1、判断题 材料一 1950年2月14日，中苏双方在克里姆林宫签订《中苏友好同盟互助条约》。条约第一条规定，“一旦缔约国任何一方受到日本或与日本同盟的国家之侵袭因而处于战争状态时，缔约国另一方即尽其全力给予军事及其他援助。”同时也约定苏联在1952年底以前，无条件地将中国长春铁路移交给中国，从旅顺撤出苏联军队。同时，为中国提供一笔总数为三亿美元的建设贷款。——据(日)中岛岭雄《外交关系：从朝鲜战争到万隆路线》
材料二 下表所列为自1970至1973年与中国建交的国家
加拿大
| 1970年10月13日
| 意大利
| 1970年11月6日
|
奥地利
| 1971年5月28日
| 比利时
| 1971年10月25日
|
冰岛
| 1971年12月8日
| 英国
| 1972年3月13日
|
荷兰
| 1972年5月18日
| 联邦德国
| 1972年10月11日
|
澳大利亚
| 1972年12月21日
| 新西兰
| 1972年12月22日
|
西班牙
| 1973年3月9日
| ?
| ?
|
(1)分析《中苏友好同盟互助条约》签订的背景和作用。
(2)根据材料二，20世纪70年代与中国建交的国家有什么共同特色？与这些国家建交，反映了中国在外交策略上有什么改变？
(3)你认为20世纪70年代中国外交新局面出现的原因是什么？这对中国产生了哪些影响？
2、判断题 已有不少人将周恩来喻为日内瓦会议的挽救者，他已赢得了外交舞台第一流人物的地位”。这样的评价基于他在日内瓦会议上发表了一篇重要的演说。其演说的宗旨是（?）
A．号召亚非国家采取不结盟政策
B．亚非各国坚持反帝反霸的方针
C．和平解决朝鲜和印度支那问题
D．解决亚非尤其是印度的和平问题
3、判断题 （20分）阅读下列材料，回答问题。
?
| 中?国
| 西?方
|
古
代
| 1．不断提升美德的过程就是追求幸福的过程。“一箪食，一瓢饮”能够修得高尚品德，这样的苦行值得赞颂。
2．“多子多福”是幸福的显著标志。“不孝有三，无后为大”，家族“香火”的旺盛是个人幸福的体现。
| 1．苏格拉底把由理性指导的精神满足
当做最高幸福，视情欲为一时快乐
之下的痛苦。他提出“知识即美德”。
2．中世纪的欧洲，人们普遍认为，人
类的幸福来自上帝的恩赐，而物质享受只是世俗的、虚幻的幸福。
|
近
现
代
| 近代的中国人，对幸福的理解似乎更多
样。有人把国家的富强独立当做终身幸福
而奋斗，而新文化运动以来的年轻人却认
为幸福就是自由、平等地追求自己所渴望
的东西，比如婚姻、学业、事业。
| 19世纪的西方，享乐幸福论流行，
主张物质需要的满足高于一切。费尔巴哈认为“幸福…只是某一生物…能够无阻碍地满足…关系到它的本质和生存的特殊需要和追求”。
|
当
代
| 改革开放前，人们普遍接受幸福与物质
追求相分离，“越穷越光荣”。改革开放后，很多人把财富的多寡看做幸福与否的标准，甚至认为“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”。
| 经济发达的西方社会，人们依然相
信为自身谋取各种物质利益是幸福的保证，同时有些人已经把眼光投向社会弱势群体，帮助他人，实现个人社会价值被当做个人幸福的体现。
|
请回答：
（1）结合材料，概括中国古代幸福观的突出特点并分析这一特点形成的原因。（8分）
（2）依据材料，概述从古代、近现代到当代，西方社会幸福观的内涵分别是什么？（6分）
（3）综合上述材料，分析古代中西方的幸福观有何共同之处？你认为有哪些因素会影响社会幸福观的形成？（6分）
4、判断题
（09年全国卷二）1951年，美、英等国在旧金山召开对日媾和会议，签订了对日和约。中国、朝鲜、越南被排斥在会议之外，参加过对日作战的印度和缅甸拒绝参加会议，苏联等国拒绝在合约上签字。该和约的签订违反了
A．《联合国家宣言》
B．《开罗宣言》
C．《雅尔塔协定》
D．《波茨坦公告》
5、判断题 1953年，中共提出的总路线包括社会主义工业化和社会主义改造两大任务，实现两大任务的步骤是
A．同时进行
B．先工业化后改造
C．有主有次
D．先改造后工业化
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