1、判断题 著名历史学家郭沫若在一首诗中写到:“洹水安阳名不虚,三千年前是帝都”。郭沫若笔下的“安阳”是
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A、夏都城
B、商都城
C、关中地区
D、秦都
参考答案:B
本题解析:
本题难度:简单
2、判断题 考古类的记录片为普通民众了解历史之谜与历史遗存提供了一个直观的途径。阅读下列材料:
材料一 从1929年春开始,人们在广汉三星堆一带发现了大量造型怪异、美妙绝伦的青铜人头像、面具、青铜礼器及玉石器,轰动了世界,成为上个世纪最重要的考古发现之一。由于没有文字记载,三星堆文化成为一个巨大的谜团,猜想与争议从此开始……
——记录片《考古中国·三星堆的文明孤旅》剧情介绍
材料二 人烟罕至的墨西哥丛林里,隐匿着庞大的玛雅文明遗迹。金字塔的石造建筑雕刻着神秘的人像与精巧的文字,验证玛雅王朝曾经辉煌的年代。两位伟大的考古学家在相隔一世纪之久的时间,前后深入探索这座失落的城市……
——记录片《失落的玛雅文明》剧情介绍
材料三 1871年9月4日,一个旅途疲劳的探险者在马绍那的非洲牧人家里过了一夜。这是非洲中南部高原上马绍那人的家;这个家就在今日被称为津巴布韦的国家。这旅行者是一个34岁的德国人,叫卡尔·莫克,他正对传奇中消失的城市的点点痕迹如痴如醉,因为有人告诉他:大型石屋遗址就在几小时路程之外!
——记录片《所罗门王的宝藏》剧情介绍
请回答:
(1)据材料一与所学知识,中国三星堆遗址的发现,在中国古代文明史乃至世界古代文明史上有何重大历史价值?三星堆遗址所呈现的特点,进一步证明了中华文明具有什么特点?
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(2)据材料二与所学知识,玛雅文明除了“金字塔的石造建筑”与“神秘的人像与精巧的文字”之外,还创造了哪些重大成就?
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(3)据材料三指出“大型石屋遗址”的发现与当时哪一历史现象有直接关系?在津巴布韦发现的文化遗存能否说明古代非洲曾经存在光辉的文明?说明理由。
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(4)影像资料、历史遗址与遗迹作为研究历史的史料,在史学研究中具有怎样的地位和作用?
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参考答案:(1)价值:纠正了中国上古没有青铜雕像的偏见,在世界青铜文明史上也是华丽的篇章。特点:中华文明自古以来就是由我国各地域各民族共同创造的,源流是多元的。
(2)成就:玛雅文明中的历法成就超过了当时希腊罗马通行的历法;“0”的使用是玛雅数学体系中最为先进的做法,比欧洲早了八个世纪;玛雅人培植了诸如玉米、西红柿、南瓜等许多农作物。
(3)历史现象:西方殖民者对非洲的探险。(或答“殖民侵略”)可以说明。理由:从大津巴布韦遗址的建筑艺术和内容丰富的出土文物,充分说明早在12世纪,这里就存在光辉的文明。
(4)地位和作用:史料是研究历史和认识历史的依据,是史学家籍以“重现”历史的基础,它决定着历史事实的真伪和历史认识的正误。
本题解析:
本题难度:一般
3、判断题 阅读下列材料:
材料一 1550年和1551年,在西班牙召开了两次大型辩论会,辩论的主要对手是第三世界主义者拉斯·卡萨斯和欧洲中心论者赛普尔维达。这两次古典式辩论,直指殖民主义理论的核心:世界上有没有劣等民族?先进民族有没有理由对落后民族开战并奴役他们?…… 赛普尔维达的论点有:第一,印第安人犯有偶像崇拜的严重罪行;第二,印第安人智力低下,是天生的野蛮人和奴隶;第三,印第安人互相残杀,用活人祭祀,甚至吃人肉,西班牙人有义务拯救受害者。
材料二 卡萨斯不得不小心翼翼地论证说,惩罚一个陷入迷途的民族是为了教育这个民族,而不是毁灭它,然而战争不会使美洲的印第安人明白自身的谬误,只会增加仇恨。……比起用活人祭祀来,战争是更大的罪恶。
一索飒《丰饶的苦难——拉丁美洲笔记》
请完成:
?(1)请以玛雅文明为例,反驳材料一中赛普尔维达的前两个论点。
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(2)从材料二卡萨斯对赛普尔维达第三个论点的反驳,推断两班牙人是以何种方式“拯救受害者”的?卡萨斯反对这种“拯救”方式的理由是什么?你认为以何种方式对待“落后民族”?
