1、判断题 阅读下列材料，回答问题。
希腊人文主义更体现出一种“重人”的思想，这种“重人”，不同于儒家人文主义所体现的那种日常伦理的实用理性，而是人作为一种宇宙存在物，能对宇宙之物进行一个理性的思考……作为人文主义起点的儒家和希腊人文主义，德性是其共有的特征，然而细究其内在的关系可以发现它们有不同之处，儒家德性在于在日常生活中显现，并且要超越日常生活而达到“天人合一”的境界。……希腊人文主义则是对一个单一的个体进行理性的思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
——刘汉芸《“轴心时代”的儒家和希腊人文主义》
（1）结合先秦儒家的思想主张，列举儒家代表人物的人文思想（6分）
（2）结合所学知识，列举古希腊思想家的人文思想主张（4分）
（3）根据材料归纳儒家和希腊人文主义的异同点。（6分）
2、判断题 “如果把……比作一个战役的话，那么，1949年9月召开的人民政协第一届全体会议，则是完成了战役的方针、原则、战略部署的制定工作；而1954年9月召开的一届人大一次会议及其以前的选举代表等，只是组织实施战役计划的具体执行工作。”材料中的……省略的内容应该是
A．人民代表大会制度
B．民主协商制度
C．多党合作制度
D．民族区域自治制度
3、判断题 （25分）幸福指数是衡量一个国家现代化程度和民生改善程度的重要指标之一，古希腊哲学家亚里士多德说：“幸福就是我们寻找的最好东西，也是完满的目的。”不同的地区，不同的时代，人们对幸福的理解也不同。某中学学生探究小组收集和整理了下表中的内容。请你根据下列表格中的内容回答关于幸福观的有关问题。
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| 中国
| 西方
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古代
| 1．不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。“一箪食，一瓢饮”能够修得高尚品德，这样的苦行值得赞颂。
2．“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三，无后为大”，家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。
| 1．苏格拉底把由理性指导的精神满足当做最高幸福，视情欲为一时快乐之下的痛苦。他提出“知识即美德”。
2．中世纪的欧洲，人们普遍认为，人类的幸福来自上帝的恩赐，而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福。
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近现代
| 近代的中国人，对幸福的理解似乎更多样。有人把国家的富强独立当做终身幸福而奋斗，而新文化运动以来的年轻人却认为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的东西，比如婚姻、学业、事业。
| 19世纪的西方，享乐幸福论流行，主张物质需要的满足高于一切。费尔巴哈认为“幸福只是某一生物能够无阻碍地满足关系到它的本质和生存的特殊需要和追求”。
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当代
| 改革开放前，人们普遍接受幸福与物质追求相分离，“越穷越光荣”。改革开放后，很多人把财富的多寡看作幸福与否的标准。“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”成为2010?年的流行语。
| 经济发达的西方社会，人们依然相信为自身谋取各种物质利益是幸福的保证，同时有些人已经把眼光投向社会弱势群体，帮助他人，实现个人社会价值被当做个人幸福的体现。
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（1）从上述材料看，古代中西方的幸福观有何共同之处？（3分）结合所学简析中国古代的幸福观形成的主要原因。（4分）
（2）近现代中西方幸福观发生了怎样的改变？（4分）结合时代背景，从政治、经济、思想方面分别分析影响近现代中西方幸福观发生改变的原因。（12分）
（3）根据材料，你认为有哪些因素会影响社会幸福观的形成？（2分）
4、判断题 标志着中国近代新式水运业诞生的是? (? )
A．1872年轮船招商局的成立
B．卢作孚创办民生轮船公司
C．鸦片战争后怡和公司成立
D．洋务运动民用工业的兴起
5、判断题 约翰·古斯塔夫·德罗伊森在《历史知识理论》序言中指出：“过去的事，如果它不融化于现在某事之中，它就是真正过去了”。这也就是说
A．历史就是过去的一切
B．所有的历史都与现实相联系
C．有借鉴价值的历史才是有意义的
D．必须把历史融入现实之中
答案及详细解析请点下一页查看。
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