1、判断题  阅读下列材料，回答问题（25分）
材料一?子曰：“富与贵，人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶（乌）乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”?——《论语》
材料二?对于那些以财富自夸，认为不需要受教育，财富会成就他们的心愿，使他们能受到人们的尊敬的人，他就教导他们说道：“只有愚人才会自以为不用学习就能够分辨好歹，单凭财富就可以取得自己所企望的并能作出对自己有利的事情。……只有呆子才会认为，尽管自己一无所知，但由于有财富就会被认为是个有才德的人，或者尽管没有才德，却会受到人们的尊敬。”
——古希腊?色诺芬《回忆苏格拉底》
材料三?朱子曰：人之一心，天理存则人欲亡；人欲胜，则天理灭；未有天理人欲被夹杂者。朱子曰：……富贵，身外之物，求之唯恐不得，纵便得之，于身心无分毫之益，况不可必得乎？若义理求则得之，能不丧其所有，可以为圣为贤，利害甚明。人心之公，每为私欲所蔽，所以更放不下，但常常以此两端体察，若见得时，自须猛省，急摆脱出来。
材料四?钦佩或近于崇拜富人和大人物，轻视或至少是怠慢穷人和小人物的这种倾向，虽然为建立和维持等级差别和社会秩序所必须，但同时也是我们道德情操败坏的一个重要而又最普遍的原因。……受到人们的尊敬和钦佩……一条是学习知识和培养美德；另一条是取得财富和地位。我们的好胜心会表现为两种不同品质：一种是目空一切的野心和毫无掩饰的贪婪；一种是谦逊有理和公正正直。……前者促使每一只飘忽不定的眼睛去注意它；后者除了非常认真仔细观察者外，几乎不会引起任何人的注意。……大部分人都是财富和显贵的钦佩者和崇拜者……
——英国?亚当斯密《道德情操论》
⑴概述材料一中关于财富与道德的主要观点。（5分）
⑵材料二反映了苏格拉底的哪一思想？孔子与苏格拉底在财富与道德的论述上有许多相似之处，结合所学知识分析其共同的社会因素。（6分）
⑶与材料一相比，材料三在财富与道德的论述上有何变化？概述材料三的思想对中国社会发展的影响。（8分）
⑷材料四反映了什么社会现象？结合所学知识分析导致这一现象的社会根源，并谈谈你对财富与道德关系的认识。（6分）

2、判断题  
（2008广东卷，文科基础，35）二战后欧洲一体化的政治目的是（?）
①对付苏联威胁?②压制殖民地独立运动
③抵消美国优势?④准备武装解放东欧
A．①④
B．①③
C．②③
D．③④

3、判断题  （12分）“社会建设与人民幸福安康息息相关。必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生，……”（中国共产党十七大报告）中外历史上的改革政策和措施给我们提供了历史借鉴和启示。
阅读下列材料，完成各小题。
材料一：“施仁政于民，省刑罚，薄税敛。”……“明君制（规定）民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡……五亩之宅，树之以桑，五十者可以农帛矣。鸡豚狗彘之畜……七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。”
——《孟子·梁惠王上》
材料二：工业革命后，英国开始大规模使用机器，家庭手工业趋于没落，造成了大量无业流民，群众骚动不断发生，穷人甚至抢劫商店、夺取面包等食物。……贫困化加剧使得政府用于贫困民救济的财政支出数额增加。……1834年英国议会通过了“新济贫法”，济贫院主要以惩治穷人为主，各方面限制十分苛刻，济贫官员甚至认为这样有助于穷人的道德完善并使懒汉勤奋起来。院内供给的食物很少，劳动极其繁重，而且院内实行夫妻子女分居的隔离制度，居住条件也很恶劣，贫民望而却步，被称之为“巴士底狱”。
——据郭家宏、唐艳《19世纪英国的济贫院制度初探》
（1）根据材料一，归纳孟子的政治主张。（4分）
（2）根据材料二，如何评价1834年英国议会通过的“新济贫法”?（8分）

