1、判断题 被称为“神学界之王”的著名经院哲学家托马斯.阿奎那对教权至上论做了系
统的阐述。其核心思想观点是(?)
A.教会高于国家,教权高于王权
B.国家和君权都是上帝的创造物
C.首倡教皇的权力直接来自上帝
D.天主教是基督耶稣的门徒彼得创立的
2、判断题 下列有关洛克分权学说中国家权力分配的叙述,不正确的是
[? ]
A.立法权属于议会
B.行政权赋予君主
C.对外权属于君主
D.司法权属于最高法院
3、判断题 阅读下列材料,回答问题:
材料一?马克思曾经肯定马基雅维利(1469—1527年)及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说,他们“已经用人的眼光来观察国家了,他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。
——潘汉典《君主论》译序
材料二?必须理解:一位君主,尤其是一位新的君主,不能够实践那些被认为是好人应作的所有事情,因为他要保持国家,常常不得不背信弃义,不讲仁慈,悖乎人道,违反神道。
——马基雅维利《君主论》
材料三?他(马基雅维利)那些歌颂强者,宣扬暴力的主张,都是围绕着一个中心思想——为了实现统一的意大利这个最高目标,可以不择手段,……不仅如此,透过这些似乎骇人听闻的言论,我们还可以发现他的政治思想中的合理内核,这就是马克思所指出的,马基雅维利使“政治的理论观点摆脱了道德”,而把“权力”“作为法的基础”。
——王锐生《马基雅维利》译序
请回答:
(1)马基雅维利是什么样的历史人物?(2分)
(2)马基雅维利所处的那个时代,欧洲正在进行着一场什么思想解放运动?这场运动的核心思想是什么?(3分)
(3)根据材料,归纳马基雅维利的主要思想。(4分)
(4)根据材料三,结合所学知识,指出马基雅维利的思想代表什么阶级的何种要求?(4分)
4、判断题 斯宾诺莎、洛克和卢梭的民主思想中,其共同的思想倾向有? (? )
①天赋人权思想?②社会契约论思想③分权与制衡思想?④主权在民思想
A.①②
B.③④
C.①②②
D.②③④
5、判断题 阅读下列材料,回答问题。
材料1:人类天生都是自由、平等和独立的,……他们在自然法的范围内,按照他们认为合适的办法,决定他们的行动和处理他们的财产和人身,而毋需得到任何人的许可或听命于任何人的意志。……虽然人具有处理他的人身或财产的无限自由,但是他并没有毁灭自身或他所占有的任何生物的自由——洛克《政府论》(下)1689年
(1)概括材料1的基本主张,指出其主要历史作用。
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材料2:第十一条?自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一;因此,各个公民都有言论、著述和出版的自由,但在法律所规定的情况下,应对滥用此项自由负担责任。第十七条?财产是神圣不可侵犯的权利,除非当合法认定的公共需要所显然必需时,且在公平而预先赔偿的条件下,任何人的财产不得受到剥夺。
——摘自1789年法国《人权宣言》?
(2)与材料1的思想主张相比较,材料2有哪些新的发展?
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材料三?我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利,人类才在他们之间建立政府,而政府之正当权力,是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时,人民便有权力改变或废除它,以建立一个新的政府
──摘自美国《独立宣言》(1776年)
材料四:第一条?在权利方面,人们生来是而且始终是自由平等的。只有在公共利用上面才显出社会上的差别。? 第二条?任何政治结合的目的都在于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由、财产、安全和反抗压迫。? 第三条?整个主权的本原主要是寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未明白授予的权力。
──摘自法国《人权和公民权宣言》(1789年)
(3)根据材料三、四,试从经济、政治、思想方面概括这两大文献产生的历史背景。
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(4)结合史实说明独立之初的美国是否真正保证“人人生而平等”。?
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