1、判断题  柏拉图和亚里士多德的共同点包括
①都有强烈的求知欲　②都促进了古典哲学的发展　③都反对创立学园　④都对世界思想文化的发展作出了突出的贡献
A．①②③④
B．①②③
C．②③④
D．①②④

2、判断题  在从古至今的政治思想和政治制度的演变史中，权与法的问题始终是一个核心。
材料一 晚年柏拉图在《法律篇》一书中写道：“我认为人的本性都是追求真、善、美的。但是我活了这么长时间，我看到的人都是追求贪欲的……因而在我们没有追求到真、善、美之前，我们不得不追求法治。”
（1）依据材料一和所学知识，分析柏拉图《法律篇》的治国思想与早先的《国家篇》相比有什么变化？
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材料二 亚里士多德说：“每个人都是贪婪自私的，对待贪婪自私的人我们无法用道德来完成约束，我们必须要靠法治，因此，法治就是为了防恶”“当官的贪婪欲望比一般人更加强烈，因此为了对付掌握权力、贪婪心更大的官员，唯一的办法就是要以权力制约权力。”
（2）结合材料二，分析亚里士多德的法治思想与柏拉图的思想相比有何发展。依据所学知识，回答近代思想家在这方面提出了怎样的构想。
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材料三 查理一世在受到法庭审判时说：“你们企图审判国王，这是多么大的罪恶啊。记住，上帝才是这片土地上真正的审判官，我说在你们犯下更大的罪之前你们真该再仔细想想……况且，我的权力是上帝所托付的，这是古老的合法的世袭的权力，我绝不会违背这项托付的。我也不会对新的非法权威做出回应，这违背了上帝对我的托付。所以你们要先告诉我你们的权力来源，否则我无可奉告。”
（3）查理一世的话依据的是什么理论？请代替审判官拟出对查理一世“你们要先告诉我你们的权力来源”的回答。
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（4）阅读下表，划分中华民国修宪状况的主要分期。结合所学知识，任选一部处于新民主主义革命时期范围内的宪法，说明其形成的背景和被废止的原因。

3、判断题  亚里士多德在《政治学》中认为，世上有两种形式的平等，即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义；比值平等则根据个人的实际价值，按比例分配与之相称的事物。根据上述观点，通常所说的“分数面前人人平等”应该是
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A．更接近于数量平等
B．更接近于比值平等
C．数量平等高于比值平等
D．既非数量平等又非比值平等

4、判断题  十九世纪初，拿破仑领导法国打败普鲁士，有许多日耳曼人称赞他是“半个神、世界的灵魂”，也替法国祝福。但同时也有日耳曼学生组织“少年同志会”，提倡智育、体育，为祖国服务。这两种情形，彼此的关系是?
A．冲突，是民族主义与自由主义对立
B．冲突，是个人自由与国家自由对立　
C．不冲突，都具有自由思想，倾向改革
D．不冲突，都具有保守思想，维持传统

5、判断题  柏拉图的哲学是一种本末倒置的唯心论，主要是由于他认为
A．理念先于物质存在
B．物质先于理念存在
C．世界由两部分构成
D．实在与现象无区别

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