4、判断题  阅读下面材料，并回答以下问题：
材料一?……不久爆发了朝鲜战争，美国海军第七舰队进入台湾海峡，空军第十三航空队进驻台湾，致使台湾问题没能及时解决……我们党进一步确立了争取用和平方式解决台湾问题的思想，并且提到同国民党实行第三次合作。在党的台湾问题新方针指导下，对台工作曾取得一定进展，后来发生了“文化大革命”，使对台工作受到严重干扰……30年来，我们党的三代领导人为追求祖国和平统一进行了不懈的努力，在和平解决台湾问题方面先后提出了一系列重要政策论述。……2005年3月14日，十届全国人大第三次会议高票通过了《反分裂国家法》……经过海峡两岸同胞的共同努力……大陆“海协会”与台湾“海基会”……实现了历史性第一次“汪辜会谈”。因李登辉和陈水扁“台独”立场干扰破坏，“海协会”和“海基会”中断联系多年……两岸政党高层领导的频繁接触，充分证明海峡两岸关系发展的良好势头。?
——纪念全国人民代表大会常务委员会《告台湾同胞书》发表30周年
材料二?……1950年6月27日，杜鲁门又发表声明，宣称：“共产党占领台湾直接威胁美国在太平洋的安全”。他还公开否定了美国在《开罗宣言》和《波茨坦公告》中的立场，声称：“台湾未来地位的决定，必须等待太平洋安全的恢复，对日和约的签订，或经联合国考虑。”
材料三? 2008年12月17日报道美国政府15日对台海两岸正式启动空运直航、海运直航以及直接通邮表示欢迎。另外，“美国在台协会”新闻组长暨发言人何志也在昨天就两岸实现“大三通”表示，美国欢迎两岸“大三通”的建立，因为这对于区域和平有帮助。何志说：“美国认为两岸互动的增温，包括台海两岸‘大三通’的实施，对于区域的和平稳定与繁荣有相当程度的帮助。?
——东方日报
材料四?“我写的是一部抗争与泣血的回归史。‘两岸统一’不是人为的遐想，也不是标语式的口号，而是被生生割裂的海峡两岸发自生命本身的呐喊，是历史与现实的必然。”
——阎延文（《台湾风云》作者）
请回答：
（1）根据材料一及所学知识，指出台湾问题由来，阻碍台湾问题解决的因素并概括海峡两岸为了解决台湾问题所作出的努力。
（2）阅读材料一、二、三，指出美国对台湾问题态度发生怎样转变？简要分析其原因。
（3）根据材料三并结合实际，两岸基本实现“大三通”的意义。
（4）材料四为什么说两岸统一“是历史与现实的必然”？

5、判断题  （15分）中外历史人物评说
材料一?“今为适之学者……以为今人之言，有其独立自存之领域，而其所谓领域，又以适之为大帝，绩溪为上京，遂乃一味于胡氏文存中求文章义法，于《尝试集》中求诗歌律令，目无旁骛，笔不暂停，以致酿成今日‘的底、他它、吗么、巴咧’之文变。”
——章士钊《评新文化运动》
材料二?我们不去研究人力车夫的生计，却去高谈社会主义!不去研究女子如何解放,家庭制度如何救正,却去高谈公妻主义和自由恋爱!不去研究安福部如何解散,不去研究南北问题如何解决,却高谈无政府主义；我要得意洋洋夸口道,我们所谈的是根本解决。老实说罢,这是自欺欺人的梦话，这是中国思想界破产的铁证，这是中国社会改良的死刑宣告！
——胡适《多研究些问题，少谈些主义》
（1）根据材料一和所学知识指出，胡适在这场“文变“中起到什么作用？如何看待其举动的进步意义？（7分）
（2）根据材料二和所学知识，胡适的思想主张是什么？你作何评价。（8分）

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