1、选择题 近代中国大城市的一些女青年，改变了“父母之命，媒妁之言”的传统婚姻习俗，倡导婚姻自由。这种变化发生于
A.鸦片战争
B.民国初年
C.新中国成立后
D.改革开放后
2、判断题 洋装在中国流行，并未取代传统服饰，而是促进中国服饰的改良，出现了中西合璧的产物。下面哪些是中西合璧的产物：?
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A、中山装和旗袍
B、华冠儒服
C、男女礼服
D、列宁服
3、判断题 阅读下列材料，回答问题。
材料一 历代王朝都以“会典”“律例”“典章”或“车服制”“舆服制”“丧服制”等各种条文颁布律令，规范和管理各阶层的穿衣戴帽，对服装的质料、色彩、花纹和款式都有详尽的规定，不遗琐细地区分君臣士庶服装的差别，违者要以僭礼逾制处以重罚。
——刘志琴《服饰变迁——非文本的社会思潮史》
材料二 康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣”“中国宽衣博带，长裙雅步而施万国竞争之世……诚非所宜。”
——节选自康有为1898年9月递呈光绪皇帝的《请断发易服改元折》
材料三 文化史学家布克哈特把图像称作“人类精神过去各个发展阶段的见证”，认为通过图像可以加深对历史变迁的理解。以下是一组图片材料。
图一 清代的长袍马褂
图二 西装和中山装
图三 “文革”时期人们的衣着
图四 当代绚烂多彩的服饰
（1）材料一中有关服饰的规定体现了我国古代政治制度的什么特征？
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（2）根据材料二，指出康有为有何主张并说明其理由。
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（3）在材料三中，从图一到图二，从图三到图四，你能看出中国服装变化有什么趋势？从这种变化中，你能得出中华民族在不同阶段各有何精神追求？
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4、判断题 徐珂《清稗类钞》记述：“先由男子陈志愿于父母，得父母允准，即延介绍人约期订邀男女会晤，男女同意，婚约始定。”这反映晚清婚俗的变化是
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A．媒妁之言控制婚约缔定
B．婚姻尊重当事人的意愿
C．婚姻听凭父母安排
D．婚姻仪式简约文明
5、判断题 到l986年，我国长期使用的数十种票证大多被取消。这反映我国当时
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A．已经建成市场经济体制
B．已总体达到小康水平
C．经济体制改革初见成效
D．建立了现代企业制度
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