参考答案：A

本题解析：希腊位于地中海东部的巴尔干半岛，东临爱琴海，海岸线曲折，天然良港众多，海岛星罗棋布，独特的地理环境是希腊形成了城邦国家，而城邦的面积狭小，人口不多，一般以城市为中心，包括周边若干村落，小国寡民和独立自主构成了希腊城邦的主要特征。故选A。
考点：古代希腊、罗马的政治制度·雅典民主政治·希腊城邦的特点

本题难度：一般

2、综合题  (24分)“价值破坏”和“价值构建”是近年来伦理学与历史学研究的交叉领域，无论是“破坏”还是“重建”，都反映了某个特定历史时期的社会变化。阅读下列材料，回答问题。
材料一   公元前358年，雅典设立奥泰里克专项基金，规定穷人观剧只要不中途退场，即可得到两个奥波尔的观剧津贴制度。……因为有两个奥波尔，有人就以为自己的生活有了保障，不用做任何事情，只用在观剧的时候呼呼大睡。后来，观剧者的呼噜声、吵闹声让人几乎听不到表演者在说什么，观剧者的欺骗超越了表演者的表现。在两个奥波尔的诱惑下，雅典人变得不在那么自觉、有序、善良。
——根据齐默恩《希腊共和国》、古郎士《希腊罗马古代社会研究》整理
材料二   新的价值观念在16世纪后的西欧形成了巨大的浪潮。英国街头戏剧中的一段台词所说：“金钱，这是大家的宠儿，一切欢乐的源泉；金钱，这是医治一切苦闷的良药，这是世人所珍藏的珠宝；金钱，这是妇女所拜倒的偶像。”
材料三   我们今日的环境，真是不幸极了：社会的种种组织、风俗、制度，都是过渡时代、“青黄不接”——新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政，民政，以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多。
——左立夫《中学毕业生的切身问题》
(1)试从“价值构建”和“价值破坏”的角度对材料一中提到的古代希腊观剧津贴制进行全面评价。(4分)
(2)材料二中的新价值观指什么？(2分)结合16世纪欧洲社会的相关史实，简要分析这一新价值观确立的原因。 (6分)
(3)分析20世纪初一批新式知识分子主张“道德伦理革命”，价值重构的原因。(6分)据材料三结合所学知识，指出当时中国社会价值构建存在的问题并分析其原因。(6分)

参考答案：
(1)价值构建：有利于完善古希腊民主政治(或有利于公民参政)，也含有救助弱者、赈济大众和福利社会的价值意义；
价值破坏：其助长了一部分人的惰性，导致社会道德逐步沦丧，雅典的民主政治逐渐走向衰落。(4分)
(2)价值观：拜金主义(2分)。
原因：16世纪，经过新航路的开辟和早期殖民扩张，西欧商品经济迅速发展；文艺复兴和宗教改革传播了人文主义，使人们逐渐从教会的精神枷锁中解放出来，对新的价值观的形成起了促进作用。(6分)
(3)原因：资本主义经济发展；资产阶级追求民主政治；袁世凯复辟帝制；尊孔复古逆流兴起。(任答3点得6分)
问题：价值观念混乱(道德伦理规范混乱)。(2分)
原因：新文化运动在价值构建上除旧而未能立新；新文化运动存在过激倾向(形式主义上的绝对肯定或否定)；社会政治黑暗、经济落后(任答2点得4分)。

本题解析：第（1）问，回答时首先要理解“价值建构和价值破坏”的含义，即是某一历史事件的积极意义和消极影响。依据所学，津贴有利于让穷人能参与政治，也起到了保障生活的作用，这应是从价值建构的角度理解的；依据材料“因为有两个奥波尔，有人就以为自己的生活有了保障，不用做任何事情，只用在观剧的时候呼呼大睡。后来，观剧者的呼噜声、吵闹声让人几乎听不到表演者在说什么，观剧者的欺骗超越了表演者的表现。在两个奥波尔的诱惑下，雅典人变得不在那么自觉、有序、善良”说明津贴助长了一部分人的惰性，导致社会道德逐步沦丧，使雅典的民主政治逐渐走向衰落。
第（2）问，首先要分析材料，材料“金钱，这是大家的宠儿，一切欢乐的源泉；金钱，这是医治一切苦闷的良药，这是世人所珍藏的珠宝；金钱，这是妇女所拜倒的偶像。”揭示的是拜金主义的现象。然后联系16世纪的新航路的开辟和早期殖民扩展以及文艺复兴与宗教改革等内容分析回答。
第（3）问，本题需要把握住时间即20世纪初的中国，结合该时期的政治、经济、思想背景加以回答，即可以得出资本主义经济发展；资产阶级追求民主政治；袁世凯复辟帝制；尊孔复古逆流兴起；依据材料可以得出当时存在的问题即为价值观混乱，旧的已经破除，新的尚未确立；依据材料“新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政，民政，以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多。”可以得出新文化运动在价值构建上除旧而未能立新；新文化运动存在过激倾向（形式主义上的绝对肯定或否定）；社会政治黑暗、经济落后。
考点：古代希腊、罗马的政治制度·雅典的民主政治·评价；资本主义市场的形成与发展·新航路的开辟·影响；西方人文精神的起源与发展·文艺复兴与宗教改革·文艺复兴的影响；近代中国思想解放的潮流·新文化运动·背景、影响

