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高考历史必备知识点《中国传统文化主流思想的演变》高频考点巩固（2019年最新版）(十)
参考答案：D 本题解析：本题考查调用所学知识理解材料信息的能力，抓住题干时间“(明清)在这个时期”，结合所学知识可知，“非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动”指的是明末清初三大思想家的批判思潮，这一思潮是儒家思想在新的历史条件下的活跃，并未突破儒家思想的范畴，而是对传统儒家思想的批判继承，故D项正确，B项错误；A项与题干中“程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固”信息不符，排除；C项不符合明清批判思潮的内容，故排除。 本题难度：一般 2、选择题 历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公，到东晋时皇帝亲自祭奠孔子，再到宋代下诏必须避讳孔子的名字，直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明 |
参考答案：C
本题解析：本题主要考查的是儒家思想的地位。根据所学知识孔子为代表的儒家思想在封建社会不断得到加强，体现的是儒家思想的正统地位的不断地强化。A项明显错误；B项错误，并未尊的孔子本人，而是以孔子为代表的儒家思想；D项明显错误，封建社会皇权至高无上，没有必要借孔子来提高个人声望。
考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·儒家思想的地位
本题难度：一般
3、选择题 朱熹理学和王阳明“心学”的共同点有
①认为伦理道德即是“天理” ②倡导用道德标准支配人的行为
③都是主观唯心主义的思想 ④都坚持“性善论”和儒家“仁”的思想
A．①②④
B．③④
C．①②③
D．②③
参考答案：A
本题解析：很多学生容易认为“都是主观唯心主义的思想”的说法正确。严格说程朱理学讲求对外界事物的观察以感悟“天理”所在，即“格物致知”，所以属于客观唯心主义；王阳明的心学则属于主观唯心主义。
考点：中国传统文化主流思想的演变?宋明理学?程朱理学、陆王心学
本题难度：简单
4、选择题 服饰是时代的特征的折射，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“消瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。下列选项中与周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”有一定关联的历史现象分别是
A．宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发
B．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行
C．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想
D．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行
参考答案：D
本题解析：本题可采用排除法，郡县制出现在春秋战国时期，秦朝时在全国范围内推广，与周的“秩序井然”没有关系，排除B、C。唐朝是一个封建专制国家，不是民主政治，排除A。所以答案选D。
考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度、秦中央集权制度的形成·宗法制、郡县制；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·理学的影响。
本题难度：一般
5、综合题 （10分）
材料一 文天祥抗元被俘，宁死不屈，以正气歌明志，是文化的作用使然；“饿死事小，失节事大”，座座贞节牌坊下压的是一个个呜咽的冤魂，这也是文化作用的体现。
（1）结合所学知识，具体谈谈如何理解材料中“文化的作用”?（4分）据此，我们应该如何对待中国的传统文化？（2分）
材料二 为天下之大害者，君而已矣。……天子之所是未必是，天子之所非未必非，天下亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。
———黄宗羲《原君》
（2）概括材料二作者提出了什么新的观点？这些观点形成的经济根源是什么？（4分）
参考答案：
（1）①理解：
积极作用：重视主观意志，注重气节品德，讲求自我克制，强调社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起了积极作用。（2分）
消极因素：用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求等。（2分）
②态度：取其精华，去其糟粕，在批判中继承。（2分）
（2）观点：批判君主专制，藐视君主权威；限制君主权力。（2分）经济根源：明清商品经济发展（或资本主义萌芽）。（2分）
本题解析：第一问主要考查知识迁移能力，难度为中等。要求学生对宋明理学有全面的评价；对中国文化的态度的表述比较雷同，政治课《文化生活》中的表述可以移用。
第二问主要考查归纳能力，难度为小。而明末清初思想活跃局面的经济根源在教学中学过。
考点：中国古代思想文化
点评：如第一问，做题时，要尽量能够将材料和所学的知识建立联系，这样才会化解所谓难题。通常，文言文引文若有省略号，意味着材料得分层归纳。
本题难度：一般
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