1、判断题 近代以来,人们的婚姻观念逐渐改变。
阅读下列材料:
材料一 父母之命这句话固然视为天经地义不可改变的,但是我们现在做父母的应该要晓得,这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守,做不到了;农业经济组织下的状态,保不住了。
——陆秋心《婚姻问题的三个时期》
(《新妇女》1920年4月15日)
材料二 我在小姊妹的帮助下,加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产,努力学习文化,便愈感到自己的落后,我要好好地向姊妹们学习,我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后,小姊妹张丽娟告诉我说,可以到家庭妇联申请向朱家离婚,婆婆没有理由阻拦我,于是我离婚了,我自由了。
——《一个童养媳的新生》
(1950年9月1日《解放日报》)
材料三 婚姻不是件私事……在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶,没有不经过一番社会规定的手续。
——费孝通《生育制度》
请回答:
(1)据材料一、二,人们的婚姻态度发生了怎样的变化?
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(2)据材料一并结合所学知识,说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系,从传统到近代发生了怎样的变化?材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么?
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(3)据材料一、三,不同学者在婚姻自由度问题上的视角分别是什么?我们应如何全面认识这一问题?
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参考答案:(1)变化:从遵从父母之命到追求婚姻自由。
(2)经济基础:从传统小农经济到近代工商业的发展;家庭关系:从传统纲常伦理(父为子纲)到家庭成员的平等自由。社会条件:社会制度的变革(新中国的成立);社团组织(家庭妇联)的支持;法律保障(新婚姻法的颁布)。
(3)视角:历史考察;社会关系考察。认识:随着社会的发展,婚姻当事人越来越自由,但处于社会关系中的人,婚姻自由总是相对的。
本题解析:
本题难度:困难
2、选择题 下方《17—18世纪和19世纪中后期我国所译西书变化图》反映了

A.中国社会对西方知识的需求增加
B.西书翻译总量明显增加
C.人文类西书对中国社会影响较小
D.科学类西书翻译数量的增长比人文类更快
参考答案:ABD
本题解析:试题分析:根据17—18世纪和19世纪中后期我国所译西书中“总量”“科学类”“人文类”趋于上升即可说明中国社会对西方知识的需求增加、西书翻译总量明显增加,但同时注意到表格的对比中,科学类西书翻译数量的增长比人文类更快。
考点:中国民主革命的转折?民国初年的社会与政局?社会习俗的变革
本题难度:一般
3、判断题 下图所示票证曾是百姓购买生活物资的凭证,但现在已经失去了它原本的作用。这一变化的主要原因不包括?
[? ]

A.经济体制改革深化
B.农业产量稳步增加
C.生活物资日益丰富
D.粮棉物资统一管理
参考答案:D
本题解析:
本题难度:一般
4、选择题 19世纪晚期出版的《瀛儒杂志》记载:“近来风俗日趋华靡,衣服僭侈,上下无别,而沪为尤甚。洋泾浜负贩之子,猝有厚获,即御狐貉,炫耀过市,真所谓‘彼其之子,不称其服也。”这些社会现象出现的原因包括 ?( ?)
①平等思想的传播②通商口岸的开设③民主政权的建立④商品经济的发展
A.①②③
B.①②
C.②④
D.①②④
参考答案:D
本题解析:试题分析:材料“近来风俗日趋华靡,衣服潜移,上下无别,而沪上尤甚。洋泾浜负贩之子,猝有厚获,即御狐貉,炫耀过市,真所谓‘彼其之子,不称其服’也。”大意是:近来社会风俗日益华丽奢靡,服饰变化较大,上层社会和底层社会的人变得没有差别,尤其是在上海。即使是原来被视为低贱的仆役、小贩,有了钱也会穿戴阔绰,徜徉街头,出入欢场。而人们对此也已习闻习见,不再感到惊怪。据此,本题中①②④项说法正确,第③项“民主政权的建立”与19世纪末晚期实际不符,本题选D项。
考点:近代社会习俗的变化
点评:近代由于西方列强的侵略,新思潮也逐渐传入中国,中国人的衣食住行、礼仪、习俗等社会方式也发生了很大的变化。与此相关的知识点如近代交通和通信的变化等也发生了明显的变化。
本题难度:一般
5、判断题 1904年9月15日《大公报》报道一种社会现象假如女儿不缠足,不能定亲这不是把孩子害了吗?等着外间改的多了,咱们再改。该现象反映出的历史信息不包括
[? ]
A、废止缠足运动在20世纪初没有取得任何效果
B、国人并未普遍接受近代文明
C、陋习收到了来自各方面的阻力,不是短时间内就能完全废除的
D、当时政府没有颁布废止缠足的法令
参考答案:A
本题解析:
本题难度:简单