历史选修1
材料三 1898年6月11日，光绪帝颁布明定国是上谕，上谕说：“数年以来，中外臣工讲求时务，多主变法自强……惟是风气尚未大开。论说莫衷一是，或托于老成忧国，以为旧章必应墨守，新法必当摈除，从喙哓哓，空言无补……嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶。各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以教空疏迂谬之弊”。以皇帝名义“诏定国是”，其目的是“以变法为号令之宗旨，以西学为臣民之讲求，著为国是，以定众向，然后变法之事乃决，人心乃定。”
?——摘自梁启超《戊戌变记》
请回答：
（1）结合材料和所学知识分析，三则材料所反映的三国解决社会危机的角度（或者侧重点）有何不同？
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（2）材料三改革与材料一、二在核心主张、局限性、改革方式上的相同之处是什么？
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（3）三国改革出现了不同的结果：俄日崛起，中国改革失败。请结合所学知识分析，影响改革的因素主要有哪些？
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参考答案：（1）俄国侧重于解决内部危机，废除农奴制度。日本则侧重于向西方学习，引进西方文明来改造日本社会。中国侧重于通过变法，实现富园强兵，摆脱民族危机的命运。
（2）核心主张：发展资本主义；局限性：带有浓厚的封建残余；改革方式：自上而下的资产阶级性质的改革。
（3）改革是否顺应历史发展趋势；改革派与保守派力量对比；改革者的策略、方针是否得当；统治者的态度等。

本题解析：

本题难度：一般

4、判断题  
阅读下列材料：
材料一：孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。获魏之师，举地千里，至今治强。
———李斯《谏逐客书》
材料二：秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，争耕战之赏，虽非古道，犹以务本为之固，倾邻国而雄诸侯。然王制遂灭，僭差亡度，庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠，有强国兼州城，而弱者丧稷。
———《战国策·秦策》
材料三：“盖免役之法……则使之家至户到，均平如一，举天下之役，人人用募，释天下之农，哪于畎亩，苟不得其人而行，则五等必不平，而募役必不均矣。……得其人缓而行之，则为大利；非其人急而行之，则为大害。故免役之法成，则农时不夺，而民力均矣。”
———《临川先生集·上五事札事》
材料四：及神宗朝，荆人秉政……国事日非，膏肓之疾，遂不可治，后人但言其农田、水利青苗、保甲法为百姓害，而不知其移人心，变风俗为朝廷之言。其诸害百姓者，可以为一旦为更。而其害于朝廷者，则数十百年，滔之之势，一往而不反矣。
———《日知录·宋民风俗》
材料五：至元丰初，储积赢羡……元丰三年(1080年)遂于寺南作元丰库以储之，几(几乎)百楹。
———《通鉴长编纪事本末》
请回答：
(1)两次变法都遭到顽固派反对，请根据材料二、四，指出其反对变法的相同理由。两次变法中的顽固派在阶级本质上是否相同？为什么？
(2)分析上述材料，结合所学知识，简述两次变法结果的异同。

参考答案：（1）都认为变法改变了祖宗之法，败坏了世道人心。本质不同。商鞅变法中的顽固派是旧奴隶主贵族的代表，与改革派之间的矛盾是新旧阶级、新旧制度之间的矛盾。王安石变法中的顽固派是封建大地主、大官僚的代表，与改革派的矛盾是封建地主阶级的内部矛盾。
（2）相同点：一定程度上变法都遭到顽固派反对，后来都失去最高统治者的支持，变法的倡导者遭迫害，但都取得很大成效。不同点：最终结果不同。商鞅变法废除了奴隶制度，从根本上改变了秦国的社会性质。王安石变法随着王安石下台而被废除，最终失败。
（3）认识：①改革是历史发展的必然，有利于社会的进步。②改革必然要触及某些旧势力的既得利益而遭到反对，因此改革道路是曲折的、艰难的，甚至是要付出代价的。③改革要取得成功，还须用人得当，实施得法。

本题解析：本题考查学生分析、比较问题的能力。第（1）问从材料中可知其反对变法的相同理由，本质的不同可从阶级利益上去分析。第（2）问根据材料结合所学知识作答。第（3）问要打开思路，从多角度作答。

本题难度：一般

5、判断题  阅读下面的材料，回答问题。（12分）
汉族人对外来民族的影响颇为深远，影响到他们选择由他们统治的王朝的名称。在拓跋族选择魏作为他的帝国名称时，他们同样也按照其他的野蛮民族建立王国时借用中国帝国的名称来给自己的王朝命名。并且，从魏国建立时，北魏统治者们就开始把汉族的贵族们作为他们的顾问。他们开始种田定居生活，并且建立中国式的官僚机构来管理他们占有的领土，这仅仅只是他们大规模汉化的前奏。
这些事情是在没有计划下发生的，但是在公元471年，在孝文帝控制王权时，北魏开始有计划地实行汉化政策；在宫廷中使用汉语，拓跋贵族的服饰汉化，采用汉人的风俗习惯，使用汉族人的姓氏。他也鼓励拓跋贵族与汉族人通婚。为增加汉人对拓跋贵族的尊敬，孝文帝颁布政令，允许拓跋族人与汉族贵族为同等地位。孝文帝最大的汉化措施是迁都，他把都城从北部迁到中国的中心城市洛阳。他重建了在公元311年被匈奴族劫掠并抛弃的都城洛阳，在公元493年和494年，他把宫廷迁到洛阳。
——《人类文明史图鉴丛书》
（1）材料反映了拓跋氏政权什么样的发展趋势？这一趋势反映了中国古代社会发展有何规律？（6分）
（2）材料中反映的汉化措施有何作用？（6分）

参考答案：（1）汉化（或向汉族统治模式转化）。（3分）
规律: 汉文化是中华民族的主流。（先进文化总是会征服落后文化）（３分）
（2）促进了鲜卑人对汉文化的认同，有利于争取汉族地主对北魏政权的支持，推动了北魏政权的封建化。（６分）

本题解析：略

本题难度：简单