本题难度：困难

3、综合题  阅读下列材料，回答问题。(13分)
材料一“民为邦本，本固邦宁。”
——《尚书》
“大道之行也，天下为公。”
——《礼记》
材料二“我们的国体之所以被称作民主，是因为权力不是被少数人、而是被所有公民掌握。’，
——伯里克利演讲词
材料三“八十七年前，我们的先辈们在这个大陆上缔造了一个新的国家，它孕育于自由之中，奉行2火人生而平等的原则……我们要使这个国家在上帝的护佑下得到自由的新生;我们要使这个民有、民治、民享的政府永世犷长存。”
——1863年林肯葛底斯堡演讲词
材料四“中国进化比较欧美还要在先，民权的议论在几千年以前就老早有了，不过当时只是见之于言论，没有形于事实。现在欧美既是成立民国，实现民权，有了一百五十年，中国古人也有这种思想，所以我们要希望国家长治久安，人民安乐，顺乎世界的潮流，非用民权不可。”
——孙中山演讲词
请回答：
(1)根据材料一、二，分别概括古代中国和古希腊基本的政治思想。结合所学知识，指出两者在根本目的上的区别。(4分)
(2)材料三中林肯所说“新的国家”后来在政治制度上有哪些创新之处?指出古希腊与美国在民主形式上的主要不同。(5分)
(3)材料四反映了孙中山的哪一思想?分析它与材料一、三之间的内在联系。(3分)

参考答案：(1)思想:民本思想(或天下为公);主权在民思想。(2分)
区别:前者为维护君主统治，后者为保障公民治理国家的权力。(2分)
(2)创新:确立联邦制;确立总统共和制;颁布《1787年宪法》(成文宪法)，实施三权分立制度 (任答两点，4分)
不同:古希腊是直接民主，美国是间接(代议制)民主。（2分）
(3)思想:民权主义。(1分)
联系:孙中山继承中国古代的民本思想，借鉴、吸收近代西方民主思想，发展形成民权主义思想。(2分)

本题解析：(1)材料一中主要介绍古代中国的政治思想。“民为邦本，本固邦宁。”“天下为公”体现了以民为本的思想；材料二中“权力不是被少数人、而是被所有公民掌握”，体现了主权在民思想。根据所学，雅典的根本目的是保障公民的权力；古代中国则主要是维护君主统治。
(2) 材料三中林肯所说“新的国家”指美国的独立，政治制度上的创新是颁布《1787年宪法》，建立资产阶级代议制，确立联邦制，总统共和制，三权分立制；主要不同是，美国是代议制，属于间接民主，雅典属于直接民主。
(3)材料四中“民权的议论”、“ 实现民权”、“ 非用民权不可”， 反映了孙中山的民权思想；材料一中主要介绍古代中国以民为本的政治思想，材料三中介绍美国建立资产阶级代议制，所以，可得出孙中山继承中国古代的民本思想，借鉴、吸收近代西方民主思想，发展形成民权主义思想。
考点：中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家思想；古代希腊、罗马·古代希腊、罗马的政治制度·雅典民主政治；欧美代议制的确立与发展·美国共和制的确立·1787年宪法；20世纪以来中国重大思想理论成果·孙中山的三民主义·民权主义

本题难度：困难

4、选择题  “大海邀请人类从事征服，从事掠夺，但是同时也激励人类追求利润，从事商业。”这表明古希腊工商业发达的主要原因是（   ） 
A．民族性格
B．经济条件
C．政体形式
D．地理环境