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(3)普尔维达论点的实质是什么?
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参考答案:(1)印第安人的偶像崇拜表现为诸神崇拜和祖先崇拜,这是社会发展水平低下的结果,根本不是什么罪行。玛雅人在建筑、天文历法、数学、文化等领域创造出灿烂的义明。
(2)西班牙人采取战争方式;与印第安人的落后习俗相比,战争的罪恶性更大;通过经济、社会、文化等各种和平方式来影响和交流。
(3)赛普尔维达的论点为西班牙人的殖民扩张提供了理论依据。
本题解析:
本题难度:一般
4、选择题 某中学进行爱国主义教育,放映了一部电影。电影中有这样一组镜头:一队士兵冲进一座很大的建筑物,建筑物上写着“总统府”三个大字,士兵爬到建筑物上扯下原来的旗帜。镜头转到一房间,房间里办公桌上日历的日期是1949年4月23日。据此判断日历上的年份应该是
A.民国三十五年
B.民国三十七年
C.民国三十八年
D.民国四十年
参考答案:C
本题解析:试题分析:电影中有这一组镜头反映的应是,1949年4月解放军攻占南京。联系南京临时政府的纪年方式为民国纪年,1912年是民国元年,依次向后推算,到1949年应是民国三十八年。A.民国三十五年为1945年;B.民国三十七年为1948年;D.民国四十年为1951年,故此题选C项
考点:民国纪年方式
点评:民国纪年与公元纪年换算。其方法是:已知公元××××年,换算该年为民国多少年,则公式为公元××××年-1911年=民国××年;已知民国××年,换算成公元××××年,则公式为公元××××年=民国××年+1911年。这种方法换算出的结果不需再加或再减一年,一步就可得出所要换算的结果。
本题难度:困难
5、判断题 阅读下列图文材料,结合所学知识回答问题。
材料一 北纬30度,地球的一根纬线,奇迹诞生的地方。这条纬线上,产生了人类最早最辉煌的上古文明——青铜文明,古巴比伦、古埃及、古印度,都曾令世界为之倾倒。三星堆的发现令中国迈上了世界青铜文明的制高点。关于它的来源有一种说法是:本土文化和中原文化融合的产物。其理由有:……而黄金面罩和金杖都是比较小的器物,不具有代表性。这表明,三星堆文化与中原文化的关系,远远大于其他任何文化。
材料二 四川广汉三星堆文化遗址与部分出土文物。(如下图)
(1)请为“……”填写合理的论据。
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(2)结合材料和所学知识,简述三星堆遗址发现的重大意义。
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参考答案:(1)论据:从出土的大型青铜器和祭祀器皿来看,主要还是来自中原夏商;三星堆出土的文物偏重于玉石系统,这是东方传统,仍然属于中国的玉石文化圈。
(2)意义:三星堆遗址的发现将古蜀国的历史推前到5000年前;为中华文明起源多元一体的格局提供佐证;三星堆文物填补了中国考古学、美学、历史学等诸领域的重要空白;三星堆从物质形态和精神文化双重角度,给人类文明发展的研究提供了难能可贵的实物资料。
本题解析:
本题难度:一般