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高中历史高考知识点《中国传统文化主流思想的演变》考点特训(2019年冲刺版)(二)
参考答案:C 本题解析:本题主要考查学生准确解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。从材料“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下”中可知,这位思想家反对暴政,要求统治者施行仁,所以答案选C项。A、B、D材料中没有体现。 本题难度:简单 2、选择题 清朝袁枚(1716—1797年)曾创办随园,收女弟子。章学诚(1738—1801年)斥曰:近有无耻妄人,以风流自命,蛊惑士女,大率以优伶杂剧所演才子佳人惑人。大江以南,名门大家闺阁多为所诱,征诗刻稿,标榜声明,无复男女之嫌。殆忘其身之雌性矣。此等闺娃,妇学不修,岂有真才实学可取?而为邪人拨弄,浸成风俗,人心世道,大可忧也。这一现象实质上反映 |
参考答案:A
本题解析:本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。从材料可以看出袁枚和章学诚实际上就是在提倡男女平等,从而冲击了理学对女性的压制。所以本题答案选A项,B、C、D不符合题意。
考点:中国传统文化主流思想的演变·明末清初思想活跃局面·理学受到冲击。
本题难度:简单
3、综合题 (18分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 尊儒兴学,制度教化,将教育、考试和选官三者结合起来,是武帝时代的大创造。孔子“学而优则仕”的主张,自此以后作为正式文官制度确立起来。
陆九渊在白鹿洞书院阐述办学宗旨时云:“学者之志,不可不辨也;科举取士久矣,名儒巨公,皆由此出。今为士者,固不能免此,然科举之得失,顾其技与有司好恶如何耳,非所以为君子小人之辨也。然终日从事者,虽曰圣贤之书,而要其志之所向,则有与圣贤背道而驰者矣。推而上之,则又唯官资崇卑、禄廪厚薄是计,岂能悉心于国事民隐,以无负于任使之者哉?”
——冯天瑜《中华文化史》(下)
材料二 19世纪末部分书院教学内容简表
书院 | 正蒙书院 | 格致务实书院 | 求是书院 | 两湖书院和经心书院 |
教学 内容 | 国文、地舆、经史、时务、格致、数学、歌诗 | 天文、地舆,吏治、兵法、格致、制造 | 各种西学、算学、外语 | 经学、史学、地舆、算学、外政、天文、格致、制造 |
参考答案:(18分)(1)培养知识分子的君子人格(或重建知识分子的道德价值观);强化知识分子的社会责任意识和历史使命感。(4分)变化:古代注重经学(或儒学、人文科学);近代人文科学与自然科学并重。(4分)特点:中西结合;传统与现代并存。(4分)
(2)古代:为封建统治阶级培养官吏;近代:学习西方科技、制度,培养实用人才;现代:促进学生全面健康发展,培养高素质劳动者和社会主义现代化建设人才。(6分)
本题解析:(1)本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,陆九渊办私学的目的主要是从两个方面进行解答,一方面,材料中的“名儒巨公,皆由此出”指的就是要培养知识分子的君子人格,另一方面,材料中的“岂能悉心于国事民隐,以无负于任使之者”指的就是要强化知识分子的社会责任意识和历史使命感。从教学内容方面来看中国近代教育的变化指的是人文科学与自然科学并重,既要学习人文科学,同时也要学习自然科学。重视学习人文科学是中国的历史传统,而学习自然科学则是学习西方的产物,所以,中国近代教育有变化体现出特点就是指传统与现代并存、但仍然以传统为主
(2)古代教育的目标从整体上来讲是培养皇帝的奴才,是为封建统治阶级培养官吏,加强封建统治者的力量。近代教育的目标从整体上来讲是培养实用人才,例如,派遣留学生、培养翻译人才等等。而现代教育的目标从整体上来讲则是培养高素质劳动者和社会主义现代化建设人才,为建设有中国特色的社会主义而教育
考点:近代中国教育?晚清教育的变化?中国近代教育的变化和特点;现代中国的科学技术与文化教育事业?教育事业的发展?中国教育培养的目标的变化
本题难度:困难
4、选择题 古代中国的政治制度和思想文化为人类社会的发展做出贡献。回答12、13题。
【小题1】一位西方学者评论秦始皇:“建立了绝对的专制制度,这一制度以个人亲信为基础,而不考虑世袭和教育。”从人类政治文明发展的角度,这一政治转向的积极意义主要在
A.从血缘政治向官僚政治转变
B.从军功政治向文治政治转变
C.从分权政治向专制政治转变
D.从地方分权向中央集权转变
【小题2】社会转型时期矛盾错综复杂,许多思想家反对专制、暴政,主张“民本”。下列人物中持这一思想主张的有
①韩非子 ②孟子 ③黄宗羲 ④李贽
A.①②
B.②③
C.①②③
D.②③④
参考答案:
【小题1】A
【小题2】B
本题解析:略
本题难度:一般
5、选择题 朱熹认为“存天理,灭人欲”是有前提的。他认为吃饭穿衣是天理,但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节,他为官之时从未大力提倡过,甚至认为特殊情况下妇女改嫁“似不可拘于大义”。这说明朱熹
A.认为天理与人欲并行不悖,相辅相成
B.认同人皆有私,“穿衣吃饭,即是人伦物理”
C.主张人欲与天理冲突时,“存天理,灭人欲”
D.承认人们正当欲望,反对笼统地倡导无欲
参考答案:D
本题解析:本题主要考查学生阅读材料解决问题的能力。根据材料中“他认为吃饭穿衣是天理,但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节,他为官之时从未大力提倡过,甚至认为特殊情况下妇女改嫁”可以看出朱熹并不笼统的提倡存天理,灭人欲,而是有所区别,故选D,ABC均与题干无关。
考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·朱熹思想
本题难度:一般
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